21世紀(jì)的社會(huì)是國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，知識(shí)性社會(huì)成為世界發(fā)展的主流。為了迎接新的挑戰(zhàn)，我們的教育必須由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，而且進(jìn)一步深化素質(zhì)教育。所謂素質(zhì)教育就是教育者基于個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，利用各種有利條件，通過(guò)多種有效途徑，以適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)全體受教育者積極主動(dòng)地最大限度的開(kāi)發(fā)自己的潛能，提高自身的整體素質(zhì)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)性充分而自由的發(fā)展的教育。其以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)生活，成為“有理想有道德有文化有紀(jì)律”的全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
       所以，美育也是素質(zhì)教育的重要一方面。它與德育、智育、體育，生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)教育等關(guān)系密切。全面發(fā)展教育中的各個(gè)組成部分不是各自孤立的，而是相輔相成的，互為條件，共同發(fā)展的關(guān)系。所以學(xué)校中的美育工作并不是可有可無(wú)的，也不能把它理解為僅僅是音樂(lè)課；美術(shù)課擱置一邊，而應(yīng)該貫徹到學(xué)校各方面工作之中，滲透到各科教學(xué)之中。因此，政治課教學(xué)也應(yīng)體現(xiàn)出與美育的結(jié)合。既要用美育促進(jìn)德育；智育的發(fā)展，又要相應(yīng)地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
       政治課教師為了把枯燥的抽象地講新講活，沁人心脾，往往要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的意境，用情景增強(qiáng)感召力。使學(xué)生在美的熏陶中理解教材內(nèi)容，提高思想覺(jué)悟。這就要求我們思想政治老師在教學(xué)過(guò)程中既要觀點(diǎn)正確，準(zhǔn)確，而且還要講藝術(shù)性，使所教內(nèi)容為學(xué)生樂(lè)于接受，容易接受。講求教學(xué)的藝術(shù)性實(shí)質(zhì)就是按照美的要求處理教學(xué)內(nèi)容。思想政治課教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，一版漂亮的板書(shū)往往令人賞心悅目；和藹可親的教態(tài)，適中的語(yǔ)速，富有節(jié)奏，形象生動(dòng)的語(yǔ)言會(huì)使學(xué)生聽(tīng)課如沐春風(fēng)；格言警句的恰當(dāng)引用，詩(shī)歌詩(shī)賦的適當(dāng)穿插，往往會(huì)畫(huà)龍點(diǎn)睛，其效果美不勝收。簡(jiǎn)短的幽默故事往往會(huì)令人忍俊不禁，又耐人回味；適當(dāng)?shù)恼故疽环鶔靾D，放一段錄像或幻燈往往比起單純的講授會(huì)事半功倍。音樂(lè)在政治課教學(xué)中也能找到它的位置。古人云：“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”可見(jiàn)古人就非常重視音樂(lè)對(duì)人的熏陶作用。在政治課教學(xué)中選用相應(yīng)的有教育意義的歌曲，適時(shí)的予以播放，會(huì)活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)效果。例如在講授“社會(huì)主義制度”是可以播放《社會(huì)主義好》，人民民主專政時(shí)播放《長(zhǎng)城長(zhǎng)》《咱當(dāng)兵的人》；這些音樂(lè)作品的適當(dāng)?選用，所起的教學(xué)效果往往是單純的講解講授難以達(dá)到的。因?yàn)椤叭魏我环N藝術(shù)作品都是與一定的世界觀聯(lián)系在一起的，賦予一定的社會(huì)理想，體現(xiàn)一定的思想意識(shí)和精神面貌，優(yōu)秀文學(xué)著作和藝術(shù)珍品由于他們能在人們面前展示出美好的的生活圖景，深刻揭示出生活的本質(zhì)，給人們提供善惡美丑的標(biāo)準(zhǔn)，引起人們內(nèi)心的共鳴，使人們受到深刻的思想教育……形成高尚的思想品德和情操。
       在政治課的教學(xué)中，我們既要重視對(duì)美的追求與應(yīng)用，同時(shí)又結(jié)合政治課教學(xué)的要求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的熱愛(ài)和向往。使學(xué)生形成高尚的情操和文明習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中要注意培養(yǎng)對(duì)美好事物和現(xiàn)象，具有愉悅和滿意的情感，對(duì)于丑惡的事物和現(xiàn)象，具有厭惡和憤恨的情感。要求學(xué)生在行為上舉止文明，儀表端莊。在待人接物上得有禮貌、謙遜大方。要求學(xué)生服裝整潔，作業(yè)筆記課本要保持整潔，字跡工整，美觀大方�？傊�要從小事做起，從一點(diǎn)一滴入手，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)美習(xí)慣和審美情趣。
       真善美三者是統(tǒng)一的。在教育教學(xué)過(guò)程中真善美表現(xiàn)為智育德育美育的關(guān)系。既然三者之間存在不可分割的聯(lián)系，所以在政治課教學(xué)中就應(yīng)該用聯(lián)系的觀點(diǎn)正確處理他們之間的關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮美育對(duì)德育的促進(jìn)作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，使我們的思想政治課教學(xué)有聲有色，盡善盡美，真正地把美育教學(xué)滲透到思想政治課教學(xué)中，使學(xué)生切實(shí)全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
                                                                       （作者：山西省翼城縣第五中學(xué)）