貴州省務(wù)川自治縣黃都中學(xué)  宋  斌

       【摘要】化學(xué)教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)文化是幫助學(xué)生確立全面的文化選擇觀，對學(xué)生進行主動積極的文化導(dǎo)向，從化學(xué)學(xué)科的角度弘揚民族傳統(tǒng)文化，擴大民族傳統(tǒng)文化在化學(xué)學(xué)科的感染力和吸引力,傳承和發(fā)展優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。將華夏文化知識傳授與德育教育有機結(jié)合，使德育教育得到潛移默化地滲透。華夏傳統(tǒng)文化的教育并不能急功近利，它需要長期積累，潛移默化，是一項系統(tǒng)工程。利用化學(xué)史滲透人文教育和道德教育是行之有效的途徑之一

      【關(guān)鍵詞】化學(xué) 文化  德育

華夏文明源遠流長，文化遺產(chǎn)豐富多采、博大精深，它是中華民族寶貴的精神財富，是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化直到今天仍然有著強大生命力。為了深入貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，在校園中大力弘揚中華文化，不斷豐富學(xué)校特色教育內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的中華民族自豪感和學(xué)習(xí)、理解、繼承�；瘜W(xué)作為一門基礎(chǔ)自然學(xué)科，在生產(chǎn)、形成、發(fā)展的過程中，蘊含著豐富的華夏文化，在化學(xué)教學(xué)中，人們往往認為化學(xué)只是包含一些枯燥的理論、原理，而忽視了化學(xué)中包含的人文因素，應(yīng)結(jié)合化學(xué)發(fā)展史，將華夏文化知識傳授與德育教育有機結(jié)合，使德育教育得到潛移默化地滲透。

一、進行愛國主義的教育

化學(xué)史是一部科學(xué)發(fā)展的歷史，其中蘊含著豐富的愛國主義人文教育素材，化學(xué)家們可歌可泣的愛國故事不勝枚舉。在講解純堿的制取時，向?qū)W生介紹我國著名制堿專家侯德榜在20世紀(jì)40年代為了打破帝國主義國家對我國采取的制堿技術(shù)封鎖，為發(fā)展我國的民族化學(xué)工業(yè)，毅然放棄在美國的舒適生活，回到貧窮落后的祖國母親懷抱。經(jīng)過潛心研究，數(shù)年艱苦奮斗，在蘇爾維法的基礎(chǔ)上經(jīng)改進和創(chuàng)新，將制氨與制堿聯(lián)合起來，發(fā)明了享譽世界的“侯氏制堿法”，填補了我國“純堿”工業(yè)的空白。

二、進行科學(xué)態(tài)度的教育

為了讓學(xué)生了解我國科學(xué)家在科學(xué)技術(shù)方面的偉大貢獻，如在講原子、分子時，向?qū)W生介紹我國科學(xué)工作者通過STM操縱，用原子繪出了祖國地圖，用原子書寫“中國”，用分子繪畫分子小人，運用C₆₀、分子組合出納米算盤、納米鎖和納米鑰匙，運用分子材料構(gòu)造分子機械；我國在世界上第一次用化學(xué)方法合成了具有生命力的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛夷島素，在人類認識生命、揭開生命奧秘的偉大歷程中，邁進了一大步，標(biāo)志著合成蛋白質(zhì)的時代開始了；我國先后成功地爆炸了原子彈，發(fā)射火箭和人造地球衛(wèi)星，發(fā)展速度之快是任何國家不能比擬的。由于科學(xué)是真善美的統(tǒng)一，化學(xué)教學(xué)過程必定也是道德實踐的過程。利用化學(xué)史滲透人文教育和科技道德教育是行之有效的途徑之一，但在具體實踐中要注意它的策略性，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。面向全體學(xué)生，由把學(xué)生當(dāng)容器來“灌”轉(zhuǎn)到把學(xué)生當(dāng)成有思想、有感情的活生生的人來“育”。

三、進行趣味滲透

學(xué)生的天性是好動好玩，增強趣味性，引起學(xué)生的興趣與注意，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲、探究欲和創(chuàng)造欲。如在講解金屬與金屬化合物的溶液反應(yīng)時，讓學(xué)生做鐵絲與硫酸銅溶液的反應(yīng)、同學(xué)們看到了銅樹，一定很驚奇、欣喜、很有興致，這個時候抓住時機向同學(xué)們講解我們的祖先在西漢時期就發(fā)現(xiàn)了這個反應(yīng)，到了宋初，將這一反應(yīng)運用于生產(chǎn)。這種煉銅方法在我國最早運用，是濕法冶金的先驅(qū)。通過這樣的講述，培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、挖掘化學(xué)史滲透人文教育和倫理道德教育

化學(xué)教學(xué)中涉及民族傳統(tǒng)文化，要善于從現(xiàn)實生活中尋找、挖掘所含的民族傳統(tǒng)文化知識，將它呈現(xiàn)在學(xué)生面前，引入到課堂教學(xué)中。如在講解氫氧化鈉用途的教學(xué)中，向?qū)W生介紹造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一，也是人類文明史上一項最杰出的成就，對于文字的記錄、文明的傳播、文化的傳承、都有重要意義。東漢元興元年蔡倫在前人造紙術(shù)的基礎(chǔ)上，改革和推廣了造紙技術(shù)。新的造紙術(shù)使舊的不便書寫的麻紙變成了至今大致結(jié)構(gòu)沒有改變的良紙工藝。如宣紙、繪畫、書法等少不了它，國內(nèi)外聞名，公元八世紀(jì)左右，阿拉伯人才開始用中國的技術(shù)和設(shè)備造紙，比中國整整遲了一千年。

又如在講碳的用途時，向?qū)W生介紹火藥是中國的四大發(fā)明之一，它的制造離不開木炭，中國是黑火藥的故鄉(xiāng)，黑火藥的發(fā)明與古代煉丹術(shù)有著密切關(guān)系，先后有晉代煉丹家魏伯陽，南北朝煉丹家陶弘景，唐初煉丹家孫思邈把各種各樣的物質(zhì)進行化學(xué)處理，作了大量原始化學(xué)實驗，總結(jié)出一些重要化學(xué)反應(yīng)規(guī)律，從而我國人民掌握了黑火藥的制作方法和性質(zhì)，最后認為孫思邈是火藥的最初發(fā)明者，到唐末，火藥開始用于軍事，北宋末年，名將李綱用黑火藥制成的火箭炮擊退了金兵，到宋代，火藥生產(chǎn)的規(guī)模一再擴大，而火藥西傳，先是宋朝年間的滿族人從漢人那里學(xué)會再傳給蒙古人，蒙古人傳給阿拉伯人，英國人培根再從阿拉伯人那里獲得火藥配方，而西歐各國直至十四世紀(jì)中期才開始應(yīng)用火藥，比我國晚幾百年，學(xué)生聽后民族自信心、民族自豪感悄然書于臉上。使學(xué)生看到了我國光輝燦爛的過去，升級勃勃的現(xiàn)在，充滿希望的未來，不但增進了學(xué)生對化學(xué)的興趣，理解和學(xué)習(xí)責(zé)任感，而且更加熱愛我們偉大的社會主義祖國。

華夏傳統(tǒng)文化的教育并不能急功近利，它需要長期積累，潛移默化，是一項系統(tǒng)工程。教師的師德、情操、教學(xué)素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證愛國主義教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業(yè)心、責(zé)任感以及過硬的教學(xué)本領(lǐng)和基本功，才能使教書育人達到最佳的統(tǒng)一，使學(xué)生全面健康的發(fā)展。在化學(xué)教學(xué)中將滲透德育教育傳承華夏文明，點燃了學(xué)生的愛國之火，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的民族自豪感，堅定他們?yōu)樽鎳�現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的信心。

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