張凡凡
北京訊:清新文化不但有利于人的才能的全面發(fā)展和人的素質(zhì)的全面提高，而且有利于人的高尚人格的塑造。清新這種健康的審美風(fēng)尚完全適應(yīng)中國當(dāng)代社會發(fā)展的迫切需要，能夠促進個人和社會的健康向上發(fā)展。清新文化堅守真理，以“仁愛正義、純真高雅、清新自然”為方針，具有文藝所特有的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”功能，充分發(fā)揮文化“以文化人”的作用，以標(biāo)新立異、獨特新穎的姿態(tài)不斷作用于人的心理層面，讓人們感受到淳樸之風(fēng)，緩解人們來自社會生活工作各方面的心理壓力，從而讓人們形成積極、健康的心態(tài)，營造良好的心理基礎(chǔ)和社會氛圍，凈化社會風(fēng)氣從而促進社會健康穩(wěn)定發(fā)展。清新文化通過各種文化活動形式弘揚優(yōu)秀文化;以中國優(yōu)良傳統(tǒng)思想體系為道德規(guī)范，注重氣節(jié)、自強不息、剛毅正直、堅忍不拔等精神;勇于創(chuàng)新;具體形式如文學(xué)、書畫、音樂等各種形式不限;各種藝術(shù)形式相結(jié)合是清新文化的特色。清新文化是一種思想、思潮、一種流派或一種信仰，體現(xiàn)了人們對清新風(fēng)格的追求。先進文化是對中國古代傳統(tǒng)文化批判繼承的科學(xué)成果，而清新文化是建立在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的最新理念的再創(chuàng)作，是中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，綜合古典和現(xiàn)代的精華，使傳統(tǒng)文化更賦有時代性。
張凡凡，中國清新文化創(chuàng)始人,她自小愛好中國古典文化，提出中國清派文學(xué)以及清新文化的概念，并有志此生致力于此。
張凡凡是不平凡的女子，她親切、柔美、文靜，卻被稱為清新女王，似乎有耐人尋味的神秘傳奇色彩。氣質(zhì)優(yōu)雅，宛如從畫卷中走出來的古代明眸仕女，卻又不失現(xiàn)代女子的朝氣。當(dāng)我們讀完她的詩歌論文，看過她的書畫作品，再聽她的歌曲，總能引發(fā)贊嘆不已的感慨。
張凡凡作品
她的詩，文字清秀典致，文如其人。以她的詩歌譜出的樂曲婉轉(zhuǎn)悠揚。她的聲音清純干凈圓潤，被評為“最清新聲音”。她的書畫作品充滿古意和創(chuàng)新。她創(chuàng)始了清新文化，以“清”的全貌風(fēng)格。在這個復(fù)雜浮躁多變的社會里，她執(zhí)著地追求著自己古典的、清新的、純美的情懷，宛如一泓清泉流過這喧囂的世界，又似幽蘭處于山谷中。內(nèi)在的美麗加深了外表的美麗,外表的美麗渲染了內(nèi)在的美麗。有人說一輩子也沒有見過真如古典、如此傳奇的女子。她是底蘊鑄就的傳奇。
張凡凡
她生在古城，因而時常有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的古典情懷;亦是“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”的悵然失落時時縈繞;月下，有“風(fēng)蕭冷以搖柔枝，月素明而訴怨情”(選自凡凡詩作《風(fēng)蕭》)的哀嘆。這樣的古典清新的情懷緣由何處?
張凡凡作品
張凡凡出生的城市湖北黃岡市機關(guān)駐地黃州是一個古城，至今還有戰(zhàn)國時期禹王古城遺址。那里有一座山，叫龍王山。她常聽大人們講述傳奇，撿著滿山古老通靈的鵝卵石，度過了自己的童年。傳奇小說《青樹傳》里描述青樹“根系溫暖之地，身伴長青之草;雖冬花卻艷，雖寒葉猶青”。她一直認為草木也有精神和靈魂。與龍王山毗鄰的是東坡赤壁，蘇軾謫居于此，寫下千古名篇《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。她時常站在赤壁山的亭榭之間臨風(fēng)聽濤聲回響時空，尋覓著蘇軾在吟誦詩句的情形。
張凡凡作品
父母親是當(dāng)?shù)氐膰腋刹浚赣H從小讓她讀古典經(jīng)學(xué)，教育她要做個正直的人、對社會有用的人，要做對社會有意義的事情。通過學(xué)習(xí)，她懂得了哲學(xué)思想和做人的道理。她經(jīng)常讀一本書《古今杰出思想家》，孔孟老莊這些圣哲的人生事跡感動了她，激勵著她要做這樣的人、把清新文化作為畢生事業(yè)。
楚辭和李白、王維的詩歌對她產(chǎn)生了潛移默化的影響。李白的詩風(fēng)是她所推崇，不拘格律，意境為上，俠、道、隱聚為一體，超脫飄然。
小的時候，家里有一本全是古畫的掛歷，畫面里的亭臺樓閣、山水古人讓她驚嘆不已，從此后她對國畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。在大學(xué)的時候選修了書法和寫意國畫。從事多年書畫工作，她結(jié)識了多位書畫名家，得到了他們的指導(dǎo)。
張凡凡作品
她喜歡聽有內(nèi)涵和古典的清新歌曲。為了可以唱自己喜歡的歌曲，為了演唱自己的詩歌，她特地去學(xué)習(xí)聲樂，遍訪名師。一直以來有清新音樂理念的她構(gòu)思了這一理論構(gòu)架，形成了文章《清新音樂正在崛起》并發(fā)表。文學(xué)、書畫、唱歌是她熱衷的藝術(shù)形式。每當(dāng)感覺孤獨、傷感、絕望的時候，藝術(shù)就是排遣不良情緒的最好方法。
張凡凡作品
從2002年底寫出第一篇清新文化文章《我心目中的清派文學(xué)》開始，張凡凡相繼發(fā)表了數(shù)篇理論文章。這些文章闡述了清新文化的概念、歷史淵源、方針、宗旨、發(fā)展目標(biāo)、藝術(shù)形式、傳播方式、特征、作用等方面的理論。張凡凡還邀請一些著名的理論家來寫文章闡述清新文化，在文藝界和社會各界產(chǎn)生了強烈反響。
“清新”的“清”字指的是風(fēng)格，代表了中國文化的核心。清的風(fēng)格占據(jù)了文藝中的核心地位。在傳統(tǒng)哲學(xué)如道學(xué)、儒學(xué)、佛學(xué)等中時常體現(xiàn)出“清”字，中國人通常信仰儒、釋、道三種美學(xué)，它們共同構(gòu)成了中國藝術(shù)精神。凡成為名家大家者，格調(diào)必清。清氣是正氣。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化一直是尊清貶濁，以清濁論人。因此，“清”也成為人物品評的重要標(biāo)準(zhǔn)�！扒濉笔侵袊膶W(xué)藝術(shù)乃至文化的核心范疇，是人們內(nèi)心的信仰和精神追求�！扒逍隆钡摹靶隆弊郑莿�(chuàng)新，文化只有把握時代脈搏的創(chuàng)新，才能保持旺盛的生命力�！靶隆弊謴娬{(diào)的是時代性。不“清” 無以新，不清除污垢就不能“新”，不可能達到真正的清新。道德環(huán)境和文化環(huán)境的凈化對于人們的精神生活至關(guān)重要。良好的道德、文化環(huán)境讓人心曠神怡、精神倍增，不良的文化環(huán)境讓人精神萎靡、躁動不安，甚至嚴重的危害社會。清新文化雖然強調(diào)創(chuàng)新，但這個“新”不是一些沉渣的泛起，不是一些老舊的修補，而是在追求真理的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。清新文化是當(dāng)代社會發(fā)展的迫切需要，并且能夠促進社會的穩(wěn)定健康向上發(fā)展。人可以在清新這種意境中人格升華，也可以在這種信仰里凈化靈魂。文化藝術(shù)具有教化作用。文化作用于人的精神世界，影響人的思想，提高人的素質(zhì)。清新文化以獨特的審美應(yīng)用廣泛，有效發(fā)揮文化的教化功能�！扒逍隆� 逐漸成為整個社會的的普遍自覺向往�！扒逍隆辈粌H是文化的核心、主流，也是人們內(nèi)心的訴求和共同信仰，這一信仰模糊了宗教和國家的界限，因此，“清新” 在世界范圍內(nèi)都是適用的。
張凡凡作品
清新是永恒真理，堅守真理需要膽識、開創(chuàng)性和正義感，還要有超乎常人的遠見、毅力、勇氣和才學(xué)，她曾經(jīng)說過：“因為胸懷正氣和真理，所以無所畏懼。革命先烈為了理想、為了真理正義的大無畏精神在現(xiàn)代社會也需要繼承，現(xiàn)代女性也應(yīng)該自強自立自信并發(fā)揮自己才華，實現(xiàn)自己的社會價值：為社會為國家謀福、為人類文明貢獻力量。”
這也是張凡凡為什么熱衷于組織社會活動的原因。她經(jīng)常說，具有社會責(zé)任感的文化工作者才能成為真正的藝術(shù)家。
在很多活動上，都能看到張凡凡的身影，每次出席活動，她都要宣傳清新文化。也許，正是這種執(zhí)著和赤誠感動了很多人。從2005年開始，張凡凡組織舉辦了十屆清新文化研討會。參會的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、外國大使對張凡凡提出、倡導(dǎo)的清新文化非常認可，普遍認為清新文化能夠促進社會穩(wěn)定健康發(fā)展，能夠促進文化繁榮和向上，能夠推動中國文化走向世界。
張凡凡作品
清新文化是文化事業(yè)，文化事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，單單依靠功利性很強和商業(yè)味很濃的文化產(chǎn)業(yè)是難以實現(xiàn)的，只有個人或團體嘔心瀝血、不懈追求，在政府的支持下，在良好的環(huán)境和條件下才能得以完成。清新文化會受到國內(nèi)外高層追捧和推崇，是有歷史淵源的，是必然的。中央政治局委員孟建柱、國務(wù)院秘書長楊晶、全國人大常委會副委員長陳昌智、全國人大常委會副委員長何魯麗、全國政協(xié)副主席馬培華、全國政協(xié)副主席阿不來提·阿不都熱西提、中央黨史研究室主任歐陽淞、中央國家機關(guān)工委副書記李智勇、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席孫家正、全國人大常委會副委員長鐵木爾·達瓦買提、原國務(wù)院副總理吳桂賢、武警總部原司令員吳雙戰(zhàn)、中共中央對外聯(lián)絡(luò)部原副部長蔣光化、中央統(tǒng)戰(zhàn)部原辦公廳主任張志功(習(xí)仲勛秘書)、韓國前總理李壽成、湯加國公主殿下Salote、多國大使參贊等數(shù)百位國內(nèi)外各界領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者給張凡凡和清新文化題詞，對她在促進文化交流、促進社會健康向上發(fā)展等方面所做的工作進行了肯定和鼓勵。
張凡凡作品
名家這樣評價她的書畫作品:“張凡凡是個詩人，在文學(xué)、書畫、音樂等方面都有比較深厚的造詣，她在理論方面提出一個清新文化的精神，所以說她在文藝的各個部門還是比較全面的人。她是以詩人為主的一個藝術(shù)家。她最先從文學(xué)入手，因為她在藝術(shù)方面有很靈敏的意識，所以她很快就能抓住繪畫的核心。簡單說來，她的畫屬于文人畫這種范疇，這正是我們中國畫最突出的一點，就是舍形而取神，很有神韻，但是在具體刻畫方面不一定那么很細，那么很準(zhǔn)確，但是她把情緒味道表現(xiàn)出來了，這正是她的畫與其他畫家不同的地方、這是很主要的特點。另外，從風(fēng)格上看，她的畫是很靈秀的，但是靈秀之間還有一些粗獷的感覺。她開始是寫詩、歌唱，小姑娘長的很像林黛玉，但是她又不是林黛玉，林黛玉只是在靈秀這方面突出了，她還有剛毅的一面。我覺得作為藝術(shù)來講，一定要有這些剛性的東西，才有更大的生命力�？此漠嬀褪沁@樣的特點，突出的是生命力、氣氛、味道以及審美的特征。她的有些畫畫的不是很寫實的那種，而是參雜著一些抽象的東西，前些日子看她的畫，有朱屺瞻老先生的風(fēng)格，她在畫里面貫穿了清新文化的藝術(shù)思想。最近她的畫也加進了重彩，是在清新的基調(diào)上加了色彩，更加明麗了，更加陽光了，但是整體上意境是詩的境界。她的畫很善于抓住很要害的基點，用極小的、局部的東西展現(xiàn)更開闊的東西。所以在畫面上很簡練，但是在后面在虛無縹緲中有很多東西在，不在畫面里面，在畫面外，所以她畫的深度感非常好。她能有這樣的風(fēng)格，能很快的拿出筆墨塑造形象的東西、造型藝術(shù)，那是因為她的藝術(shù)思想是在清新這種思維上，再加上她的藝術(shù)思維靈敏，對現(xiàn)實很快抓住要害，而且她需要表現(xiàn)什么有自己的想法，她并不像有些畫家像照相似的如實表現(xiàn)，她會發(fā)現(xiàn)生活里面有詩意的東西，把更深的思想表現(xiàn)出來。作為一個藝術(shù)家，需要有很深廣的文化修養(yǎng)，與某些專業(yè)畫家相比這一點正是她的長處。所以，她的畫既很簡練，又很耐看，又有很深入的東西在里面。”
張凡凡作品
十幾年來，通過藝術(shù)、理論上的修養(yǎng)以及文化實踐，張凡凡和她的清新文化事業(yè)逐漸成長壯大起來�！爸艺咧^我心憂，不知我者謂我何求�！眲�(chuàng)始清新文化以來，有人不理解、冷嘲熱諷，甚至妒忌、阻撓，她感到困難重重，有時委屈、傷感、絕望。當(dāng)清新文化獲得很多國內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)、首長、名家、大使的支持時，當(dāng)越來越多的人對她無私幫助時，當(dāng)清新文化被越來越多的人認可時，當(dāng)有的粉絲把清新文化當(dāng)成了精神支柱、前進動力時，她感覺自己不是孤獨的，自己做的事情是一項有意義、有用的事業(yè)，心里重新燃起了希望和溫暖。有股強大的力量支撐著堅強的內(nèi)心，鼓勵她繼續(xù)走下去。她曾經(jīng)在一首詩里寫道：“像我這樣一個小綿羊，在豺狼虎豹的世界里生存，必須長出尖銳的牙、鋒利的角、鐵一般的蹄子。”她總是希望自己獲得更多的照顧、支持和保護，從一個遇到困難挫折只會哭的林黛玉，逐漸變成了一個內(nèi)心強大的“清新女王”，而這個稱謂讓看似柔弱的她更加自信勇敢頑強。
張凡凡
有人說, 清新像夏天的涼風(fēng)，讓人頓時清爽;像一幅山水畫，讓人心曠神怡;像一場雨洗凈了乾坤一片明朗;像黑暗中的蠟燭、火把，是光明的希望;像一道燦爛的陽光，讓人感覺溫暖。有人曾問她如此勞累做清新文化這件事情是不是為了出名掙錢。張凡凡說，是為了一個理想、一個信念，就是讓清新遍布世界，這個世界才會更美好。而這個理想，需要整個社會、更多的人一起來努力，需要更加強大的力量來推動才能實現(xiàn)。
張凡凡作品
清新文化的長遠發(fā)展目標(biāo)是重振泱泱文化大國的雄風(fēng)，重新煥發(fā)悠悠文明古國的榮光，實現(xiàn)中華民族的全面復(fù)興，促進世界文化的健康發(fā)展，維護世界和平與融合。清新文化實現(xiàn)了它的價值，還將繼續(xù)發(fā)展壯大，創(chuàng)造更大的價值。
藝術(shù)葫蘆的形成
寰宇詩田——世界詩人詩歌作品展示之八
習(xí)近平：在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話
中國共產(chǎn)黨:為人民而生，因人民而興