笑琰，本名靳新國，字雨潤，號憨山，一賢居士，詩人，資深編輯記者，國學(xué)學(xué)者、新聞攝影家，河南安陽人，中學(xué)開始研習(xí)書法,初學(xué)顏、二王和米字，擅書甲骨文。89年開始文學(xué)創(chuàng)作，已在《詩刊》等全國五十多家報刊發(fā)表詩歌、小說、新聞2000余篇（首）。 
        現(xiàn)任北京正念正心國學(xué)文化研究院常務(wù)院長、315記者攝影家網(wǎng)總編、中華文教網(wǎng)總編、華夏寺廟文化網(wǎng)總編、《科技信息報·今日文教》周刊主編、文化部中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會宗教文化委員會委員、中國文聯(lián)·中國通俗文藝研究會理事、中國科學(xué)院美術(shù)家協(xié)會理事、中國甲骨文書法藝術(shù)研究會理事，全國名人書畫藝術(shù)界聯(lián)合會副秘書長，中國楹聯(lián)學(xué)會會員、北京書協(xié)會員、中國中小學(xué)教育藝術(shù)教與學(xué)研究中心副主任、北京市寫作學(xué)會副秘書長、全國重點課題《中華國學(xué)融入學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)的實驗研究》總課題組組長，河南省作家協(xié)會作家、詩人、青島農(nóng)業(yè)大學(xué)客座教授、河南濮陽板橋書畫院名譽院長、開封中國黃河文化促進(jìn)會顧問等。
        二十多年來作品在國內(nèi)國際大賽中多次獲獎，曾獲在法國舉辦的“國際金塔書畫大展賽”二等獎；“中華龍騰杯”中國書畫藝術(shù)作品交流展一等獎等等；2006年被文化部對外友好交流協(xié)會等單位評為百杰書法家。2008年榮獲首屆中國國際工藝品博覽會（書畫類）金獎；榮獲中國書法藝術(shù)家協(xié)會、中國藝術(shù)收藏家協(xié)會、中國美術(shù)藝術(shù)家協(xié)會舉辦的“首屆中國書畫網(wǎng)絡(luò)大賽篆書類一等獎”；2010年書法作品入展第十六屆亞運會亞運當(dāng)代藝術(shù)展；2011入展中央黨校報刊社舉辦的“紀(jì)念建黨九十周年百位書畫名家邀請展；被中華海峽兩岸交流促進(jìn)會授予“兩岸和平使者書畫藝術(shù)家”；被中國書畫藝術(shù)發(fā)展基金會授予“清新書畫家”榮譽稱號，參展北京及全國多種書畫展，多幅作品被“世界華人聯(lián)合會”、“當(dāng)代文獻(xiàn)藝術(shù)收藏館”、“中國御帶藝苑（院）”、“當(dāng)代硬筆書法藝術(shù)館”等單位和國內(nèi)外友人永久性收藏。作品及書論在《中國書畫報》、《書法報》、《中國書畫家報》、《寫字》雜志、《中國鋼筆書法》雜志、《跨世紀(jì)》雜志封二、《科學(xué)教育家》雜志封二、《中國建材報》、《科學(xué)導(dǎo)報》、《勞動午報》、《現(xiàn)代郵政報》、《現(xiàn)代教育報》、《作家報》、《學(xué)習(xí)方法報》、《安陽日報》等在國內(nèi)一百多家報刊發(fā)表。 
笑琰的行書以米字為基礎(chǔ)，博采眾長，用筆圓潤遒勁、灑脫，柔中寓剛；結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)、自然凝重、他追求流暢、大氣、清新、樸茂的藝術(shù)風(fēng)貌。
      《作家報·藝術(shù)世界》主編、書法家楊紹穆先生曾在新國甲骨文個人書法展時賦詩一首：“安陽甲骨欲尋根，雨潤書法不同倫。點畫拙樸能膺古，抱殘守缺布局新。兼師南宮二王法，讀貼著述百家文。”
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部分書法作品欣賞：

笑琰（靳新國）甲骨文書法淺析

談到笑琰（靳新國）先生的書法藝術(shù)，不能不談他的甲骨文書法，笑琰為甲骨出土地——安陽人，他從初中開始就迷上了甲骨文的古樸、象形與情趣的線條美，他從研讀《甲骨文簡論》、《商甲骨文選》、《甲骨文精粹選讀》、《甲骨文合集》、《甲骨文字釋林》、《甲骨文字典》，到臨習(xí)甲骨刻辭拓片，潛心研究了殷商人契刻技法，從摹刻中體會殷商人甲骨文的結(jié)體、筆勢、章法，重點在以筆代刀、“刀筆味”上下功夫，實現(xiàn)以毛筆、軟毫的豐富表現(xiàn)力及其筆法為主導(dǎo)，以甲骨文的刀筆味為基調(diào)，表達(dá)出甲骨文字之剛健猛利、錯落有致、真率質(zhì)樸、自然天成的效果，實現(xiàn)刀筆味與軟毫韻味的自然和諧的統(tǒng)一。他以劉順先生的甲骨文書法為師，不斷深悟用毛筆寫甲骨的心得，在用筆、線條上下功夫，追求以美為主的甲骨文風(fēng)格，有時力求蒼勁雄渾，有時纖細(xì)秀麗，有時厚實壯觀，有時凝重威嚴(yán)，或工整勻稱，或空靈古樸，各具特色；其用墨富于變化，堅挺而又寫意，或清潤朗健，或整肅峻峭，或婀娜多姿，或瀟灑飄逸，濃、淡、干、濕、焦，盡情揮灑。他的甲骨文書法，結(jié)體多變，渾樸奇拙，拙中見巧、別開生面、古樸大雅、靈透精美、古為今用、別具風(fēng)采、富有新意。

笑琰有著深厚的文學(xué)功力，又是有著近二十年的報刊主編經(jīng)歷，故他的甲骨文書法既表現(xiàn)了甲骨文的刀刻效果，又體現(xiàn)出方整、莊重、典雅的書卷味。深受國內(nèi)外各界朋友喜愛，近幾年，被國內(nèi)多家企事業(yè)單位、個人和日本、韓國以及臺灣、香港地區(qū)團(tuán)體及個人收藏。其作品二十多年來在國內(nèi)國際大賽中多次獲獎并入選各類大展，同時他身兼數(shù)職，也是一位致力于文化產(chǎn)業(yè)的實干家和活動家。

下面通過欣賞笑琰的一幅甲骨文書法，來感受他所達(dá)到的高度。

“好花放初日，歸鳥帶斜陽”(見下圖)，寫得醇厚入渾、雍容大度、用筆靈動，線條十分典重高雅。筆者以為，作品有如下特點：

一、以形寫神。此作品氣勢飽滿，點畫之間勻凈利落，不緊密收斂，也不飄逸伸展，疏與密把握得很有分寸，符合人的視覺松緊感應(yīng)。書法系平面造型藝術(shù)，改變點畫結(jié)體之形態(tài)，即能營造出不同的書體作品來。每個人都在寫字，但不見得所寫文字都能成為書法，只有按照書體的規(guī)律與準(zhǔn)則，將“形”寓于性情之中，以情寫形，以形達(dá)神，才能談得上書法。笑琰的甲骨文書法中，各字都有不同的相互呼應(yīng)之姿，在處理左右部首或偏旁關(guān)系時，取巧挪讓，變化微妙，采用欲占先避、以險安平、以動制靜的手法。如“鳥”字，用不同形態(tài)的筆畫，不露聲色地刻畫出一個活靈活現(xiàn)的“鳥”字，相當(dāng)含蓄，顯示了欲露故隱的哲理，亦是常言所云“不見形似，只見神采”的最好詮釋。

二、以神入法。書法有法，尤其是甲骨文書法。若顧沖不顧形，易借神發(fā)揮，誤入狂放粗野之旁門。因此，笑琰在作甲骨文書法時，突出了一個“法”字，將卜辭寫得規(guī)范而又謹(jǐn)嚴(yán)，與遠(yuǎn)古貞人契刻的某種共性相吻合。如“帶”字，卜辭所無，笑琰抓住“帶”字“象系佩之形，佩必有巾”的特征，從古法中走出來，不照搬照抄，相合又相分，簡明且又準(zhǔn)確地書寫了這個甲骨文字。此字下方從巾，中間部位則與古服帶紋無異，形象極為生動。嫻熟的文字技巧，賦予甲骨文書法以新的神采，可謂法中有神。

三、以法生意。前面說過笑琰的甲骨文書法以神入法，此外，又以法生意。這是高層次、高品位的作品所特有的一種大循環(huán)。書法藝術(shù)是形學(xué)，然而更是意學(xué)。形學(xué)講究 “實”，旨在形式美，意學(xué)講究“虛”，旨在意境美，兩者的結(jié)合，組成了一種審美風(fēng)格。有法無意或有意無法都會走入歧途。不難看出，笑琰很注重這一點，作品中洋溢著一種意趣，那就是拙厚與獷辣、奔放與含蓄、端莊與靈動有機地結(jié)合在一起。點畫的方圓、輕重、疾澀血脈貫通，使其作品的字勢、筆勢、氣勢產(chǎn)生了不可言狀的意趣。在每個字的具象中，他強調(diào)了意的表述力。例如‘花“字，其向背開合，上展下縮，以縱取勢，左右停勻?qū)ΨQ，以側(cè)映斜，使之產(chǎn)生一種音律與節(jié)奏意趣。這件甲骨文書作雄氣勃勃，潤含春雨，饒有金石味。

四、注重筆法。其作品點畫大多圓滿含蓄，起筆以圓為主，然而收筆放而奇詭多姿。 “斜”、“歸”等字，豎畫提鋒平收，呈尖圓狀； “好”、“放”等字，收筆則稍帶出鋒；“花”、“鳥”等字的某些點畫，至收筆時，鋒突然剎住上提，呈現(xiàn)方筆收筆。而其點畫的轉(zhuǎn)折亦與一般不同，除少數(shù)（如 “陽”的口字部）系轉(zhuǎn)而無折的圓轉(zhuǎn)外，大多系換鋒寫，如“帶”、“斜”等字最為明顯，筆筆起止清晰，來去有跡，呈現(xiàn)出殷殷“刻”意。