文/王學忠

       自中國政治、經(jīng)濟轉型以來，不知是精英教育的作用還是物質(zhì)豐富的原因，文人和詩人竟一下子多了起來，舞文弄墨的雅士一群一伙兒的，你方唱罷他登場，各領風騷三五天，嘰嘰喳喳好不熱鬧。單說詩歌，馬屁詩、色情詩、晦澀詩占領了各大報小刊，一派“繁榮、和諧”景象。羅卜白菜各有所愛，黑貓白貓由人說去，自個怪怪的性格卻獨愛那些言大志、抒真情，催人奮進的豪邁詩篇，尤其那些既詩人又公仆寫得那些心系百姓的詩。毛澤東是詩人，也是一個人民公仆。他的一生無論寫詩、作文、辦事，皆是為了人民的利益，可謂嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，是人民詩人和人民公仆集一身的光輝典范。他在《一九四五年的任務》一文中這樣寫到：“我們一切工作干部，不論職務高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切都是為人民服務�！泵珴蓶|主席的詩寫得驚天地、泣鬼神，榜樣的作用影響了身邊的乃至幾代人。
        興舟君盡管他官做得不大，詩寫得不多，可他為詩的執(zhí)著對人民的熱愛和忠誠，卻讓每一個讀過他的詩、了解他的人敬佩不已，所以也算是詩人公仆。興舟君也是利用工作之余寫詩、作文的�！渡嚼镲w鴻》一文中這樣寫到：“2002年我曾在石板巖鄉(xiāng)的朝陽村駐村工作了一年，對那里的老人、小孩，山山水水、草木花蟲都很熟悉，那種親近感，快十年了，仍舊那樣的濃厚……”另一篇文章他則站在治理國家使之長治久安的高度，把詩歌與人民的痛癢結合在了一起：“‘樂府’作為官署的名稱始置于西漢，由官方采集全國各地的民歌，以讓統(tǒng)治者十分清楚民心的向背和人民的哀樂，這做法讓我為之欽佩和感嘆。想現(xiàn)在我們在坊間流傳一些諷時疾世的順口溜和短信，要是也能如古代樂府一樣，傾力搜集，豈不也可觀風俗、知得失、解民意嗎？”
       艾青說：“詩是由詩人對外界所引起的感覺，注入了思想感情，而凝結為形象，終于被表現(xiàn)出來的一種‘完成’的藝術。”這種“藝術”的完成，需要注入詩人的感情，也就是說詩是感情的產(chǎn)物，什么藤結什么瓜，思想意識低下、卑劣的、寫出的是私情詩、歪詩，只有志向遠大情操高尚的詩人才能寫出氣勢磅礴的偉大詩篇。胡風為這些詩篇的產(chǎn)生定了個定律：“詩人底聲音是由于時代精神的發(fā)酵，詩底情緒的花是人民底情緒的花……詩人底生命要隨著時代底生命前進，時代精神底特質(zhì)要規(guī)定詩的情緒狀態(tài)和詩的風格……不能體現(xiàn)時代的精神，不能與人民的喜怒哀樂相通，詩就會向病態(tài)發(fā)展�！迸d舟君站在被稱為人間奇跡的紅旗渠畔，寫下了這樣的詩句：“紅旗渠 綿延/1500公里的渠線/像牽掛 也像思念 像抱怨/也像無憾/紅英匯流/把兩渠的激情匯集/一簾流瀑 展露出/一群修渠人的精神/正如高懸的閘門/鎖住我輩泛濫的心情/在紅旗渠畔/聆聽父輩腳步的回響”（《在紅旗渠畔》）從小就生活在太行山區(qū)的興舟君對家鄉(xiāng)的山山水水、一草一木始終一往情深，尤其對生活在那里的父老鄉(xiāng)親。勤勞、樸實、任勞任怨是山里人的美德，也是財富，是需要代代傳承的：“在太行深處的石板房/如云的山路在蜿蜒/每村都有義務的護路人/不管白天黑夜 不管農(nóng)忙農(nóng)閑/挑起擔子/扛起镢锨/他們似已習慣/自己為自己的未來鋪墊/……山里的風越吹越?jīng)?雪染群山白茫茫/他們把路掃得平坦、潔凈”（《山鄉(xiāng)護路工》）
       興舟君是詩人公仆，官雖做得不大，但對“一切為了人民的利益”的理解卻是虔誠、認真的。長期工作在基層群眾中，體察、體恤民情民意，養(yǎng)成了他凡事總愛刨根究底，弄個清楚明了。于是，他的詩中便常常充滿了哲理、哲思，給人智慧和蓬勃向上的勇氣：“城市的街道/猶如人的經(jīng)絡/縱橫交錯/讓人選擇很多”（《街道》）“欲望乘思想不備的時候來訪/躡手躡腳毫無聲息/如渴時的水 饑時的食/把真實的自己灌醉/讓人變成鬼”（《欲望》）“最費解的事情/無非是/看涌來的浪/退后的潮/無法品味的玄妙/最憐惜的事情/無非是/草尖上的霧/花瓣上的露/無法表達的祝�！保ā蹲穼ぁ罚┌�青在《為‘文藝’百期紀念而寫》的一篇文章中說：“文藝（詩歌）的確是沒有什么看得見的用處。它不能當板凳坐、當床睡、當燈點，當臉盆洗臉。它也不能當飯吃、當衣服穿、當藥治病、當六0六治梅毒。”但它卻可以“作為一個民族或階級的感覺器官、思想神經(jīng)或智慧的瞳孔”，“去團結和組織他的民族和階級的全體”，全身心地投入社會主義經(jīng)濟建設，全心全意地為人民服務。
       興舟君是詩人公仆，他愛詩，更愛能使他有更多機會為人民做事情的那份工作崗位。面對當下某些公仆偏離我們黨制定的群眾路線傾向。他在一篇讀史筆記中做了這樣的提示：“作為一名領導來說，你所當政的地區(qū)和單位如果長期聽不到不同的聲音，那肯定是有問題……做下屬的要少顧慮，做‘諤諤之一士’進直言、盡其所責；當領導的要開襟懷，在‘眾人之唯唯’時納忠諫，為民造福�！弊x興舟君的詩文，眼前常�；砣幻髁潦谷司�醒、給人啟示，同時也驗證了艾青說的那句，詩歌盡管不能當飯吃，當衣服穿，卻能夠提高民族和階級的自尊，增強戰(zhàn)勝困難的決心和力量，全心全意為人民服務。
        讀興舟君的詩，在使人受教育的同時，也能給人美感和愉悅。他的那首《山月》寫的便如同一幅美麗的圖畫：“月亮遠遠掛天上/山水披滿月光/鳥鳴比月亮更遠/山溪比鳥鳴更長/唯有柴扉后院外的橋頭上/母親槌衣的聲響/染著月輝/敲在心上”。與興舟君相識是福，有幸在他的這本新詩集《那年花開》未付梓前先睹為快，更是福！

        王學忠，著名詩人，中國作家協(xié)會會員，曾出版詩集《挑戰(zhàn)命運》《雄性石》《太陽不會流淚》《地火》等十余部，另有評論其詩的論集《王學忠詩歌現(xiàn)象評論集》《底層書寫與時代紀錄》等多部出版。