自古以來，中國老百姓對過年情有獨鐘。在中國的傳統(tǒng)年節(jié)文化中，文人與年節(jié)的這種精神文化的聯(lián)系，便形成了一種獨特、醇厚的文化情懷。作家們筆下的多彩年味，更是令人回味無窮。

        曹雪芹在《紅樓夢》第53回生動地描寫了賈府過年的情景，那場景是極其盛大：進(jìn)入臘月，即著手置辦年貨，其中包括準(zhǔn)備大量的山珍海味。“二十九日，各色齊備，兩府中都換了門神、對聯(lián)、掛牌”。上下左右，張燈結(jié)彩，“爆竹起火”，“煥然一新”。除夕晚上，先是由賈母率領(lǐng)全家老小，拈香下拜，祭家祠、敬祖先；再就是向上輩行禮，給晚輩壓歲錢；最后全家吃“合歡宴”。正月初一開始走親訪友，看戲賞燈……

        人民藝術(shù)家老舍先生過年喜歡熱鬧，每年春節(jié)，他家的小院里都會舉辦猜燈謎活動，猜中的人都會得到一份小禮品。他在《北京的春節(jié)》一文中，用優(yōu)美的筆調(diào)描繪了老北京春節(jié)前后的日程、活動、玩意兒、吃食、禮儀、景觀。以至于有人讀了之后發(fā)出驚呼，這哪里是篇散文，分明就是一幅活脫脫的老北京民俗風(fēng)情畫卷。更有趣的是，老舍的名字也和春節(jié)有關(guān)，老舍生于臘月二十三，第二天便是立春，父母為他取名舒慶春，就有慶賀春天到來之意。

        魯迅先生的《送灶日漫筆》一文寫道：“灶君升天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂‘膠牙餳’了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對玉帝說壞話。”這段文字，很幽默又很溫情地介紹了在我國南北各地非常普遍的送灶習(xí)俗。在《過年》一文中，魯迅充分肯定了過年及其習(xí)俗，對人們過舊歷年表現(xiàn)出的“格外的慶賀”，“去年還熱鬧”，“比新歷年還起勁”，表示了他的贊賞。他自己則是：“我不過舊歷年已經(jīng)二十三年了，這回卻連放了三夜的花爆，使隔壁的外國人也‘噓’了起來：這卻和花爆都成了我一年中僅有的高興。”第二年除夕之夜，魯迅寫信對友人說：“十多年前，我看見人家過舊歷年，是反對的，現(xiàn)在卻心平氣和，覺得倒還熱鬧，還買了一批花炮，明夜要放了。”

        鄉(xiāng)土作家劉紹棠筆下的年味則更濃郁、更香醇、更純正。他在《本命年的回想》中這樣描述道：“除夕時，等到打更的人敲起梆子，梆聲中才能鍋里下餃子，院子里放鞭炮，門框上貼對聯(lián)，小孩子們在餃子上鍋之前，紛紛給老人們磕辭歲頭，老人要賞壓歲錢，男孩子可以外出，踩著芝麻秸到親支近脈的本家各戶，壓歲錢裝滿了荷包。天麻麻亮，左鄰右舍拜年的人已經(jīng)敲門。開門相見七嘴八舌地嚷嚷著：‘恭喜，恭喜！’‘同喜，同喜！’”劉紹棠更看重的還是年節(jié)本身，是年味、年俗、年文化，這些在他的心中占有極為重要的位置。

        此外，鐘敬文的《歲尾年頭隨筆》、豐子愷的《過年》都寫到了自己故鄉(xiāng)的年景，涉及辦年酒，做年糕，燒祭品，祭菩薩，拜祖宗，買年畫、春聯(lián)，看戲法，接財神等內(nèi)容，過年的繁華氣象、年俗趣味躍然紙上，至今讀來仍然十分令人著迷。

        在現(xiàn)代人的生活方式發(fā)生驟變，民族年節(jié)逐漸邊緣化的今天，品讀文人的這些作品，那字里行間飄裊著的濃濃年味，既人羨慕，又讓人感嘆。同時，我們也不得不反思，究竟我們還保留著多少對“年味”的文化情懷呢？