近年來每到秋季回故鄉(xiāng)本溪講學并賞紅葉，去年結識本溪孔子學院程洪軍院長即牧樂先生，得其贈送書法詩詞集，且珍愛之。
今年忽見其自然科學論文，直擊宇宙根源問題，方知其不僅為文人，而且為哲人也。其文不但闡明本人對于物質世界之看法，還“簡單地、重新地解釋牛頓萬有引力定律，覆蓋、超越愛因斯坦相對論”，其人又為狂人矣！
科學要突破，很需要狂人。牧樂五猜想是從另外一個學說，直接認知大宇宙。而不是人類在發(fā)展過程中，發(fā)現(xiàn)了什么，才產生什么樣的聯(lián)想，或者是說先證明再認知。
作者認為：根據牧樂第一猜想的逆定理，只要在一個無人的荒島上，發(fā)現(xiàn)了一個嬰幼兒，島上可能就有一個男人和女人。這是合乎科學的推理。隨著人類認識能力的增強，宇宙之謎會不斷得到破解。
1960年代，毛澤東會見日本科學家坂田昌一。坂田談到科學界已經將原子分解為粒子，毛澤東當即指出粒子還是可分的。
1970年代，高層學習毛澤東五本書和馬列六本書，其中《矛盾論》《反杜林論》均涉及物質世界根本問題。又內部發(fā)行�？藸枴队钪嬷i》一書，引起知識青年極大興趣。1980年代引進大量西方科學著作，有商務漢譯叢書和鐘叔河先生編譯各書。此后大家向錢看，關注宇宙之人漸少。
進入21世紀，多次抗擊瘟疫，忙于招架救火，無暇顧及本源。社交軟件虛擬世界，宅男宅女樂此不疲，虛耗無數(shù)精力，智者無不嘆息。我乃慘淡經營國學張門，與三百弟子談天說地，兼及人類。
當此之時，乃有程君之牧樂猜想問世，不禁眼前一亮，驚嘆吾道不孤！而今仍有哲人究天人之際，真乃知音，遂對程君刮目相看之。
牧樂五猜想，已知與未知。可解釋宇宙中的黑洞，宇宙的暗物質，UFO現(xiàn)象，宇宙大爆炸，人類的靈魂，量子理論，空間的彎曲……
我贊成牧樂所說：當人類研究至微粒足夠小或足夠大的時候，就會發(fā)現(xiàn)在其它單位粒子空間中，高級生命科學非常發(fā)達。它們與我們聯(lián)系主要的障礙，是大小產生的。那么，我們又怎樣與我們相鄰大一點的單位粒子空間的宇宙人聯(lián)系呢？
與我們相鄰的或大、或小的單位粒子空間里有高度文明生命。由他們制造擴大版或縮小版的探測裝置。人類不是最大，當然也不是最小。在無數(shù)個單位粒子空間中，任意一個空間都是與鄰近大的比就較�。慌c鄰近小的比就較大。所以永遠沒有最大和最小。正所謂河為胞也，胞為河矣！
由天及人，我們肉眼可見的是我們的器官，可能會有很多小器官不知道，因為他們可能是更小的微粒組織而成的。我們的軀體，是由無數(shù)個更小更小的微粒組成。不到半分種就會全身恢復體力，精神煥發(fā)。這也可能就是打坐、瑜伽等修復神智的原理。
小之與大，是千古以來仁人志士所探討的話題。在莊周屈原們的筆下，有短命的“朝菌”和“蜉蝣”，也有長壽的“大椿”；短的“不知晦朔”，“夏蟲不可以語冰”，長的“以五百年為春，五百年為秋”�？上Ы袢撕苌儆邢热四菢拥难劢�、格局與想象力，限制了科學的發(fā)展。
這也正是我看到牧樂猜想而狂喜的原因。魯迅當年寫《文化偏至論》《摩羅詩力說》，提倡“掊物質而張靈明”，魯迅是孤獨的。當我蹀躞于物質盛筵之下思想的沙漠之中，忽見牧樂猜想橫空出世，真乃“空谷足音，跫然色喜”。聞說此文獲獎，意料中事而已。因而為之歡呼雀躍、宣揚鼓吹之！
作者簡介：張紅星，中國易經科學院副院長、中國國學研究院副院長、國際易聯(lián)副主席。教育部國學總課題組核心專家、曾在中央電視臺、遼寧電視臺等多次講座。
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