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          首頁(yè)>>文教視點(diǎn)>> 對(duì)中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的探索 正文

          對(duì)中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的探索

          2013-04-17 10:26 文/李培田 周霞 鹿國(guó)霞 科技信息報(bào)今日文教周刊 2013.4.15 3版
              多年來,素質(zhì)教育在探索中不斷發(fā)展,但是,有許多必須解決的問題至今還沒有得到很好解決。過去的中學(xué)生生活在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,物質(zhì)的相對(duì)貧乏使他們更懂得艱苦樸素,吃苦耐勞;政治氣氛的濃厚使他們從小就具有遠(yuǎn)大的理想和崇高的信仰,集體主義、革命傳統(tǒng)深深地扎根于他們的心里。然而誰(shuí)能說他們的信仰就沒有盲從性?
              現(xiàn)在的中學(xué)生生活在變革時(shí)代,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下信息多變的時(shí)代特點(diǎn),賦予了他們極易接受新事物的品格和獨(dú)立思考的勇氣和能力。他們興趣廣泛,知識(shí)而廣,善于交際,求真務(wù)實(shí),這些優(yōu)點(diǎn)都是過去的中學(xué)生所不具備的,時(shí)代的差異導(dǎo)致了現(xiàn)在的學(xué)生和過去的學(xué)生之間的差異,其實(shí)兩者各有所長(zhǎng),他們的優(yōu)缺點(diǎn)是他們的生活時(shí)代所賦予的,他們的群體面貌有著各自時(shí)代的特征。如果把過去的觀念強(qiáng)加于現(xiàn)在的學(xué)生,用傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)現(xiàn)在的學(xué)生那顯然是不公平的,也自然難以奏效。今天的教育工作者大都是在應(yīng)試教育下成長(zhǎng)起來的,受舊教育觀念,教育方式影響很深,當(dāng)面對(duì)新的時(shí)代觀念的中學(xué)生,由過去慣用的教育方法再沿續(xù)下去,必然失靈。
              著名學(xué)者秦暉有一句話:“應(yīng)試作為手段是最不壞的選擇!彼刭|(zhì)教育不是要把考試連根拔掉,而是要建立包括考試在內(nèi)的多元的評(píng)價(jià)體系。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)不但要看考試成績(jī),也要看其他方面的表現(xiàn),要用時(shí)代的眼光,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),使他們?nèi)姘l(fā)展。美國(guó)總統(tǒng)小布什在接受那魯大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位時(shí)說:“對(duì)你們當(dāng)中獲得榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和獎(jiǎng)?wù)碌娜,我要說干得好;而對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)镃的學(xué)生,我要說的是你們也可以成為總統(tǒng)!蔽覀兊膶W(xué)校管理和教育教學(xué)不只是關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,不只是關(guān)心學(xué)生能否在各類大賽中拿名次,獲大獎(jiǎng),還要關(guān)心學(xué)生心理健康和做人的素質(zhì)。教育學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,促進(jìn)其各方面發(fā)展的和諧性,具有各方面發(fā)展的潛能!安磺笕巳松龑W(xué),但求人人成長(zhǎng)。”因此,評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括考試評(píng)價(jià),心理品質(zhì)評(píng)價(jià),動(dòng)手能力評(píng)價(jià)在內(nèi)的多元的評(píng)價(jià)體系。
          素質(zhì)教育的最高境界就是讓學(xué)生在愛的世界,在平等,快樂的氛圍中接受教育。評(píng)價(jià)要貫徹以人為本的原則,最大限度地尊重學(xué)生的人格。著名特級(jí)教師丁有寬說得好:“沒有愛就沒有教育。”師愛是圣潔的、真誠(chéng)的、無(wú)私的,是我們教師做好教育工作的不可忽視的重要條件。當(dāng)代中學(xué)生對(duì)人格獨(dú)立的要求尤其強(qiáng)烈,如果我們教師用簡(jiǎn)單粗暴的方式對(duì)待他們,漠視他們的合理要求,必然導(dǎo)致關(guān)系緊張,甚至對(duì)抗。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新成為時(shí)代的要求。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一切創(chuàng)新都依賴于具有創(chuàng)造力的高素質(zhì)人才,因此尊重學(xué)生人格尤其要尊重學(xué)生的創(chuàng)新人格。
              要與學(xué)生建立對(duì)話式、交互式、融洽式的教育模式。今天的社會(huì),科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識(shí)信息迅速積累,市場(chǎng)商品不斷創(chuàng)新,一個(gè)又一個(gè)流行色,一次又一次季節(jié)風(fēng),使我們眼花繚亂,目瞪口呆;風(fēng)靡一時(shí)的知識(shí)折舊論,令我們不知所措,無(wú)所適從;知識(shí)、信息、能力、技術(shù)、技能、網(wǎng)絡(luò)……一系列新名詞、新概念和賦予新內(nèi)涵的老名詞、老概念,都令我們不得不一遍又一遍修改自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。面對(duì)這個(gè)急速發(fā)展的世界,成年人不能再像過去那樣告訴孩子這是什么,那是什么;孩子不懂得成年人也不懂;成年人懂得,孩子可能也明了;甚至孩子已經(jīng)明白,成年人尚不知道。在孩子面前,我們不再是一成不變的權(quán)威了,我們需要學(xué)習(xí),需要同他們一起成長(zhǎng)。教師對(duì)自己的定義應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者而不是知識(shí)的擁有者和源泉。教師應(yīng)置身于學(xué)生中間,去體會(huì)他們廣闊、豐富的內(nèi)心世界,去同他們平等交流。
              總之,新的時(shí)代呼喚新的教育觀念。正確看待和評(píng)價(jià)當(dāng)代中學(xué)生首先要從轉(zhuǎn)變觀念開始。教育者應(yīng)當(dāng)擺正自己的位置,用新的視角觀察當(dāng)代中學(xué)生的時(shí)代特征。歌德說:“你要我指點(diǎn)四周的風(fēng)景嗎?首先你要爬上屋頂!辈徽撌桥郎衔蓓斶是蹲下身來,都是突破以往的局限。有了這樣的勇氣,就能開辟出素質(zhì)教育的新天地。
              (作者單位:山東省安丘市大汶河開發(fā)區(qū)海龍希望學(xué)校)

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