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          我們小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》嗎?

          2013-05-30 18:24 北京實(shí)驗(yàn)二小六年級(jí) 張雨菲 科技信息報(bào)、今日文教周刊2013、5、27、A4版
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                 我們小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》嗎?

                  很小的時(shí)候,父母就開始要求我背誦《弟子規(guī)》。小學(xué)二年級(jí)時(shí),老師又給我們解釋了《弟子規(guī)》的內(nèi)容,并要求我們牢記《弟子規(guī)》中的每一句話,努力按照其中的要求做人做事。然而,有些同學(xué)卻認(rèn)為不需要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。認(rèn)為它是古人的遺物,與現(xiàn)代生活相距太遠(yuǎn)。比如:“騎下馬,乘下車。過猶待,百步余。”我們現(xiàn)在大多數(shù)人早已不騎馬了呀?另外,他們還覺得《弟子規(guī)》的內(nèi)容枯燥無味,相比而言,不如現(xiàn)代詩更富有情趣。
                 我們現(xiàn)代小學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該學(xué)習(xí)這些古人遺留下來的文章呢?它們又適不適合我們閱讀呢?
                 我認(rèn)為我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。因?yàn)樗v的是我們在家、在外、待人接物、為人處事、尋師求學(xué)等方面應(yīng)遵循的禮儀與規(guī)范。那些只關(guān)注“現(xiàn)代人不騎馬”的人,是把主次考慮錯(cuò)了。有關(guān)“騎下馬”的內(nèi)容主要講的是德行,是為了強(qiáng)調(diào)“孝”這個(gè)字。因此,我們不應(yīng)只關(guān)注《弟子規(guī)》中的表面文字,而應(yīng)該把時(shí)間花在品味每一句話中的含義才對。認(rèn)真地按照《弟子規(guī)》中的要求持續(xù)去做,可以規(guī)范我們的行為舉止,使我們成為社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。
                 《弟子規(guī)》第一部分——“入則孝,出則悌”,告訴我們在家中應(yīng)該孝敬父母,外出應(yīng)該尊敬像兄長一樣的人。我們每一個(gè)人,首先要學(xué)會(huì)的就是“孝敬”,除了孝敬親人,還要尊敬身邊的長輩。我們應(yīng)如何孝順、尊重他們呢?通過讀《弟子規(guī)》我可以清晰明了地看出我們應(yīng)從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來盡孝。比如:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!备改敢覀?nèi)プ龅氖拢覀兙蛻?yīng)盡快去做。父母命令我們?nèi)プ鍪裁词,我們就?yīng)用盡全力去完成。再比如:“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中!备绺缫獝鄣艿埽艿芤鹁锤绺。兄弟之間和睦,也算是對父母的孝心吧。這些話語,聽起來像小事,知道的人也很多,可做到的人卻并不算太多,是因?yàn)樗麄儧]有理解其中的意義在于何處,甚至認(rèn)為親友對自己的付出是理所當(dāng)然的;不懂得感恩,也就不懂得向別人施愛。這樣的人,難以得到周圍人的認(rèn)同、幫助和支持的,也就不可能得到大家的認(rèn)可。我覺得《弟子規(guī)》作者把“孝敬”放在第一位,很有道理。因?yàn)椤鞍偕菩橄取薄?BR>       謹(jǐn)言慎行、講求信用,這就是《弟子規(guī)》的第二部分內(nèi)容。的確,因?yàn)樘幪幹?jǐn)慎有禮,會(huì)讓人感受到被尊敬;事事講信用,會(huì)使人感受到被重視。所以在生活中能做到“謹(jǐn)”和“信”這兩個(gè)字的人大多數(shù)都會(huì)受到別人們的喜愛。因此我的座右銘之一就是:答應(yīng)的事情就必須做到!因?yàn)檫@樣,就能夠成為一個(gè)被別人尊重的人。
                《弟子規(guī)》的第三部分教育我們要把對家人、親友的愛擴(kuò)展到整個(gè)世界!胺簮郾, 而親仁”。也就是說要博愛大眾,親近有仁德的人,廣施愛心,因?yàn)槊總(gè)人都有值得學(xué)習(xí)和尊敬的地方。我們應(yīng)理解他人,為別人著想,并積極地學(xué)習(xí)品德高尚的人對待周圍的人的方式方法。
          雖然我們可以從與人交往中學(xué)習(xí)到很多做人做事的道理,找到正確方向。但我們還需要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和文化,以增長我們的本領(lǐng)。所以《弟子規(guī)》的最后一部分就告訴我們“行有余力, 則以學(xué)文”。也就是說我們做到了其他幾方面要求后,如果還有多余的時(shí)間和精力,就應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí)本領(lǐng)以提高個(gè)人的文化素養(yǎng)。諸葛亮也曾說過“非學(xué)無以廣才”,也就是說只有努力學(xué)習(xí)才能增長才智。這里之所以強(qiáng)調(diào)先要學(xué)會(huì)正確地做人做事,然后再去學(xué)習(xí)更多的本領(lǐng)。我覺得品德與知識(shí)的關(guān)系,就像1 和0一樣,有再多的0沒有1打頭也毫無意義。因此,一個(gè)有良好德行的人,再能夠發(fā)奮學(xué)習(xí),就一定能成為社會(huì)的有用之才。
                 綜上所述,我感覺學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等國學(xué)的每一分、每一秒,實(shí)際上都是一種享受。因?yàn)槊看螌W(xué)習(xí)理解這些國學(xué),都像是在經(jīng)歷一次穿越之旅。使我們能夠回到古代,理解古人的思想,揣摩他們的心理,體會(huì)其中的道理,指導(dǎo)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活。這難道不值得體驗(yàn)嗎?
          國學(xué),是專屬一個(gè)國家的文學(xué),是獨(dú)一無二的文化財(cái)富。像《弟子規(guī)》這樣的國學(xué),之所以經(jīng)歷幾千年還能傳承下來,是因?yàn)槠渲心Y(jié)著古人的智慧和心血。面對古人留給我們的寶貴遺產(chǎn),我們當(dāng)代小學(xué)生應(yīng)該慢慢地感悟其中的含義,細(xì)細(xì)地挖掘當(dāng)中的精華,幫助我們成為國家有用的棟梁。
                 當(dāng)然,《弟子規(guī)》畢竟是幾百年前的“少年兒童守則”了,社會(huì)在發(fā)展,環(huán)境在改變,國際關(guān)系和西方文化也已經(jīng)走進(jìn)我們現(xiàn)代中國少年兒童的視野和乃至生活,《弟子規(guī)》的有些語句肯定有過時(shí)落伍的地方。遇到這些問題和細(xì)節(jié)該怎樣對待,我還準(zhǔn)備再專寫一篇文章和同學(xué)老師探討。

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