語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)中尤其重視培養(yǎng)良好的預(yù)感和整體把握的能力”。那么，如何在閱讀教學(xué)中更好地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感呢？
       比較詞句，誘發(fā)語(yǔ)感。推敲詞句，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的有效策略。學(xué)生只有在不同的詞語(yǔ)、句式的比較中，才能發(fā)現(xiàn)文章中語(yǔ)言運(yùn)用的妙處，品評(píng)語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味。從而對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)境有所感悟。
       有專家說(shuō)：“心靈只有借造作、賦形、表達(dá)才能直覺(jué)�！痹~句只有從概括力的文字變成具體形象的內(nèi)容，才有可能觸景生情、浮想聯(lián)翩，才能對(duì)這個(gè)語(yǔ)句有具體的感受，產(chǎn)生語(yǔ)言形象感。因此，教學(xué)中應(yīng)巧用一些直觀形象的手段，幫助學(xué)生抽象為形象，從而達(dá)到理解的目的。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”可見(jiàn)，朗讀是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)課文情感的佳徑，而學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳感覺(jué)的表現(xiàn)。如《桂林山水》一文中這樣描寫(xiě)桂林的山水：“漓江的水真靜啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真綠啊”“桂林的山真險(xiǎn)啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”六個(gè)句子生動(dòng)形象地把桂林山水的特點(diǎn)“靜、清、綠、奇、秀、險(xiǎn)”描寫(xiě)的惟妙惟肖，朗讀時(shí)可重讀；而在體會(huì)作者的情感時(shí)，應(yīng)把重音放在六個(gè)“真”字上，讓學(xué)生體會(huì)作者具體描寫(xiě)的是“真景”，就是對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情。
        激發(fā)想象，誘發(fā)語(yǔ)感。著名文學(xué)家評(píng)論家別林斯基曾說(shuō)：“閱讀時(shí)，你到處感覺(jué)到他的存在，但卻看不見(jiàn)他本人；你讀到他的語(yǔ)言，卻聽(tīng)不見(jiàn)他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)�！睕](méi)有想象，就無(wú)法對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行感受和理解。因此，閱讀時(shí)，教師要幫助學(xué)生憑借想象走進(jìn)作品描述的那個(gè)看得見(jiàn)、摸得著，能聞其味、聽(tīng)其音、辨其色的活生生的具體形象的世界，同時(shí)，運(yùn)用形象思維去感受語(yǔ)言文字所暗示和啟發(fā)的意蘊(yùn)與情感。
        結(jié)合體驗(yàn)，誘發(fā)語(yǔ)感。研究證明，人們對(duì)語(yǔ)言的敏銳感受和對(duì)生活的敏感緊緊相連。教學(xué)時(shí)，教師若能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累，設(shè)身處地地體驗(yàn)語(yǔ)文描繪的情境，就會(huì)使語(yǔ)言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明具體，進(jìn)而入情入境。
        語(yǔ)感是學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)、生活體驗(yàn)、思想情趣和文學(xué)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。朱作仁說(shuō)過(guò)“敏銳的語(yǔ)感是學(xué)好語(yǔ)文的重要條件，也是一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要標(biāo)志�！闭Z(yǔ)感一旦形成，將終身受用不盡。因此，教學(xué)中教師應(yīng)十分注意培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，努力提高他們感受語(yǔ)言的靈敏度和頓悟力，從而提高閱讀能力。

                                        （作者單位：河南省�？h善堂鎮(zhèn)西善堂中心校）