浙江永嘉縣上塘城關(guān)中學(xué) 陳建偉
摘要:課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)合理地把握文本彰顯的價(jià)值,讓教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的狀態(tài)相融合,教學(xué)內(nèi)容的選擇還要根據(jù)社會(huì)發(fā)展做合理的取舍。
關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容、文本價(jià)值、求知狀態(tài)、社會(huì)需求
王榮生教授曾提出這樣一個(gè)觀點(diǎn):“一堂好課的最低標(biāo)準(zhǔn)是要有適宜的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”。什么叫適宜的教學(xué)內(nèi)容呢?教學(xué)內(nèi)容是對(duì)“教什么”的回答,從學(xué)生的角度也就是“學(xué)什么”?合適的教學(xué)內(nèi)容涉及一系列的問(wèn)題。一是教師對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容要有意識(shí),即知道自己在教什么,并且知道自己為什么教這些內(nèi)容;二是一堂課的教學(xué)內(nèi)容要相對(duì)集中而使學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。一篇教材,它包含多種多樣的教學(xué)內(nèi)容,怎樣才能達(dá)到有效,有用,這就要求我們老師先有一個(gè)定位,一個(gè)目標(biāo),再據(jù)此去擇取合宜的教學(xué)內(nèi)容。而在實(shí)際教學(xué)中,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選擇上卻存在以下幾方面的問(wèn)題:一是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)不相一致,甚至截然相反。二是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容以一種極不確定的面目呈現(xiàn)。三是許多迫切需要教的,卻沒(méi)有涉及,學(xué)生已經(jīng)懂了的卻花大力氣去教。四是充塞著許多不像語(yǔ)文的東西。語(yǔ)文上成思想品德課,如把《大自然的語(yǔ)言》上成地理課、把《綠色蟈蟈》上成了生物課。
理解教材分三個(gè)層面,即,寫(xiě)了什么?怎么寫(xiě)的?為什么要這么寫(xiě)?那我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是否也該有三個(gè)層面,即教什么?怎么教?為什么要這么教?而許多老師外出聽(tīng)課學(xué)習(xí)或者自己上課的時(shí)候,更多地是關(guān)注上課的老師是“怎么教”的,或者自己該用什么方法去教,其實(shí)任何教學(xué)方法都得受制于教學(xué)內(nèi)容!霸趺唇獭狈⻊(wù)于“教什么”,課文課堂教學(xué)的失敗、無(wú)效,問(wèn)題主要出在教學(xué)內(nèi)容上。所以,筆者認(rèn)為研究語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容選擇的策略還是很有意義的。那么,語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇有哪些原則呢?
一、合理把握文本彰顯的價(jià)值
有一位老師是這樣設(shè)計(jì)《綠色蟈蟈》教學(xué)的:先問(wèn)學(xué)生有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蟈蟈這種動(dòng)物,學(xué)生大聲交流,然后用幻燈顯示各種姿態(tài)形式的蟈蟈圖片和它的聲音效果,并且拿出標(biāo)本激發(fā)學(xué)生的興趣。導(dǎo)入課文后,詳細(xì)地介紹作者。然后讀課文,要求學(xué)生說(shuō)出,蟈蟈的外形特征、習(xí)性。接著,教師進(jìn)行總結(jié)并加以拓展,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自然界還有哪些喜歡的動(dòng)物,讓學(xué)生口頭表達(dá)自己喜歡動(dòng)物的習(xí)性和特征。最后,留一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生寫(xiě)篇200字左右的介紹動(dòng)物的文章。這堂課很熱鬧,但我們仔細(xì)思考一下這是語(yǔ)文課嗎?它已經(jīng)失去了語(yǔ)文課堂的本來(lái)面目。很大程度上,沒(méi)有對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的取舍。我們?cè)賮?lái)看看洪鎮(zhèn)濤先生《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)實(shí)錄片斷,它一共提了四個(gè)問(wèn)題:
1、這首詩(shī)四個(gè)小節(jié)之間的順序能夠改變嗎?為什么?
2、“多愁是一灣淺淺的海峽,我覺(jué)得“淺淺的”用得不好,改為“深深的”好嗎?”
3、我總覺(jué)得這首詩(shī)表達(dá)的意思較為含糊,詩(shī)人內(nèi)心的思想沒(méi)有明確表達(dá)出來(lái),我改寫(xiě)一下,大家評(píng)評(píng)怎樣:(“小小的郵票”改為“對(duì)母親的思念”“窄窄的船票”改為“對(duì)愛(ài)人的戀掛”“矮矮的墳?zāi)埂备臑椤皩?duì)親人的哀悼”“淺淺的海峽”改為“對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望”)
4、每一段第二句都有一個(gè)“是”,把所有的“是”改為“像”,行不行?為什么?洪鎮(zhèn)濤先生只選取的“順序,用詞、意象、比喻”四點(diǎn),學(xué)生就很好地把握了文本,彰顯了文本價(jià)值選擇的高明。
我們很多老師都非常推崇“教材無(wú)非是個(gè)例子”這句至理名言。卻忽視了作品的原生價(jià)值。
二、融合學(xué)生的求知狀態(tài)
談備課時(shí),我們都會(huì)說(shuō)應(yīng)備教材、備學(xué)生,但備學(xué)生談何容易,我們憑什么去了解學(xué)生的學(xué)情。有一年和語(yǔ)文組老師一起去杭州聽(tīng)課,那些老師對(duì)課文是怎么教的,我現(xiàn)在全不記得了,但有一點(diǎn)我卻印象深刻,那些借班上課的老師往往都非常重視學(xué)生對(duì)課文的預(yù)習(xí)情況,高明的老師甚至能快速整合學(xué)生預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題,然后組織課堂教學(xué),效果非常之好。回來(lái)后我就思考,了解預(yù)習(xí)是了解學(xué)情最好的方法,一個(gè)課堂,只有講學(xué)生想知道而又知之不明的問(wèn)題,才會(huì)取得最大的成效。于是,我的語(yǔ)文教學(xué)中多了一項(xiàng)常規(guī)的作業(yè),交課文預(yù)習(xí)本。我教《夸父逐日》的時(shí)候,很多同學(xué)在預(yù)習(xí)的問(wèn)題中提到課文最后一句“棄其杖,化為鄧林”到底有何作用?于是在備課時(shí),我就把學(xué)生的這句話作為重點(diǎn)來(lái)思考,在上課時(shí),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生討論這句話,學(xué)生的想象非常豐富,有學(xué)生想到“前人栽樹(shù),后人乘涼”,有學(xué)生說(shuō)長(zhǎng)出桃子可以為后來(lái)的追求事業(yè)的人解渴,有學(xué)生說(shuō)諸葛亮是“鞠躬盡瘁,死而后已”,而夸父自己死了卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想,心有不甘,所以“死而不已”,要給世界留點(diǎn)什么。想象、聯(lián)想十分豐富,但都可以歸結(jié)到造福人類(lèi)的精神。能根據(jù)學(xué)生各方面的特點(diǎn)和狀態(tài)調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng),做到眼中有學(xué)生是很重要的。有位老師在教學(xué)《風(fēng)箏》時(shí)講背景,講《野草》,講魯迅在文中所表現(xiàn)的批判精神,結(jié)果學(xué)生云里霧里,不知所云,魯迅是我國(guó)文壇的泰斗,思想深刻復(fù)雜非同一般,而這位老師沒(méi)有結(jié)合七年級(jí)學(xué)生的知識(shí)特點(diǎn)和心理特點(diǎn),講解的層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了學(xué)生實(shí)際,沒(méi)有達(dá)到學(xué)生的認(rèn)知水平。
三、符合社會(huì)發(fā)展觀的價(jià)值需求
在教都德的《最后一課》時(shí),學(xué)生在預(yù)習(xí)中提出了韓麥爾先生其實(shí)是一個(gè)有很多缺點(diǎn)的人,在處理教材時(shí)避開(kāi)他的缺點(diǎn)去分析其偉大,還是還原人物的原有形象,讓我猶豫了一下,但最終我覺(jué)得可以在課堂上讓學(xué)生充分找一找韓麥爾先生的缺點(diǎn),最終讓學(xué)生明白,愛(ài)國(guó)不是偉大人物的專(zhuān)利,一個(gè)平凡、普通的教師甚至有很多缺點(diǎn)的老師,在國(guó)土淪喪的時(shí)候,也能表現(xiàn)他的偉大的愛(ài)國(guó)情。我為什么要這么處理?因?yàn)楣适滤幍谋尘昂臀覀兊默F(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn),但我要讓學(xué)生明白,愛(ài)國(guó)情感是我們每一個(gè)普通人都具備的,雖然我們生活在和平年代,但我們一樣可以用我們自己的方式去表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。尤其在國(guó)家大災(zāi)不斷的情況下,我們的民族更需要凝聚力,每個(gè)人都需有一顆愛(ài)國(guó)心。時(shí)代在呼喚平民英雄。
總之,課文作為學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象,其中可能包含著高于學(xué)生現(xiàn)有語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)的因素,語(yǔ)文老師的教學(xué)任務(wù),是引導(dǎo)幫助學(xué)生更好的閱讀,建立學(xué)生與“這一篇”課文之間的鏈接,因此,對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇十分重要。