韓志娟   別永志

美國教育家華特：“語文的外延與生活的外延相等”。此話不無道理，教學活動是人類生活中的一部分，離開生活的教學活動是不存在的，而語文教學更離不開生活，生活中無時無處不存在語文教學。

一、讓語文教學回歸生活
    以往的語文教學只注重知識的傳授，技能的訓練，是在教語文課本，很少站在學生生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此，在語文教學中滲透學生的生活，走語文教學生活化的道路，讓語文教學回歸生活，應(yīng)該是語文教學的返樸歸真。
    1、訪一訪，認知生活。
    課文中的一些人和事由于和學生的時空距離的差距，所以學生認識得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。對此，教師要可以組織學生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問，加深對課文中那段生活的理解。例如：在教學彭德懷和他的大黑騾子時，可以組織學生去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍，也可以讓學生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍，這樣不僅使學生全面了解了當時環(huán)境的惡劣，深刻理解彭德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)，而且也充實了學生的生活，學生也興趣盎然。
    2、演一演，再現(xiàn)生活。每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息，學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。而把課文編排成課本劇，讓學生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學生面前，從而加深對課文的感悟。例如，在教學聶將軍與日本小姑娘時，可以組織學生分角色扮演40年后美穗子帶著三個孩子專程前來中國看望聶將軍的情景。通過生動鮮明的表演，不僅使學生加深對聶將軍是活菩薩、是中日友誼的使者的理解。    

3、學一學，體驗生活。俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣，對課文的感悟也是如此。例如：碧螺春一文中作者用細膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的品茶情景：夕陽西下，明月初升，朋友相聚，品茶談心。如果僅限于玩味語言文字，可能學生感受不大，不妨送給學生一些碧螺春，布置學生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶，并寫下自己的感受。這樣，不需教師多費口舌，學生對這段文字的感悟定會像品茶那樣，愈品愈香，愈品愈回味無窮。

二、生活中寓育教學

生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學問。因此，我們應(yīng)當具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學的結(jié)合點，讓生活成為學生學習的教材。
    1、聯(lián)系學校生活，學習語文。學校是學生生活的重要舞臺，這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學生的學習中來。

2、聯(lián)系社會生活，學習語文。社會是一道廣闊的背景，更是學習語文一片天地。例如：針對當今社會上一些時髦的廣告詞，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學生扮演一名名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習慣，而且也訓練了學生的社交能力，說服他人的能力。
    3、聯(lián)系家庭生活，學習語文。家庭是兒童學習語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學生家庭的特點巧妙設(shè)計語文教學。這樣一來，學生的積極性高昂，家長更是在加贊許。
    總之，語文教學只有扎根于生活這一片沃土，才能發(fā)芽，開花，結(jié)果。

(作者單位：山東省安丘市東關(guān)小學  山東省安丘市教育局）