——讀王學(xué)忠的詩有感

        在近百年的詩歌史中，詩人的苦難成了人類的見證，而詩歌便是這個(gè)見證的載體。詩人王學(xué)忠把生命祭祀在文字中，用自己的生命來書寫他對(duì)詩歌的追求。艾青說：“詩是自由的使者，永遠(yuǎn)忠實(shí)地給人類以慰勉，在人類的心里，播撒對(duì)于自由的渴望與堅(jiān)信的種子。”王學(xué)忠的詩，正是這樣播撒對(duì)于自由的渴望與堅(jiān)信的種子，讓詩歌真正地回歸了“言志” 和“緣情”的本源。他的《因?yàn)槲沂窃娙恕纷詈髢晒?jié)是這樣寫的：“面對(duì)民怨沸騰的城市、鄉(xiāng)村/面對(duì)痛痛的淚、殷殷的血、慘慘的心/面對(duì)人肉制作的豐盛美宴/你可以開懷大笑、劃拳狂飲/不過，我不能這樣/因?yàn)槲沂窃娙?/是瘡，我就要揭/是冤，我就要伸/是悲痛，我就要落淚/是強(qiáng)盜，我就要痛恨/誰也不能禁止我的感情/因?yàn)槲沂窃娙?rdquo;正是他這種真情寫作和對(duì)詩歌的執(zhí)著，才使更多的讀者認(rèn)為“王學(xué)忠的詩歌是植根于民族文化土壤開出的花朵、是社會(huì)底層弱勢(shì)群體的呼聲、是下崗工人不屈的戰(zhàn)歌、是刺向腐敗分子的犀利匕首。”

        王學(xué)忠把他身體里所有的真誠(chéng)、情感全部?jī)A吐出來，即使在生活的嚴(yán)酷擠壓下，仍然堅(jiān)守著自己做人的良知。他的妻子英兒在《詩為弱勢(shì)群體而歌》一文中寫道：“學(xué)忠的詩，是社會(huì)底層人們匍匐在地上的吶喊、呻吟，字字句句都流淌著酸澀的淚水，鳴響著對(duì)假、丑、惡的鞭笞。”王學(xué)忠是一位真正為人民命運(yùn)而歌的詩人。