山西省翼城縣匯豐學(xué)校    李玉珍

新的課程理念，在課堂上要培養(yǎng)學(xué)生三維目標(biāo)：知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀。結(jié)合多年的歷史教學(xué)，我談?wù)勅绾卧谡n堂上用“歷史知識”培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。

一、讓學(xué)生彬彬有禮

《易經(jīng)》說：相鼠有皮，人而有禮，人而無禮，不死胡為！孔子也說，不學(xué)禮，何以立�？鬃铀�謂禮，自然不單單指禮貌而言，但是禮貌在其中是必不可少的。多禮必須誠懇，多禮而不誠懇，可得知其人的虛偽，虛偽反而使人討厭，能誠懇，才能恭敬。在學(xué)校生活中，學(xué)生與學(xué)生交往，往往會(huì)有磕磕碰碰，可當(dāng)你的禮節(jié)到了，對方會(huì)礙于情面不與你計(jì)較。同樣與家人、與朋友相處中，一定要注意言談舉止是否得體，言談舉止得體對增進(jìn)彼此之間的感情是十分有益的。如果沒有劉備三顧茅廬請諸葛亮，劉備也不會(huì)成就霸業(yè)。要想交好一個(gè)朋友就得多下些工夫。

二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

兩千多年前的儒學(xué)大師孟子認(rèn)為“自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源”，“自得之”說的就是重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。古代的科舉制度盡管有種種弊端，但為我國封建社會(huì)培養(yǎng)了十多萬進(jìn)士學(xué)歷的管理人才，而這些人才的成長都是在教師的指導(dǎo)下通過“自得”取得功名的。如七年級歷史教材中，為便于同學(xué)們探索祖國歷史的發(fā)展和演變，精心設(shè)計(jì)了許多欄目：有導(dǎo)入框、正文、文獻(xiàn)資料庫、活動(dòng)與深究、自由閱讀卡等，特別是好書推薦和歷史學(xué)習(xí)的網(wǎng)站更是方便同學(xué)們獨(dú)立學(xué)習(xí)，并為探究問題提供查找資料的路子。教師只要讀懂教材、運(yùn)用教材，就能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍的效果。如在七年級第四單元承上啟下的魏晉南北朝文化有兩課內(nèi)容，同學(xué)們難達(dá)到三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，用自主學(xué)習(xí)的方法就很有特點(diǎn)。

三、讓學(xué)生與人合作

《禮記·學(xué)記》云：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也，故曰教學(xué)相長也”。求學(xué)就得與他人合作，同學(xué)之間合作，師生之間合作，教師與教師之間合作，這是完成學(xué)習(xí)任務(wù)的前提。如在七年級第一課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民，為加深對最早人類的了解，同學(xué)們可以用繪畫的方式畫出人類進(jìn)化圖，用速描畫出山頂洞人的頭像、山頂洞人的生活等。七年級第十二課“大一統(tǒng)的漢朝”，在電視連續(xù)劇中有多種版本反映這一朝代的事情，可以讓同學(xué)們談?dòng)^后感，寫體會(huì)等等。

四、讓學(xué)生把話說巧

春秋時(shí)期的晉國，晉靈公即位不久，便大興土木，修筑宮室樓臺，以供自己和嬪妃們享樂游玩。他挖空心思想要建造一座九層的樓臺。全國上上下下，無不怨聲載道，但都敢恕不敢言。孫息先進(jìn)做了一個(gè)小表演，把12個(gè)棋子一個(gè)個(gè)疊起來后，再在上面加放9個(gè)雞蛋。讓晉靈公意識到這是非常危險(xiǎn)的。然后趁機(jī)進(jìn)話，“大王，還有比這更危險(xiǎn)的呢？”非常沉痛地說：九層之臺，造了三年，還沒有完工。三年來，男人不能在田里春種，女人不能在家里紡織，都在這里運(yùn)石塊。國庫的金子也快花完了，……靈公一聽，意識到自己干了荒唐的事，便立即下令，停止筑臺。由此可見，話有多種說法，把話說得到位，讓人愛聽。生活在學(xué)校、社會(huì)中，我們天天都要說話，把話說好，說得有智慧，都要經(jīng)過大腦，才能辦好事情�？沼泻每诓哦�不知三思而言，帶來的損失是巨大的，把逞口之快當(dāng)成一種“快樂”的人，定是不明智之人。