河南省湯陰縣伏道一中 王天賦

    閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。 

    一． 反復(fù)朗讀，走進(jìn)文本

　 每篇文章的課前預(yù)習(xí)，都要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文，并做好朗讀要求。一讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏。對(duì)一篇文章第一遍的讀，要畫(huà)出生僻字、不理解的字詞，并通過(guò)查工具書(shū)、結(jié)合課文注釋解決。這一遍的讀是最基礎(chǔ)的。二讀課文，讀懂文意，讀出感情。通過(guò)第二遍的讀，整體感知課文主旨，讀出作者所表達(dá)的感情與讀懂作者的寫(xiě)作意圖。讀懂文意使學(xué)生對(duì)文本有了整體的把握，這是進(jìn)一步解讀文本的方向。因此對(duì)文本的整體把握非常關(guān)鍵，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用引導(dǎo)、指正學(xué)生的感知、理解正確到位。三讀課文，讀出感悟、啟迪。第三遍的讀，要求學(xué)生能結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，產(chǎn)生“心有戚戚焉”的情感共鳴！這一層次的讀，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不同、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)層面不同、與課文的對(duì)接點(diǎn)不同，感悟也就會(huì)各有千秋。

    二． 字斟句酌，感悟文本

    課堂學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生找到自己感興趣的詞、句、段,讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)，談一談。在長(zhǎng)期的閱讀教學(xué)中，我的學(xué)生們已本著“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的”原則，養(yǎng)成了對(duì)課文作批注的良好習(xí)慣。大部分學(xué)生在批注課文時(shí)，或?qū)ξ谋咀衷~用法，點(diǎn)評(píng)其精辟而不可更換；或是就文本精彩句子，談其精妙不可或缺；或就事論事，在原文中深入自己對(duì)生活的感受；或是別出心裁，用點(diǎn)兒修辭，使批注同樣具有了藝術(shù)性；或是深入內(nèi)容，品人性、賞風(fēng)格，批注犀利，極有見(jiàn)地······

     三． 入情入理，化文化人

    閱讀教學(xué)就是從一個(gè)“字”、一“詞”、一個(gè)“句子”入手，踏踏實(shí)實(shí)地品味語(yǔ)言，從中品出“工具”品出“人文”。我們閱讀的最終目的是，學(xué)生能從固化的文本中有所悟，并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際有所為，最終為現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、生活服務(wù)。只有把固化的文本與鮮活的學(xué)習(xí)、生活相結(jié)合，學(xué)生才會(huì)有了熏陶，有了素養(yǎng)，有了能力。 

    “化人”即學(xué)生通過(guò)解讀文本體會(huì)到作者的情感，聯(lián)系生活實(shí)際談體會(huì)、感悟，并把這種感悟活用到自己的學(xué)習(xí)、生活中去，內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。“化文”即學(xué)生能把自己所學(xué)、所思、所感寫(xiě)下來(lái)，形成書(shū)面文字，最終落實(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”能力的“寫(xiě)”上來(lái)。 

    四、個(gè)性解讀中應(yīng)注意的問(wèn)題

    個(gè)性解讀文本，不是無(wú)原則的解讀，解讀要有尺度，要立足文本。個(gè)性閱讀需要理性辯證的思考，更需要全面反思，認(rèn)真糾正。

    個(gè)性解讀中難免出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的偏失和錯(cuò)誤，老師不能“好好先生”。不能無(wú)原則地鼓勵(lì)。錯(cuò)就是錯(cuò)，要及時(shí)讓學(xué)生明白錯(cuò)在哪里。學(xué)生對(duì)文本的穿鑿附會(huì)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，一定要予以否定。對(duì)準(zhǔn)確的、有創(chuàng)見(jiàn)的發(fā)言要及時(shí)表?yè)P(yáng)激勵(lì)，對(duì)有明顯偏差的觀點(diǎn)要及時(shí)點(diǎn)撥糾正。