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          “中華巨龍硯”驚現(xiàn)北京觀音堂文化大道

          2010-08-17 10:50 笑琰 任富麗 今日文教8月16日A9版

          “中華巨龍硯”驚現(xiàn)北京觀音堂文化大道

          “中華巨龍硯”驚現(xiàn)北京觀音堂文化大道 

          本報訊:8月6日上午8時,在朝陽區(qū)觀音堂街區(qū)文化廣場響起振耳的鞭炮聲,由北京觀音堂文化大道管理中心和北京世愛印中醫(yī)研究所發(fā)起的喜迎“中華巨龍硯”儀式在此舉行。

          據(jù)悉,這尊“中華巨龍硯”出自中國四大名硯之一----河北易硯的產地河北易縣。采用河北易縣境內終南山所特有的紫翠石,為整塊巨石精雕制成!爸腥A巨龍硯”長約13.1米、寬約3.6米、高約1.6米,重約56噸,其大小是早年由北京市政府花費近六百萬元定制,擺放于北京世紀壇,被譽為“中華第一硯”的龍硯的一倍多,也遠大于2000年7月加載“吉尼斯世界紀錄”,現(xiàn)擺放于海南文寶院的被譽為“天下第一硯”的龍硯,上述兩方龍硯與“中華巨龍硯”均出一處,但“中華巨龍硯”的設計構思、整體氣勢、雕琢精美和其中的奧秘是上述兩方龍硯所不能比擬的。這尊“中華巨龍硯”是目前世界上最大的“龍硯”和世界上最大的易硯之一,但她的問世卻早于任何同一型制的巨龍硯。

          “中華巨龍硯”設計為坐西朝東擺放,依石就勢南北對稱雕有五十六條大小不一、神態(tài)各異的神龍。神龍氣勢雄偉、栩栩如生,頭似馬、角似鹿、眼似兔、耳似牛、頸似蛇、腹似蠶、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎。主龍居中,其旁各有一條大龍護衛(wèi)主龍左右,另外五十三條神龍穿梭在其中。一只丹鳳翻騰飛舞于云海之間。正方有九尊大小、形態(tài)各異的祥龜游弋于碧浪之間!爸腥A巨硯”共有三個硯池,正中央的硯池為中華人民共和國的版圖,版圖兩側分別有太陽和月亮兩個硯池相擁抱。

          “中華巨龍硯”中的五十六條神龍盤旋向上,翻騰于碧海云天之間,象征著中華五十六個民族,相互扶攜、團結向上。主龍氣勢威嚴、莊重仁厚,展現(xiàn)了中華民族“天行健君子以自強不息,地勢坤君子以厚德載物”的民族精神。最值得稱奇的是主龍的雙目,依石就勢由天然石眼構成,一明一暗、一陰一陽,炯炯有神、深邃莫測,正應畫龍點睛之說。主龍口中所噴射出的水柱翻卷著浪花令海天相連,體現(xiàn)出中華民族天地人合為一體的哲學理念;同時主龍口中所噴射出的水柱與水柱另一端的祥龜象征著海峽兩岸,祥龜回頭凝視,寓意“回歸”,展現(xiàn)海峽對岸的臺灣盼望回歸祖國大陸的迫切愿望。

          正中央的中華人民共和國的版圖猶如清泉碧潭,由群龍簇擁,寓意中華人民共和國是中華五十六個民族的大家庭,中華大地孕育了五十六條巨龍。兩側日月硯池相抱,展示日月同輝普照華夏大地的深刻寓意。一顆碩大的天然石眼鬼斧神工般的鑲嵌在首都北京的位置。

          中軸線以北九條龍環(huán)繞丹鳳,意為九龍朝鳳,預示華夏九州的和諧吉祥和繁榮昌盛。丹鳳,高貴典雅、翩翩起舞,與五十六條神龍翱翔于碧海藍天之間,充分表現(xiàn)出乾始坤成、陰陽交合的中華傳統(tǒng)民族文化。正前方的九尊祥龜,象征著中華民族的鴻運長久和福壽綿延。而其中旁邊的一尊祥龜頭頸部的15顆天然石眼與另一尊祥龜頭部的11顆純天然石眼,更是暗合了中華民族的文化瑰寶——河圖洛書之洛書十一與十五之神奇之數(shù),充滿憧憬和遐想。主龍的脊背上,天然的石斑形似綻放的牡丹花。“中華巨龍硯”中共有108顆天然石眼似繁星點點散布其中,中華民族傳統(tǒng)文化視108為吉祥圓滿的數(shù)字,天然巧合的石眼數(shù)量昭示著中華民族的統(tǒng)一和復興。

          北京世愛印中醫(yī)研究所徐福海院長說:“‘中華巨龍硯’工藝精湛、巧奪天工,寓意深遠、獨具匠心,充滿神奇色彩。每一個數(shù)字都暗合玄機,每一處刀筆都飽含著新意,將中華民族的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術融為一體!

          北京大學政府管理交流中心劉金彪先生說:“‘中華巨龍硯’從巨石勘測開采到設計構思完成制作,數(shù)十位工匠和制硯雕刻大師耗時近五年。如此巨大的紫翠石料目前已經十分罕見,所以‘中華巨龍硯’確實是‘世界之最,中華瑰寶’”。

          北京觀音堂文化大道管理中心負責人陳旺先生稱:“中華巨龍硯亮相觀音堂文化大道,極大地豐富了這一文化街區(qū)的文化內涵,也預示著我們這一特色區(qū)域的文化事業(yè)發(fā)展,將像中華巨龍一樣騰飛!”

                                         本報記者 笑琰 任富麗

          本報訊:8月6日上午8時,在朝陽區(qū)觀音堂街區(qū)文化廣場響起振耳的鞭炮聲,由北京觀音堂文化大道管理中心和北京世愛印中醫(yī)研究所發(fā)起的喜迎“中華巨龍硯”儀式在此舉行。

          據(jù)悉,這尊“中華巨龍硯”出自中國四大名硯之一----河北易硯的產地河北易縣。采用河北易縣境內終南山所特有的紫翠石,為整塊巨石精雕制成!爸腥A巨龍硯”長約13.1米、寬約3.6米、高約1.6米,重約56噸,其大小是早年由北京市政府花費近六百萬元定制,擺放于北京世紀壇,被譽為“中華第一硯”的龍硯的一倍多,也遠大于2000年7月加載“吉尼斯世界紀錄”,現(xiàn)擺放于海南文寶院的被譽為“天下第一硯”的龍硯,上述兩方龍硯與“中華巨龍硯”均出一處,但“中華巨龍硯”的設計構思、整體氣勢、雕琢精美和其中的奧秘是上述兩方龍硯所不能比擬的。這尊“中華巨龍硯”是目前世界上最大的“龍硯”和世界上最大的易硯之一,但她的問世卻早于任何同一型制的巨龍硯。

          “中華巨龍硯”設計為坐西朝東擺放,依石就勢南北對稱雕有五十六條大小不一、神態(tài)各異的神龍。神龍氣勢雄偉、栩栩如生,頭似馬、角似鹿、眼似兔、耳似牛、頸似蛇、腹似蠶、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎。主龍居中,其旁各有一條大龍護衛(wèi)主龍左右,另外五十三條神龍穿梭在其中。一只丹鳳翻騰飛舞于云海之間。正方有九尊大小、形態(tài)各異的祥龜游弋于碧浪之間!爸腥A巨硯”共有三個硯池,正中央的硯池為中華人民共和國的版圖,版圖兩側分別有太陽和月亮兩個硯池相擁抱。

          “中華巨龍硯”中的五十六條神龍盤旋向上,翻騰于碧海云天之間,象征著中華五十六個民族,相互扶攜、團結向上。主龍氣勢威嚴、莊重仁厚,展現(xiàn)了中華民族“天行健君子以自強不息,地勢坤君子以厚德載物”的民族精神。最值得稱奇的是主龍的雙目,依石就勢由天然石眼構成,一明一暗、一陰一陽,炯炯有神、深邃莫測,正應畫龍點睛之說。主龍口中所噴射出的水柱翻卷著浪花令海天相連,體現(xiàn)出中華民族天地人合為一體的哲學理念;同時主龍口中所噴射出的水柱與水柱另一端的祥龜象征著海峽兩岸,祥龜回頭凝視,寓意“回歸”,展現(xiàn)海峽對岸的臺灣盼望回歸祖國大陸的迫切愿望。

          正中央的中華人民共和國的版圖猶如清泉碧潭,由群龍簇擁,寓意中華人民共和國是中華五十六個民族的大家庭,中華大地孕育了五十六條巨龍。兩側日月硯池相抱,展示日月同輝普照華夏大地的深刻寓意。一顆碩大的天然石眼鬼斧神工般的鑲嵌在首都北京的位置。

          中軸線以北九條龍環(huán)繞丹鳳,意為九龍朝鳳,預示華夏九州的和諧吉祥和繁榮昌盛。丹鳳,高貴典雅、翩翩起舞,與五十六條神龍翱翔于碧海藍天之間,充分表現(xiàn)出乾始坤成、陰陽交合的中華傳統(tǒng)民族文化。正前方的九尊祥龜,象征著中華民族的鴻運長久和福壽綿延。而其中旁邊的一尊祥龜頭頸部的15顆天然石眼與另一尊祥龜頭部的11顆純天然石眼,更是暗合了中華民族的文化瑰寶——河圖洛書之洛書十一與十五之神奇之數(shù),充滿憧憬和遐想。主龍的脊背上,天然的石斑形似綻放的牡丹花。“中華巨龍硯”中共有108顆天然石眼似繁星點點散布其中,中華民族傳統(tǒng)文化視108為吉祥圓滿的數(shù)字,天然巧合的石眼數(shù)量昭示著中華民族的統(tǒng)一和復興。

          北京世愛印中醫(yī)研究所徐福海院長說:“‘中華巨龍硯’工藝精湛、巧奪天工,寓意深遠、獨具匠心,充滿神奇色彩。每一個數(shù)字都暗合玄機,每一處刀筆都飽含著新意,將中華民族的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術融為一體。”

          北京大學政府管理交流中心劉金彪先生說:“‘中華巨龍硯’從巨石勘測開采到設計構思完成制作,數(shù)十位工匠和制硯雕刻大師耗時近五年。如此巨大的紫翠石料目前已經十分罕見,所以‘中華巨龍硯’確實是‘世界之最,中華瑰寶’”。

          北京觀音堂文化大道管理中心負責人陳旺先生稱:“中華巨龍硯亮相觀音堂文化大道,極大地豐富了這一文化街區(qū)的文化內涵,也預示著我們這一特色區(qū)域的文化事業(yè)發(fā)展,將像中華巨龍一樣騰飛!”

                                         本報記者 笑琰 任富麗

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