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          淺析體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在初中美術(shù)課中的體現(xiàn)

          2012-09-24 14:37 劉建崇 2012年9月24日今日文教A6版

          浙江省永嘉縣巽宅鎮(zhèn)中學(xué)   劉建崇

          新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,以全新的教育理念和新型的學(xué)習(xí)方式在全國(guó)的實(shí)驗(yàn)點(diǎn)蓬勃展開(kāi)。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架,從全新的角度,按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、欣賞評(píng)述、綜合探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域,造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn),大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造,外化自己的認(rèn)識(shí)和情感;欣賞評(píng)述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì);綜合探索則強(qiáng)調(diào)通過(guò)綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究創(chuàng)造,運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作。表現(xiàn)和展示,喚起學(xué)生對(duì)求知領(lǐng)域的探求欲望,體驗(yàn)愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗(yàn)成功與情感,新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。

          在新課程初一的美術(shù)教材中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例:如“徒手畫(huà)校園”是對(duì)不同線條的美感體驗(yàn)、與對(duì)幾何圖形的功能體驗(yàn)和空間視覺(jué)的體驗(yàn);“板報(bào)設(shè)計(jì)”是對(duì)字體設(shè)計(jì)、刊頭設(shè)計(jì)、標(biāo)題編排與版面編排的體驗(yàn);“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”是對(duì)筆墨的趣味體驗(yàn),對(duì)竹子、梅花的形狀、特性的體驗(yàn);“風(fēng)景寫(xiě)生”是對(duì)美麗的大自然體驗(yàn);“黑板報(bào)的設(shè)計(jì)”、“迎接新的一年”、“賀卡設(shè)計(jì)”、“校園環(huán)境的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)”是合作學(xué)習(xí)的體驗(yàn)等等。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對(duì)個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí),為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間,怎樣在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢?筆者從體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的主客體交融性,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性三個(gè)方面做一些淺析。

            一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)關(guān)注主客體的融合

            學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程,就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動(dòng)性,甚至排他性;為學(xué)生主體增加了障礙和困難;學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí),教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容成為開(kāi)放的、具有趣味的、充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“畫(huà)墨竹”的教學(xué)中,我在課前把學(xué)生帶到竹林里,讓學(xué)生觀察竹葉、竹干、竹枝的形態(tài)和生長(zhǎng)特點(diǎn),然后讓學(xué)生摸竹子,使學(xué)生親身體驗(yàn)到竹子的形狀與特性,接著讓學(xué)生體驗(yàn)有風(fēng)時(shí),竹子的動(dòng)態(tài);最后在課堂中通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)竹子的體驗(yàn),學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn),口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生愛(ài)意,自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,去體驗(yàn)和感悟,能動(dòng)地?fù)肀еR(shí),認(rèn)識(shí)知識(shí),學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體,在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中,知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中,使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn),而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

            二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐活動(dòng)

            實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、從而獲得感知認(rèn)識(shí),完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在“畫(huà)山石”教學(xué)中,先讓學(xué)生觀察遠(yuǎn)山,談?wù)勛约河^察到的情景:然后讓學(xué)生觀察近山,談?wù)勈窃鯓幼拥。你觀察到的遠(yuǎn)山與近山,有什么不一樣?然后讓學(xué)生近距離地觀察石頭并嘗試用手摸石塊,談?wù)劯惺,最后教學(xué)生畫(huà)山石。這樣不但讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了山石,而且發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)山與近山的區(qū)別。通過(guò)繪畫(huà)體驗(yàn),才發(fā)現(xiàn)平面的山石與生活中的山石有很大的差別,但又互相聯(lián)系。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng),是在感知覺(jué)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn),逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作的體驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)感知的認(rèn)識(shí),校正和提升認(rèn)知思維,再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。

            三、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)重視教材內(nèi)容的靈活度

            在美術(shù)教學(xué)中,開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺(jué)體驗(yàn)、視覺(jué)體驗(yàn)、視覺(jué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)、思維想象體驗(yàn)、情感審美體驗(yàn);按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為:對(duì)物體媒材性能、特征的體驗(yàn),對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程體驗(yàn),對(duì)作品塑造的體驗(yàn);按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類型可分為:觸摸感覺(jué)體驗(yàn)、試聽(tīng)情景體驗(yàn)、活動(dòng)參與體驗(yàn)、實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、成功體驗(yàn)、挫折體驗(yàn)、評(píng)價(jià)交流體驗(yàn)、審美體驗(yàn)等等。

          體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多姿多彩,只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求,選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn),創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景,讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如“設(shè)計(jì)賀卡”的教學(xué)中,我先播放“教師節(jié)的一段錄像”來(lái)吸引學(xué)生,接著讓學(xué)生猜猜這事發(fā)生在幾月幾日的事,是什么節(jié)日?讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)用什么方式來(lái)祝賀老師,引出課題。于是進(jìn)行了動(dòng)手制作賀卡的體驗(yàn)。在和諧的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣,還獲得了制作賀卡成功的喜悅。身心愉悅,神物交融,這是多么鮮活的生命體驗(yàn)。

            體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的,各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的,又相互聯(lián)系,學(xué)習(xí)的主體本身就是一個(gè)利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、手感觸和大腦進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個(gè)器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代,也無(wú)法割裂分離。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中,應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā),有所側(cè)重,既保證體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性,使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟,對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。

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