朱光潛先生說：“所謂文學(xué)，就是以言達(dá)意的一種美術(shù)�！彼�以人們常說文學(xué)是語言的藝術(shù)。但人類情感世界是極其復(fù)雜的，而書面語言又只能得其“近似”，因此，很難把語言主體的內(nèi)心世界絲毫無爽地展示出來。這種言不及義的現(xiàn)象在文學(xué)作品中表現(xiàn)得尤為突出，即使如：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這樣的最能表現(xiàn)情感的句子也很難把當(dāng)時作者的心理世界全都展示出來。相反，看似無聲之言，如“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”這樣的詞句卻往往更能客觀地反映人物的內(nèi)心世界。以有限的語言，傳達(dá)無窮之意，是文學(xué)語言的一大特點。標(biāo)點符號作為書面語言的組成部分，自使用開始，它的豐富內(nèi)涵和運用技巧就備受關(guān)注和推崇。標(biāo)點符號不僅可以使文章產(chǎn)生停頓、節(jié)奏的美感，而且在行文中傳情達(dá)意的作用也不可小覷。
     （一）標(biāo)點符號是情感的共鳴和回響。
     辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦狀詞以寄之》這首詞中抒發(fā)著自己壯志未酬的悲憤，詞的最后三句話是：“了卻君王天下事，贏得生前生后名�？蓱z白發(fā)生！”。要想準(zhǔn)確理解這首詞的內(nèi)容及蘊含的感情，文中的句號和嘆號的作用是絕對不能忽視的。
      詞作從軍營生活的號角聲、塞外曲寫到分八百里、沙場點兵，寫出了辛棄疾要為朝廷完成北伐金人、收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。率師北伐，統(tǒng)一南北，這是作者的最高理想。這首詞寫到這里已達(dá)到了作者理想的最高音，一個句號也表示了作者美好憧憬的結(jié)束。可結(jié)語處偏偏還有令人觸目驚心五個字——“可憐白發(fā)生”。這五個字一方面表明了前面所描寫的作者年輕時的經(jīng)歷，現(xiàn)在來說只是一種美好的追憶；另一方面也是對兩鬢霜染的自己，是否有機(jī)會實現(xiàn)自己理想的不停追問！這種追問如一聲巨雷敲擊著讀者的心靈。結(jié)束處用一個大大的嘆號如重錘把理想和現(xiàn)實間割裂開來，把作者壯志不遂的抑郁、憤慨充斥于遺音縈繞之中。文章在嘆號中戛然而止，振聾發(fā)聵，令讀者拍案而起，義憤填膺，起到了很好的情感共鳴和回響。
      （二）.標(biāo)點符號可以起到 “無聲勝有聲”的情感渲染效果。
     在魯迅《故鄉(xiāng)》一文中有這樣一段：“這來的便是閏土。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的……
       我這時很興奮，但不知怎么說才好，只是說：
       阿！閏土哥，——你來了？……”
       最后這個句子不長，共七個字；卻用了六種標(biāo)點符號，蘊含著人物復(fù)雜的內(nèi)心情感世界——
     離開了二十年的故鄉(xiāng)雖然在“我”的眼里早已有些蕭條敗落，但是“我”與少年閏土在童心無忌的狀態(tài)下建立的平等的友好的關(guān)系，在“我”心靈中留下了美好的、溫暖的、幸福的回憶。來到故鄉(xiāng)一切雖然物是人非，而“我”對少年伙伴的的思念沒有變�，F(xiàn)在心中無限企盼的兒時伙伴來到了眼前，但是“雖然我一看便知道是閏土，但又不是我記憶上的閏土了”，記憶與現(xiàn)實的巨大反差，無法用語言來表達(dá)心情。
      “阿！”中的嘆號表達(dá)出的有驚喜，也有對閏土變化的吃驚。
     “你來了？”句中用的不是嘆號，不是句號，而偏偏是問號！問號想要表達(dá)作者情感的是疑問，也是反問。此情此景，連“我”也很難相信眼前的事實？！
而“——”表現(xiàn)的是語言的斷斷續(xù)續(xù)，“……”表現(xiàn)的是不知言語的空白。兩種標(biāo)點把那種欲言又止的尷尬淋漓盡致地表達(dá)出來。
     此處標(biāo)點符號就是無聲語言，把人物的千言萬語濃縮在七個字六個標(biāo)點中，而情感的表達(dá)又勝過了千言萬語。在當(dāng)時，難道還有比這種形式更能恰如其分的表達(dá)“我”的思想感情的工具嗎？
    （三）標(biāo)點符號還可以是文章的骨骼。
     羅迦·費·因格的《事物的正確答案不知一個》一文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。有這樣幾段值得我們從標(biāo)點符號的角度去分析去領(lǐng)悟。
    1.“然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢？有人這樣回答的……”
    2.“不過，這種創(chuàng)造性地思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？
   某心理學(xué)家專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的為對象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：‘富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力�！�”
        ……
   看了上兩處課文中的示例文字我們不難看出，設(shè)問句在此處的作用除了提醒注意，引導(dǎo)思考，突出某些內(nèi)容，使文勢有變化，起波瀾之外，還有在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。而設(shè)問句中問號就起到了提醒注意引起思考的作用。
不用再多舉例了。我們已經(jīng)感覺到了標(biāo)點符號的出現(xiàn)，不僅便于讀者閱讀，而且也能夠更好地傳達(dá)文章的主旨和人物的情感脈絡(luò)，開啟了讀者與作者之間的心靈通道；運用得當(dāng)會使文章錦上添花，妙不可言！
         （作者：山東省臨邑縣恒源小學(xué)）