朱光潛先生說(shuō):“所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)!彼匀藗兂Uf(shuō)文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。但人類(lèi)情感世界是極其復(fù)雜的,而書(shū)面語(yǔ)言又只能得其“近似”,因此,很難把語(yǔ)言主體的內(nèi)心世界絲毫無(wú)爽地展示出來(lái)。這種言不及義的現(xiàn)象在文學(xué)作品中表現(xiàn)得尤為突出,即使如:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這樣的最能表現(xiàn)情感的句子也很難把當(dāng)時(shí)作者的心理世界全都展示出來(lái)。相反,看似無(wú)聲之言,如“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”這樣的詞句卻往往更能客觀地反映人物的內(nèi)心世界。以有限的語(yǔ)言,傳達(dá)無(wú)窮之意,是文學(xué)語(yǔ)言的一大特點(diǎn)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作為書(shū)面語(yǔ)言的組成部分,自使用開(kāi)始,它的豐富內(nèi)涵和運(yùn)用技巧就備受關(guān)注和推崇。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不僅可以使文章產(chǎn)生停頓、節(jié)奏的美感,而且在行文中傳情達(dá)意的作用也不可小覷。
(一)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是情感的共鳴和回響。
辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦狀詞以寄之》這首詞中抒發(fā)著自己壯志未酬的悲憤,詞的最后三句話(huà)是:“了卻君王天下事,贏得生前生后名。可憐白發(fā)生!”。要想準(zhǔn)確理解這首詞的內(nèi)容及蘊(yùn)含的感情,文中的句號(hào)和嘆號(hào)的作用是絕對(duì)不能忽視的。
詞作從軍營(yíng)生活的號(hào)角聲、塞外曲寫(xiě)到分八百里、沙場(chǎng)點(diǎn)兵,寫(xiě)出了辛棄疾要為朝廷完成北伐金人、收復(fù)失地的大業(yè),以贏得生前的功勛,身后的美名。率師北伐,統(tǒng)一南北,這是作者的最高理想。這首詞寫(xiě)到這里已達(dá)到了作者理想的最高音,一個(gè)句號(hào)也表示了作者美好憧憬的結(jié)束。可結(jié)語(yǔ)處偏偏還有令人觸目驚心五個(gè)字——“可憐白發(fā)生”。這五個(gè)字一方面表明了前面所描寫(xiě)的作者年輕時(shí)的經(jīng)歷,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)只是一種美好的追憶;另一方面也是對(duì)兩鬢霜染的自己,是否有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己理想的不停追問(wèn)!這種追問(wèn)如一聲巨雷敲擊著讀者的心靈。結(jié)束處用一個(gè)大大的嘆號(hào)如重錘把理想和現(xiàn)實(shí)間割裂開(kāi)來(lái),把作者壯志不遂的抑郁、憤慨充斥于遺音縈繞之中。文章在嘆號(hào)中戛然而止,振聾發(fā)聵,令讀者拍案而起,義憤填膺,起到了很好的情感共鳴和回響。
(二).標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可以起到 “無(wú)聲勝有聲”的情感渲染效果。
在魯迅《故鄉(xiāng)》一文中有這樣一段:“這來(lái)的便是閏土。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周?chē)寄[得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的……
我這時(shí)很興奮,但不知怎么說(shuō)才好,只是說(shuō):
阿!閏土哥,——你來(lái)了?……”
最后這個(gè)句子不長(zhǎng),共七個(gè)字;卻用了六種標(biāo)點(diǎn)符號(hào),蘊(yùn)含著人物復(fù)雜的內(nèi)心情感世界——
離開(kāi)了二十年的故鄉(xiāng)雖然在“我”的眼里早已有些蕭條敗落,但是“我”與少年閏土在童心無(wú)忌的狀態(tài)下建立的平等的友好的關(guān)系,在“我”心靈中留下了美好的、溫暖的、幸福的回憶。來(lái)到故鄉(xiāng)一切雖然物是人非,而“我”對(duì)少年伙伴的的思念沒(méi)有變,F(xiàn)在心中無(wú)限企盼的兒時(shí)伙伴來(lái)到了眼前,但是“雖然我一看便知道是閏土,但又不是我記憶上的閏土了”,記憶與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)心情。
“阿!”中的嘆號(hào)表達(dá)出的有驚喜,也有對(duì)閏土變化的吃驚。
“你來(lái)了?”句中用的不是嘆號(hào),不是句號(hào),而偏偏是問(wèn)號(hào)!問(wèn)號(hào)想要表達(dá)作者情感的是疑問(wèn),也是反問(wèn)。此情此景,連“我”也很難相信眼前的事實(shí)?!
而“——”表現(xiàn)的是語(yǔ)言的斷斷續(xù)續(xù),“……”表現(xiàn)的是不知言語(yǔ)的空白。兩種標(biāo)點(diǎn)把那種欲言又止的尷尬淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。
此處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就是無(wú)聲語(yǔ)言,把人物的千言萬(wàn)語(yǔ)濃縮在七個(gè)字六個(gè)標(biāo)點(diǎn)中,而情感的表達(dá)又勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)。在當(dāng)時(shí),難道還有比這種形式更能恰如其分的表達(dá)“我”的思想感情的工具嗎?
(三)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還可以是文章的骨骼。
羅迦·費(fèi)·因格的《事物的正確答案不知一個(gè)》一文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。有這樣幾段值得我們從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的角度去分析去領(lǐng)悟。
1.“然而,尋求第二種答案,或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法,有賴(lài)于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢?有人這樣回答的……”
2.“不過(guò),這種創(chuàng)造性地思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?
某心理學(xué)家專(zhuān)家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類(lèi)工作的為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究,并得出如下結(jié)論:‘富于創(chuàng)造力的人,認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人,不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力!
……
看了上兩處課文中的示例文字我們不難看出,設(shè)問(wèn)句在此處的作用除了提醒注意,引導(dǎo)思考,突出某些內(nèi)容,使文勢(shì)有變化,起波瀾之外,還有在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用,使文章結(jié)構(gòu)緊密,條理清楚。而設(shè)問(wèn)句中問(wèn)號(hào)就起到了提醒注意引起思考的作用。
不用再多舉例了。我們已經(jīng)感覺(jué)到了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的出現(xiàn),不僅便于讀者閱讀,而且也能夠更好地傳達(dá)文章的主旨和人物的情感脈絡(luò),開(kāi)啟了讀者與作者之間的心靈通道;運(yùn)用得當(dāng)會(huì)使文章錦上添花,妙不可言!
(作者:山東省臨邑縣恒源小學(xué))