山東臨清市武訓(xùn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)  任淑娥

中華經(jīng)典詩(shī)文是古代圣賢思想，智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年來(lái)傳唱不衰。誦讀它，可以修養(yǎng)身心，增加智慧，開(kāi)啟成功之門；誦讀它，可以讓人認(rèn)識(shí)美，領(lǐng)略美，欣賞美，享受快樂(lè)的人生。教育專家認(rèn)為，“道德”“情操”“品性”“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng)，很難“教成”，靠的是“陶冶”“熏陶”“潛移默化”培養(yǎng)出來(lái)的。因此，在小學(xué)開(kāi)展中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀，讓學(xué)生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說(shuō)教為主的方式。教育實(shí)踐證明，“潤(rùn)物無(wú)聲”的經(jīng)典誦讀是提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。

一，以經(jīng)典詩(shī)文啟真，陶冶愛(ài)國(guó)情操

愛(ài)國(guó)主義是人們千百年來(lái)形成的一種對(duì)祖國(guó)的最深厚的感情。在我國(guó)歷史上，有許多詩(shī)人寫出了流傳千古的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，至今感人肺腑，令人動(dòng)容。如文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的不屈氣節(jié)；李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的生命宣言；這種深沉的愛(ài)國(guó)之情和高潔品格為后世所敬仰。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”豪壯優(yōu)美的詩(shī)文，鏗鏘有力的詩(shī)句，無(wú)不彰顯詩(shī)人的赤膽忠心，體現(xiàn)詩(shī)人深沉，真摯的愛(ài)國(guó)之情。讓學(xué)生誦讀這些優(yōu)秀詩(shī)篇，對(duì)于陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生“潤(rùn)物無(wú)聲”的良好效果。

二，以經(jīng)典詩(shī)文怡情，提高審美能力

學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的過(guò)程，是實(shí)施美育的最佳途徑，教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典美文，在誦讀中品味語(yǔ)言美，體會(huì)形象美，感受意境美，對(duì)豐富學(xué)生的情感，提高審美能力，形成高尚的審美情趣和文化品味，有著十分重要的意義。

眾所周知，山水詩(shī)是中華古典詩(shī)歌的瑰寶，誦讀優(yōu)美的山水詩(shī)歌，能給學(xué)生以直觀的美的享受，再通過(guò)適當(dāng)形象的講解，更讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)中人與自然的和諧關(guān)系，感受其中的輕松愜意。如王維在《鳥鳴澗》中寫到“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中�！痹�(shī)句形象逼真，生動(dòng)自然，情趣無(wú)限，突出了人與自然的融合。誦讀中可以不知不覺(jué)地喚起學(xué)生熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活的熱情，達(dá)到陶冶情操，培養(yǎng)高尚情趣的目的。

三，經(jīng)典詩(shī)文引善，塑造健全人格。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今仍閃爍著燦爛的光輝。古詩(shī)文是我們民族的思想寶庫(kù)，學(xué)習(xí)誦讀古詩(shī)詞，就是一種民族性格的熏陶，誦讀古詩(shī)文的過(guò)程，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想，道德熏陶和人格塑造的過(guò)程。把誦讀作為重要手段，融親情，友情，鄉(xiāng)情，愛(ài)國(guó)情于古詩(shī)文誦讀中，讓學(xué)生感受愛(ài)國(guó)情，體驗(yàn)悲憫情，領(lǐng)悟與人為善，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，孝親敬長(zhǎng)的道理，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，塑造健康人格至關(guān)重要。

詩(shī)中親情——想念親人，如王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！闭�是詩(shī)人身在他鄉(xiāng)，思念親人的至純親情。孟郊的《游子吟》深情地吟誦偉大的母愛(ài)，引起萬(wàn)千游子的共鳴。

詩(shī)中友情——朋友之情。李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”不知不覺(jué)中體驗(yàn)到朋友之間的深厚友情，可教育學(xué)生懂得心中有他人的珍惜友情。

詩(shī)中鄉(xiāng)情——思念家鄉(xiāng)。白居易《冬至夜思家》“想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”

詩(shī)中借助豐富的想象形象化的表達(dá)出細(xì)膩的思鄉(xiāng)感情，往往讓人動(dòng)容。

四，以經(jīng)典詩(shī)文導(dǎo)行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

現(xiàn)在的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，衣食無(wú)憂，自由散漫，無(wú)拘無(wú)束，意志力相對(duì)弱。我們可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀相應(yīng)的古詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生惜時(shí)，勤勉的習(xí)慣。古詩(shī)文中有許多作品對(duì)學(xué)生有提醒教育的作用。如陶淵明的《惜陰》勸誡人們要珍惜時(shí)間和人生的大好年華，不要虛度光陰。

總之，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，可以讓跨世紀(jì)的一代新人接受中華古詩(shī)文的文學(xué)素養(yǎng)，繼承和弘揚(yáng)偉大祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使他們能夠站在歷史的文化基礎(chǔ)上，面向世界，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。