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          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際

          2014-11-15 09:54 姬學(xué)友 本站原創(chuàng)

           詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際

           

          前幾天,新國兄將編好的書法集電子版發(fā)給我,囑我寫幾句話。于情于理,我都不能推辭。

          笑琰 書法作品集(點(diǎn)擊下載)

          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際 

          于情,新國兄是我結(jié)識二十年的老友。早在洹上創(chuàng)辦殷都文學(xué)書畫創(chuàng)作研究社的時候,新國兄就滿懷熱誠地邀我加盟,當(dāng)時情景,歷歷在目。此后,他雖然到了北京發(fā)展,卻仍然不忘故交,保持經(jīng)常聯(lián)系。每次回到家鄉(xiāng),只要有時間,總會打個電話問候一下,或者彼此見個面,聊聊天。

          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際 

          于理,我和新國兄一樣,工作之余熱心藝事,尤好書法,可謂同道。書法是最能代表中國的藝術(shù)符號和文化名片,也是最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的人文精神、美學(xué)趣味和哲理內(nèi)蘊(yùn)的一種藝術(shù)形式。以斯言之,新國兄將凝聚著自己心血和智慧的書法藝術(shù)成果結(jié)集出版,公之于眾,小而言之,是為了切磋琢磨,陶冶性情,涵養(yǎng)愛美之心;大而言之,是在示范中國人應(yīng)該寫好中國字的硬道理,是在為增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同感和自豪感、弘揚(yáng)文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)心智。這當(dāng)然是有益于世道人心、有利于社會和諧的善事。也許會有人說,書法乃小道或雕蟲小技,然而正如古賢所言,“勿以善小而不為!毙聡炙鶠橹,不亦善乎?!

          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際 

          從上可知,新國兄和我,老友而兼同道,這是我不揣淺陋,寫下自己的一點(diǎn)心得的主要緣由。

          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際 

          記得2009年,新國兄曾在家鄉(xiāng)的怡心茶樓舉辦了一次小規(guī)模的個人書法展。在那次書法展上,我簡單地談到了新國兄作為一個文化人的執(zhí)著和韌性,以及其書法的藝術(shù)特質(zhì)和主要師承。借新國兄作品集出版的機(jī)會,我想再做一點(diǎn)補(bǔ)充和細(xì)化,一以祝賀,一以請教。

          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際 

          首先,新國兄的書藝是有日積月累、潛移默化的字外功的。明代學(xué)者、書法家吳寬在其《匏翁家藏集》中說:“世之學(xué)書者,如未能詩,吾未見其能書也。”這句話似乎絕對了些,但具體到新國兄,卻是非常貼切和到位的。正如新國兄的藝術(shù)簡歷所顯示的,他是以一個詩人、作家和資深編輯的身份從事文化藝術(shù)活動的。迄今為止,他已經(jīng)在《詩刊》等全國五十多家報刊上發(fā)表詩歌、小說、新聞2000余篇(首)。如此高產(chǎn)和高效的作品,沒有一定的知識儲備、人生閱歷、文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力,要完成并最終刊行問世,的確是難以想象的。而這種知識背景、人生閱歷、文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力,實(shí)際上構(gòu)成了他的書法賴以植根的堅實(shí)基礎(chǔ)和文化背景,保證了他的書法的文學(xué)性和抒情性。當(dāng)書法脫離了最初的技法和技能階段時,舒散懷抱,直寫性情,就成為書法藝術(shù)的本質(zhì)特征?梢哉f,新國兄的書法,無意炫技,絕少板滯,幾乎每一幅作品,都洋溢著磊落灑脫、靈活飛動的形質(zhì)和氣息。毫無疑問,這與他的自由書寫的詩人性情密切相關(guān)。

          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際 

          其次,新國兄的書藝是有清晰的筆墨底蘊(yùn)和獨(dú)特的自家面目,即字內(nèi)功的。所謂的筆墨底蘊(yùn),是指書法的藝術(shù)師承和藝術(shù)功力。新國兄自中學(xué)起即開始研習(xí)書法,于二王、顏魯公、米南宮多有涉獵,心領(lǐng)神會。同時,得益于家鄉(xiāng)安陽的好古風(fēng)尚,耳濡目染,心追手摹,新國兄又善于將古老的甲骨文字以豐富遒美的線條形諸筆端。這樣,在新國兄筆下,具有米南宮筆意的行書和具有金文形質(zhì)的甲骨文,就成了他的書法的主打書體。值得一提的是,新國兄的甲骨文書法,吸收了金文線條的柔韌和行書行筆的圓活,并將書寫的流暢婉轉(zhuǎn)和刀刻的疾澀瘦硬有機(jī)地融為一體,形成了剛?cè)岵?jì)、方圓兼?zhèn)洹痈袕?qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格,稱得上推陳出新。新國兄的行書,于米字的沉著痛快之外,往往會不經(jīng)意地出現(xiàn)一種新的體勢的變化,乍看起來,似有王鐸行書跌宕搖曳的筆致在,亦有魏碑楷書端凝拙樸的線條在。這大概是因?yàn)樾聡謴V泛汲取、轉(zhuǎn)益多師并融會貫通的緣故吧。比如以條幅形式書寫的李月的《斷硯》詩一首,以近乎中堂形式書寫的自作詩節(jié)選《削蘋果的女子》一首,就都具有這樣的特質(zhì)。

          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際 

          第三,新國兄的書寫內(nèi)容是有守正創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的時代感的。在有的書寫者看來,書法的內(nèi)容無關(guān)緊要,只要把字寫好就可以了。于是,“上善若水”“厚德載物”之類的古老格言,“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”之類的唐詩宋詞,連篇累牘地出現(xiàn)在書寫者的筆下紙上,少有以外的內(nèi)容和自己的創(chuàng)作。只此一端,即可見當(dāng)代書寫者甚至?xí)业乃囆g(shù)修養(yǎng)的匱乏。長此以往,書寫者的個人面目將日益模糊,書法的藝術(shù)魅力將逐漸式微,書法藝術(shù)作為大眾欣賞的具象表現(xiàn)形式將會越來越令人生厭。新國兄的詩人身份決定,他的書法作品所寫的內(nèi)容令人耳目一新。他當(dāng)然不排斥書寫經(jīng)典的詩詞佳句,因?yàn)檫@是守正;但他也十分注重書寫具有自我面目的原創(chuàng)詩詞文句,因?yàn)檫@是創(chuàng)新。新國兄書寫的詩詞文句,不僅有自己的創(chuàng)作,也有其賢內(nèi)助李月的詩詞,可見,這是一個對文藝抱有虔誠信仰的詩書氤氳的家庭。心誠則靈,這樣的家庭氣氛,這樣的正念正心,于新國兄的書藝提高當(dāng)不為無益吧。如此,新國兄的書法如同他的其它事業(yè)一樣,一定會呈現(xiàn)出一種既古典又現(xiàn)代的生機(jī),一種芝麻開花、蒸蒸日上的勢頭,假以時日,必有大成。

          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際 

           

          2014年10月于三閑齋

          作者簡介:姬學(xué)友,男,教授、書法家、文藝評論家。現(xiàn)任魯迅與中國文化研究所所長,北京師范大學(xué)文學(xué)院博士。

          詩以正念 書以正心——寫在《笑琰(靳新國)書法集》出版之際 

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