笑琰，本名靳新國(guó)，字雨潤(rùn)，號(hào)憨山，一賢居士，詩(shī)人、作家，資深編輯記者，河南安陽(yáng)人，中學(xué)開(kāi)始習(xí)研書(shū)法,初學(xué)顏、二王和米字，擅書(shū)甲骨文。89年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，已在《詩(shī)刊》等全國(guó)五十多家報(bào)刊發(fā)表詩(shī)歌、小說(shuō)、新聞2000余篇（首）。
       現(xiàn)任北京正念正心國(guó)學(xué)文化研究院常務(wù)院長(zhǎng)、《科技信息報(bào)·今日文教》周刊主編（CN37—0016）、文化部中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)宗教文化委員會(huì)委員、中國(guó)寺廟文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)甲骨文書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)理事，全國(guó)名人書(shū)畫(huà)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、北京市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)中小學(xué)教育藝術(shù)教與學(xué)研究中心副主任、北京市寫(xiě)作學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)兼教育科學(xué)委員會(huì)理事長(zhǎng)、教育部中國(guó)教師發(fā)展基金會(huì)中小學(xué)生學(xué)力素質(zhì)水準(zhǔn)建模與研究總課題組專家成員、工作組組長(zhǎng)，中大科文（北京）文化藝術(shù)發(fā)展中心董事長(zhǎng)，中大書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、中華文教網(wǎng)總編、華夏寺廟文化網(wǎng)總編、河南省作家協(xié)會(huì)作家、詩(shī)人、青島農(nóng)業(yè)大學(xué)客座教授、河南濮陽(yáng)板橋書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、開(kāi)封中國(guó)黃河文化促進(jìn)會(huì)顧問(wèn)等。
       二十多年來(lái)作品在國(guó)內(nèi)國(guó)際大賽中多次獲獎(jiǎng)，曾獲在法國(guó)舉辦的“國(guó)際金塔書(shū)畫(huà)大展賽”二等獎(jiǎng)；“中華龍騰杯”中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品交流展一等獎(jiǎng)等等；2006年被文化部對(duì)外友好交流協(xié)會(huì)等單位評(píng)為百杰書(shū)法家。2008年榮獲首屆中國(guó)國(guó)際工藝品博覽會(huì)（書(shū)畫(huà)類）金獎(jiǎng)；榮獲中國(guó)書(shū)法藝術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)藝術(shù)收藏家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)藝術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的“首屆中國(guó)書(shū)畫(huà)網(wǎng)絡(luò)大賽篆書(shū)類一等獎(jiǎng)”；2010年書(shū)法作品入展第十六屆亞運(yùn)會(huì)亞運(yùn)當(dāng)代藝術(shù)展；2011入展中央黨校報(bào)刊社舉辦的“紀(jì)念建黨九十周年百位書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展；2012年入展由北京市文聯(lián)、北京市書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的“東方墨舞·第四屆北京國(guó)際書(shū)法雙年展”；被中華海峽兩岸交流促進(jìn)會(huì)授予“兩岸和平使者書(shū)畫(huà)藝術(shù)家”；被中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展基金會(huì)授予“清新書(shū)畫(huà)家”榮譽(yù)稱號(hào)，參展北京及全國(guó)多種書(shū)畫(huà)展，多幅作品被“世界華人聯(lián)合會(huì)”、“當(dāng)代文獻(xiàn)藝術(shù)收藏館”、“中國(guó)御帶藝苑（院）”、“當(dāng)代硬筆書(shū)法藝術(shù)館”等單位和國(guó)內(nèi)外友人永久性收藏。作品及書(shū)論在《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《書(shū)法報(bào)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)家報(bào)》、《寫(xiě)字》雜志、《中國(guó)鋼筆書(shū)法》雜志、《跨世紀(jì)》雜志封二、《科學(xué)教育家》雜志封二、《中國(guó)建材報(bào)》、《科學(xué)導(dǎo)報(bào)》、《勞動(dòng)午報(bào)》、《現(xiàn)代郵政報(bào)》、《現(xiàn)代教育報(bào)》、《作家報(bào)》、《學(xué)習(xí)方法報(bào)》、《安陽(yáng)日?qǐng)?bào)》等在國(guó)內(nèi)一百多家報(bào)刊發(fā)表。
      笑琰的行書(shū)以米字為基礎(chǔ)，博采眾長(zhǎng)，用筆圓潤(rùn)遒勁、灑脫，柔中寓剛；結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)、自然凝重、他追求流暢、大氣、清新、樸茂的藝術(shù)風(fēng)貌。
     《作家報(bào)·藝術(shù)世界》主編、書(shū)法家楊紹穆先生曾在新國(guó)甲骨文個(gè)人書(shū)法展時(shí)賦詩(shī)一首：“安陽(yáng)甲骨欲尋根，雨潤(rùn)書(shū)法不同倫。點(diǎn)畫(huà)拙樸能膺古，抱殘守缺布局新。兼師南宮二王法，讀貼著述百家文。”
     百度“笑琰”可見(jiàn)網(wǎng)上介紹。
     笑琰作品潤(rùn)格：每平方尺5000元。
     作品收藏電話：18610236845、010-89456159

       釋文；英雄跨馬，龍女牧羊。

      祥凝瑞集第 藝寶書(shū)香門(mén)

      釋文：善樂(lè)得福   集善者多福，善樂(lè)者多壽，祈福是舍，善舍者得人，和而多福。

      笑琰甲骨文書(shū)法賞析

       好花放初日，歸鳥(niǎo)帶斜陽(yáng)  

      “好花放初日，歸鳥(niǎo)帶斜陽(yáng)”(見(jiàn)右下圖)，寫(xiě)得醇厚入渾、雍容大度、用筆靈動(dòng)，線條十分典重高雅。筆者以為，作品有如下特點(diǎn):
       一、以形寫(xiě)神。此作品氣勢(shì)飽滿，點(diǎn)畫(huà)之間勻凈利落，不緊密收斂，也不飄逸伸展，疏與密把握得很有分寸，符合人的視覺(jué)松緊感應(yīng)。書(shū)法系平面造型藝術(shù)，改變點(diǎn)畫(huà)結(jié)體之形態(tài)，即能營(yíng)造出不同的書(shū)體作品來(lái)。每個(gè)人都在寫(xiě)字，但不見(jiàn)得所寫(xiě)文字都能成為書(shū)法，只有按照書(shū)體的規(guī)律與準(zhǔn)則，將“形”寓于性情之中，以情寫(xiě)形，以形達(dá)神，才能談得上書(shū)法。笑琰的甲骨文書(shū)法中，各字都有不同的相互呼應(yīng)之姿，在處理左右部首或偏旁關(guān)系時(shí)，取巧挪讓，變化微妙，采用欲占先避、以險(xiǎn)安平、以動(dòng)制靜的手法。如“鳥(niǎo)”字，用不同形態(tài)的筆畫(huà)，不露聲色地刻畫(huà)出一個(gè)活靈活現(xiàn)的“鳥(niǎo)”字，相當(dāng)含蓄，顯示了欲露故隱的哲理，亦是常言所云“不見(jiàn)形似，只見(jiàn)神采”的最好詮釋。
       二、以神入法。書(shū)法有法，尤其是甲骨文書(shū)法。若顧沖不顧形，易借神發(fā)揮，誤入狂放粗野之旁門(mén)。因此，笑琰在作甲骨文書(shū)法時(shí)，突出了一個(gè)“法”字，將卜辭寫(xiě)得規(guī)范而又謹(jǐn)嚴(yán)，與遠(yuǎn)古貞人契刻的某種共性相吻合。如“帶”字，卜辭所無(wú)，笑琰抓住“帶”字“象系佩之形，佩必有巾”的特征，從古法中走出來(lái)，不照搬照抄，相合又相分，簡(jiǎn)明且又準(zhǔn)確地書(shū)寫(xiě)了這個(gè)甲骨文字。此字下方從巾，中間部位則與古服帶紋無(wú)異，形象極為生動(dòng)。嫻熟的文字技巧，賦予甲骨文書(shū)法以新的神采，可謂法中有神。
       三、以法生意。前面說(shuō)過(guò)笑琰的甲骨文書(shū)法以神入法，此外，又以法生意。這是高層次、高品位的作品所特有的一種大循環(huán)。書(shū)法藝術(shù)是形學(xué)，然而更是意學(xué)。形學(xué)講究 “實(shí)”，旨在形式美，意學(xué)講究“虛”，旨在意境美，兩者的結(jié)合，組成了一種審美風(fēng)格。有法無(wú)意或有意無(wú)法都會(huì)走入歧途。不難看出，笑琰很注重這一點(diǎn)，作品中洋溢著一種意趣，那就是拙厚與獷辣、奔放與含蓄、端莊與靈動(dòng)有機(jī)地結(jié)合在一起。點(diǎn)畫(huà)的方圓、輕重、疾澀血脈貫通，使其作品的字勢(shì)、筆勢(shì)、氣勢(shì)產(chǎn)生了不可言狀的意趣。在每個(gè)字的具象中，他強(qiáng)調(diào)了意的表述力。例如‘花“字，其向背開(kāi)合，上展下縮，以縱取勢(shì)，左右停勻?qū)ΨQ，以側(cè)映斜，使之產(chǎn)生一種音律與節(jié)奏意趣。這件甲骨文書(shū)作雄氣勃勃，潤(rùn)含春雨，饒有金石味。
       四、注重筆法。其作品點(diǎn)畫(huà)大多圓滿含蓄，起筆以圓為主，然而收筆放而奇詭多姿。 “斜”、“歸”等字，豎畫(huà)提鋒平收，呈尖圓狀； “好”、“放”等字，收筆則稍帶出鋒；“花”、“鳥(niǎo)”等字的某些點(diǎn)畫(huà)，至收筆時(shí)，鋒突然剎住上提，呈現(xiàn)方筆收筆。而其點(diǎn)畫(huà)的轉(zhuǎn)折亦與一般不同，除少數(shù)(如 “陽(yáng)”的口字部)系轉(zhuǎn)而無(wú)折的圓轉(zhuǎn)外，大多系換鋒寫(xiě)，如“帶”、“斜”等字最為明顯，筆筆起止清晰，來(lái)去有跡，呈現(xiàn)出殷殷“刻”意。
       笑琰的甲骨文書(shū)法氣爽神邁、風(fēng)骨超然、線條優(yōu)美，將契筆神工藏入筆下，超凡脫俗。我祝笑琰先生的書(shū)法越寫(xiě)越好！
        （王紅研）