在這世上，很多弱者，他們需要幫助。佛在世時(shí)，特別關(guān)心病比丘。
       一個(gè)越戰(zhàn)士兵，給舊金山的母親打電話：母親，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，我要回家了。
       母親很開心：孩子，那你趕快回來(lái)，我們等著你呢。
       但她兒子提出了個(gè)條件：請(qǐng)家里準(zhǔn)許他帶回一個(gè)在戰(zhàn)斗中失去一只胳膊一條腳的生死戰(zhàn)友。并強(qiáng)調(diào)：他實(shí)在沒(méi)有地方去。
       他母親告訴他說(shuō)：這樣一個(gè)殘疾人，會(huì)給我們帶來(lái)很大負(fù)擔(dān)的，會(huì)干擾我們正常生活的，你趕快回來(lái)，把那個(gè)人忘掉，他會(huì)自己找到活路的。
       這時(shí)，士兵掛掉了電話。
       幾天后，舊金山警察局電話給士兵的母親，說(shuō)：他兒子從高樓上墜地而亡，是自殺。
他母親趕往舊金山，并痛苦地發(fā)現(xiàn)：一條胳膊一條腳的不是她兒子的什么戰(zhàn)友，而正是她自己的兒子。
       中國(guó)古代，有個(gè)老和尚，由于德高望重，門下信眾甚多。有次，他收了一個(gè)好吃懶做的徒弟，不僅如此，這徒弟還不服管教，毀壞戒律。
       為此，其它徒弟都很生氣，要師傅趕他走，他們認(rèn)為，他會(huì)壞了整個(gè)僧團(tuán)。
       但是，師傅就是要收留那“混”僧。
       徒弟們很生氣，集體到師傅前：師傅，如你不開除那混僧，我們要集體離開。
       但他們的師傅，就是不開除那徒弟。
       弟子們憤怒了，紛紛離去。
       十幾年后，那“混僧”成了大器，后來(lái)，人問(wèn)老和尚為何那么做，他說(shuō)：100只羊，走失了一只，我們找的不正是走失的那一只嗎？
       所以說(shuō)，我們要幫助最需幫助的人。
       有人會(huì)說(shuō)，那么多弱者，我能幫助得過(guò)來(lái)嗎？對(duì)這問(wèn)題，我想再講一個(gè)小故事：
       一天，大雨過(guò)后，一個(gè)男人來(lái)到海浜散步，他看見(jiàn)沙灘上，有許多小魚兒，他們?cè)谔�著，面臨著死亡，但他無(wú)動(dòng)于衷，一直散步。
       一會(huì)兒，來(lái)了一個(gè)小女孩，他看見(jiàn)被擱淺在沙灘的小魚兒，好悲慘，不忍他們等死，就一條一條揀起來(lái)，一條一條放在海里去。
       那男人走過(guò)來(lái)問(wèn)他：小姑娘，沙灘這么寬，這么廣，灘上的魚兒這么多，你揀得完嗎？
小姑娘答道：我不知道。
       男人：那你為什么還做這事呢，你做的這事，誰(shuí)又在乎呢？
        小姑娘指著手上的一條小魚認(rèn)真地說(shuō)：但這條小魚在乎。
       有次，一個(gè)惡貫滿盈屠夫突然心血來(lái)潮效仿別人擬供請(qǐng)玄素，很多人想，玄素肯定是不會(huì)去應(yīng)供的，但他去了，人問(wèn)他為何，他說(shuō)：佛性平等，賢愚一致，可度者，我即度之，有何差別。
       是的，弱者很多，能幫一個(gè)是一個(gè)。
       但要強(qiáng)調(diào)的是弱者最需要的是幫助，而不是教訓(xùn)。
       一個(gè)小孩落進(jìn)深水里，這時(shí)，一個(gè)大人跑過(guò)來(lái)，沖著小孩：屏住氣，躺在水上，浮著。還要小孩：腳這么劃，手那么劃，頭要露出水面。但是，小孩，還是沉下去了，因?yàn)�，這個(gè)時(shí)候，他需要的是救助他，而不是教訓(xùn)。

                                                （作者：中國(guó)佛協(xié)常務(wù)理事、福州開元寺方丈）