初中思想品德課是以初中生生活為基礎(chǔ)、以促進(jìn)初中生思想品德健康發(fā)展為目的的一門綜合性的必修課程, 它對于初中生世界觀、人生觀和價值觀的形成具有重要的影響作用。因此，作為一名初中思想品德課教師一定要深知自己肩上的重任。然而在目前的思想品德課教學(xué)中卻出現(xiàn)了一些問題，其中教學(xué)的有效性不高就是比較普遍的問題。那么，如何上好初中思想品德課，提高教學(xué)的有效性？作為一名初中思想品德課教師，想就此問題談幾點(diǎn)自己淺顯的看法。
       一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
       愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師”。心理學(xué)認(rèn)為，興趣是認(rèn)識某種事物或某種活動的心理傾向，這種傾向可以使人們積極地觀察和認(rèn)識事物。前蘇聯(lián)教育學(xué)家斯卡特金認(rèn)為，教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生只有對所學(xué)的內(nèi)容感興趣，才會想學(xué)、愛學(xué)，才能主動學(xué)習(xí)、掌握知識。楊振寧博士說過：“成功的真正秘訣是興趣”。我國古代著名的教育家、思想家孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。只有“好之”“樂之”才能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，才能以學(xué)為樂�？梢姡瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到有效教學(xué)。為此，我首先抓住每學(xué)年的第一節(jié)課，因?yàn)榈谝还?jié)課是能否激起學(xué)生對所學(xué)課程產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵，學(xué)生往往具有好奇和期待的心理，如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言，使學(xué)生覺得教師的講課“有味”，課程的內(nèi)容“有意思”，就會激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，這對實(shí)施有效教學(xué)將很有幫助。
       二、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
       初中生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期， 其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo)，更需要經(jīng)過自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來真正實(shí)現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究社會現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，而不要將書本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，使思想品德的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生形成正確思想品德的自覺過程，成為學(xué)生提升自我成長的需求，從而形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動力。
       同時，教師要根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，形成自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力創(chuàng)造有利條件，使課堂教學(xué)變得更開放、更富有生機(jī)與活力。
       三、研讀新“課程標(biāo)準(zhǔn)”，提高教學(xué)活動的針對性
       從2013年秋學(xué)期開始，初中思想品德課將在全國統(tǒng)一使用根據(jù)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）（2011版）》（以下簡稱“新‘課程標(biāo)準(zhǔn)’”）編寫的《思想品德》新版教材，到時全國各地使用的《思想品德》教材可有多種版本。各地區(qū)的教師如果比較研讀《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂）》（以下簡稱“原‘課程標(biāo)準(zhǔn)’”）、原《思想政治》教材與新‘課程標(biāo)準(zhǔn)’后，不難發(fā)現(xiàn)原《思想政治》教材全國也有多種版本，但不同版本的教材之間沒有大的差異，都是在同一體例的基礎(chǔ)上對原“課程標(biāo)準(zhǔn)”的解釋。教材內(nèi)容均是依據(jù)學(xué)科知識體系構(gòu)建，各年級的教學(xué)內(nèi)容在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中也均有相同的規(guī)定。
       據(jù)此，教材必然可以成為教學(xué)與考試的依據(jù)，教師只要將教材吃透，就沒有必要再去研讀課程標(biāo)準(zhǔn)。而新“課程標(biāo)準(zhǔn)”首次打破了學(xué)科知識體系和對具體年級的教學(xué)內(nèi)容要求，以認(rèn)識自我、我與他人和集體、我與國家和社會為主線，對道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，這就為教材的編寫提供了廣闊的空間；教材的體例和內(nèi)容的呈現(xiàn)形式將多姿多彩，教材已轉(zhuǎn)變?yōu)閮H僅是一種學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的參考資料和課程資源。因此，教師必須研讀新“課程標(biāo)準(zhǔn)”，了解并把握課程的總體要求，才能更好地運(yùn)用教材實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，提高教學(xué)活動的針對性，才能實(shí)施有效教學(xué)。
       四、聯(lián)系生活實(shí)際，提高教學(xué)活動的實(shí)效性
       偉大的教育家陶知行先生曾提出：“生活即教育�！辈�強(qiáng)調(diào)：“教育要以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死的教育。”事實(shí)正如此，人的思想品德正是通過對生活的認(rèn)識和實(shí)踐逐步形成、完善的。初中思想品德課應(yīng)該在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，與他們一起體會成長的美好、面對成長中的問題，為初中生正確認(rèn)識自我，處理好與他人、集體、國家和社會的關(guān)系，提供必要的幫助。
       因此，在初中思想品德課教學(xué)中，教師必須走出照本宣科、空洞說教的誤區(qū)，聯(lián)系生活實(shí)際，面向豐富多彩的社會生活，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行積極探究和體驗(yàn)，通過道德踐行促進(jìn)思想品德的健康發(fā)展，提高教學(xué)活動的實(shí)效性，為將來的社會生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
       總之，在初中思想品德課教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，研讀新“課程標(biāo)準(zhǔn)”，聯(lián)系生活實(shí)際。只有這樣，才能實(shí)施有效教學(xué)，才能適應(yīng)新課程改革的需要。
    （作者單位：江蘇省阜寧縣張莊初級中學(xué)）