山東省安丘市教研室   李振軍
       在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，情感教育可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的作品欣賞、情境體驗(yàn)、故事聯(lián)想、思維拓展等教學(xué)活動(dòng)陶冶學(xué)生的情操。更重要的是在語(yǔ)文教學(xué)中加大人文性的教育，情感生活宣泄，心理上的整合，這樣才能實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)�！扒閯�(dòng)而辭發(fā)”，這是對(duì)課堂語(yǔ)文教學(xué)的提出的基本要求。

　　一、人文性的教育是情感教育的首要

　　在以往的語(yǔ)文課教學(xué)中，人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課的工具性，政治性，忽視了語(yǔ)文課的“人文性”，語(yǔ)文課給人們一種只能講工具感覺(jué)，使初中語(yǔ)文教學(xué)缺少了人情味，沒(méi)了情感，知識(shí)就沒(méi)有了生命，學(xué)生就沒(méi)了對(duì)語(yǔ)文藝術(shù)魅力的認(rèn)知，從而嚴(yán)重地影響了初中語(yǔ)文課的教學(xué)效果。

　　列寧說(shuō)：“沒(méi)有情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求�！边@些話(huà)道出了情感教育的真諦，也就是消極的情感對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生消極的作用，積極的情感對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生積極的作用。讓學(xué)生在鮮活人文生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的要求，養(yǎng)成良好的思想行為和習(xí)慣，使初中語(yǔ)文課更貼近中學(xué)生的生活。

　二、語(yǔ)文課堂要走向情感生活中去

　　著名的教育家貝克曾指出，盡管各國(guó)，各民族乃至個(gè)人具有多種價(jià)值內(nèi)容，但是人類(lèi)“學(xué)會(huì)過(guò)美好生活”的愿望是共同的。初中語(yǔ)文課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，以課堂為起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的生活化。

　　在組織學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》一文時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一些情景來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走入情感生活中：你在多姿多彩的生活中是否遇到一些困難，你是怎樣把艱難的歷程分成一小步一小步的？再聯(lián)系到課文中的一句，“不要想著距離有多遠(yuǎn)，你只要想著你是在走一小步”，這有什么好處？“走了這一步，在走下一步”，又意味著什么？這樣，讓學(xué)生在主動(dòng)、積極的思維和情感活動(dòng)中，加深了理解和體驗(yàn)，獲得了思想啟迪，享受了審美樂(lè)趣。因而，在語(yǔ)文教學(xué)中我們一定要突出學(xué)生的主體地位，多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，特別是討論過(guò)程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷和錯(cuò)誤時(shí)，要多引導(dǎo)啟發(fā)，盡量讓其完成，保護(hù)學(xué)生的積極性，使學(xué)生享受到獲得知識(shí)的喜悅和成功的快樂(lè)，從而認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。

　　三、重視心理健康教育在情感上的整合作用

　  當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過(guò)整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健全人格。

　　例如朱自清的《背影》一文時(shí)，就可以在學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理上下文章。在反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀，弄清作者寫(xiě)作本文的背景和家庭情況后，可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想：朱自清先生對(duì)父親的印象和我們對(duì)父親的印象有無(wú)相似之處，區(qū)別在哪？這樣，通過(guò)聯(lián)想、比較，就可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)父輩的敬愛(ài)和尊重之情。進(jìn)而我們還可以啟發(fā)學(xué)生再聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，這種聯(lián)想將喚起學(xué)生特定的情感，產(chǎn)生一種特定的感受。因此，作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，使學(xué)生始終處在情緒高漲、興趣濃厚、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，從積極的情感出發(fā)，抓住作品中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵，充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，調(diào)動(dòng)情感，深入學(xué)習(xí)。

　　總之，在教學(xué)中我們要充分把握和加強(qiáng)學(xué)生的情感功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極情感的滲透，運(yùn)用師生情感的互動(dòng)和學(xué)生間的情感交流，全面提高初中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。