文/鄭興偉 林臏

       近讀王興舟的詩(shī)歌《月舟集》作品后，令人豁然開朗，心潮澎湃，百感交集，贊嘆不已。

      王興舟詩(shī)文妙筆生花，曲徑通幽，搖曳生情的筆觸，洗練而細(xì)膩，就像是從詩(shī)人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，細(xì)針密縷，勁煉質(zhì)樸，灌注著詩(shī)人的脈搏，真摯的情感，給人已矜持、自信、躊躇滿志和含悠然不盡之意，表現(xiàn)出純樸而優(yōu)美的節(jié)操，言胸中正意，雋永動(dòng)人的天然情趣，親切感人，自見(jiàn)無(wú)窮魅力。這些源于生活，發(fā)于心底，膾炙人口的詩(shī)作思想深刻，內(nèi)涵豐富，平中見(jiàn)奇的藝術(shù)境界，很容易引起人們的共鳴。

        他的詩(shī)視野開闊，有著厚重的人生閱歷，藝術(shù)構(gòu)思富有獨(dú)創(chuàng)性，題材新穎，形象生動(dòng)，調(diào)子輕快，神采飛揚(yáng)，極具神韻，凝聚詩(shī)人多年來(lái)，在工作生活中的所見(jiàn)所聞而產(chǎn)生深情厚意，并從內(nèi)心深處，由衷的發(fā)出對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)大好河山無(wú)限贊美。這些惟妙惟肖，渾然天成，“看似尋常最崎嶇”的詩(shī)句，其實(shí)是他嫻熟運(yùn)用古詩(shī)的格律，奏起美妙的樂(lè)章，在語(yǔ)言與表現(xiàn)手法，對(duì)仗勻稱，音韻和諧，情真意切，動(dòng)人心弦，構(gòu)成一種高古澹遠(yuǎn)的意境。如《林慮秋語(yǔ)》中的詩(shī)句“葉紅醉染滿山地，果熟枝頭笑紅顏。”以景寫情，依次點(diǎn)染奇異景象，融入和諧統(tǒng)一的畫面之中，便覺(jué)自然真切，把自己情緒融化在生活的比喻和深邃的意境之中，優(yōu)美動(dòng)人，頗得神髓。反映出詩(shī)人既善于抓住富于特征的景象，又善于抓住思緒中最閃光的一瞬間。這樣就能使一篇之樸，養(yǎng)一句之神，一句之靈，回一篇之運(yùn)。

是的，從中可以看出興舟不論生活環(huán)境和社會(huì)地位如何變化，也不曾改變他對(duì)創(chuàng)作的熱愛(ài)。雖然，平日工作忙碌，不管走到那里，都能認(rèn)真觀察事物中的變化，每到一地，偶有所得，提筆記之。多少年來(lái)，始終如一的用心血澆灌著對(duì)詩(shī)歌和文學(xué)的那份愛(ài)好，不斷豐富創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)，一直在苦苦尋覓某些物質(zhì)以外的東西，用自己的身軀嵌入神州大地，以敏銳的目光，努力挖掘新的題材，寫出新的境界，滲透了溫馨明麗的色彩。在天空與大地之間，寫出了400多篇贊美的頌辭；在文學(xué)領(lǐng)域之間，隨春風(fēng)而生，逐春風(fēng)而歸。實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想中的那份追求，心靈上得到了一種慰藉和美的享受。如作品《婺源·我的夢(mèng)鄉(xiāng)》，不需要任何油彩/畫就在大地上渲染開來(lái)/足以勝過(guò)萬(wàn)千山水畫卷/不需要任何旋律/歌就在山水之間飄轉(zhuǎn)起來(lái)/足以勝過(guò)經(jīng)典的民謠山歌/不需要任何慰勸/醉意就在全身彌漫/足以勝過(guò)佳釀千壇/不需要任何懷戀/人已回到牽魂的老家/我的夢(mèng)鄉(xiāng)  婺源。這首詩(shī)更是流露了詩(shī)人對(duì)美好境地的欣喜愉悅，景以情見(jiàn)，物由志顯，能壯闊山河，正因詩(shī)人情操高尚，志不茍俗，登臨賦詩(shī)，抒懷勵(lì)志，矚目高遠(yuǎn)，激情迸發(fā)，才能寫出情景交融的好詩(shī)。

        從當(dāng)今社會(huì)上來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)，他的詩(shī)思想內(nèi)容進(jìn)步，具有一定深廣的意義。其興僻，佳句輒來(lái)，精神上極為純凈怡悅，以贊美超脫作結(jié)，樸實(shí)地寫景抒情，而言在言外，“游目騁懷，極視聽之娛”的場(chǎng)面，揮動(dòng)不盡之致，常詩(shī)以直敘作結(jié)，見(jiàn)興會(huì)淋漓之情，機(jī)抒雖同，而意趣自異，非常巧妙，令人渾然不覺(jué)罷了。給詩(shī)增添了曲折的情致和跌宕的情味，變得更耐人涵詠咀嚼了。寄思遙深，詩(shī)句的思想藝術(shù)別有情韻。如“擬向碧水尋佳句，哪知詩(shī)情能瀲滟。”詩(shī)句余音裊裊，神思飛越，瀟灑出塵，成為人們喜愛(ài)之句。

       我跟興舟素不相識(shí)，沒(méi)有交往，主要是看了他的《月舟集》作品而肅然起敬。后聽朋友說(shuō)他是安陽(yáng)一位領(lǐng)導(dǎo)，更讓我多了一份敬佩之情。這種敬佩之情是，他在百忙之中仍擠出點(diǎn)零星時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作，實(shí)為難得�？上攵�知，他的詩(shī)文非一日之功而所得，是在浩瀚的知識(shí)海洋里勤學(xué)苦讀，日積月累，筆耕不輟。同時(shí)，在風(fēng)雨中縱橫，在潮起潮落中思考。用愛(ài)憐的筆觸對(duì)每一句詩(shī)精雕細(xì)琢，語(yǔ)出天成，才具備了這樣的文化胸懷，文化修養(yǎng)。也只有德才兼?zhèn)�，高雅脫俗情懷的人，才能把鮮活的社會(huì)內(nèi)容帶入到詩(shī)行當(dāng)中，從而激起讀者想象的翅膀，在多姿多彩的生活中，看到精彩的人生。這些猶如涓涓細(xì)流，擲地有聲的詩(shī)句讀后很容易讓人產(chǎn)生美好的愿望，在天地之間樹立廣闊的胸懷、高尚的情操和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

        我想人的生命與悠悠歲月相比較，自是短促。因此，自古以來(lái)，詩(shī)人們常于詩(shī)中感慨萬(wàn)千，立大志，展宏圖，報(bào)國(guó)恩。如李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)。”和左宗棠的“身無(wú)半畝地，卻憂天下事。”更是這些志士仁人時(shí)時(shí)心存一顆素心，在自身修養(yǎng)中獨(dú)善其身，兼善天下。以一種不卑不亢的氣概流貫其間，并無(wú)消沉之感。天下才有了這般輝煌燦爛，氣象萬(wàn)千的景致。

       王興舟也跟這些古人一樣，既有著卓爾不凡的氣質(zhì)和永懷當(dāng)此節(jié)的報(bào)國(guó)之心。時(shí)時(shí)關(guān)心天下事，不論身在何方，勤奮工作，用才智造福一方人民。這是因?yàn)樗�的骨子里既�?FONT face="Times New Roman">“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”，才能“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”黑格爾曾說(shuō)：“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動(dòng)。”但我想說(shuō)，詩(shī)人不僅生活閱歷要豐富，更重要的是善于抓住生活現(xiàn)象的本質(zhì)和特征，并能用準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)練的句子表現(xiàn)出來(lái)，鑄造出這等冰清玉潔、醇厚動(dòng)人的詩(shī)情。

       可以說(shuō)，王興舟的思想情操已達(dá)到了時(shí)代的高度,站在時(shí)代的前列，顯示出他在詩(shī)歌領(lǐng)域上的高度才能和渾熟技巧，足以得心應(yīng)手，運(yùn)用自如地用詩(shī)歌體裁來(lái)寫出這樣一篇篇與時(shí)俱進(jìn)，精彩燦爛的作品，完全符合當(dāng)今社會(huì)人們的審美觀念和生活需要，具有時(shí)代精神鼓舞的力量，光輝不滅，永存后世。