音樂(lè)和文學(xué)兩者分別屬于藝術(shù)形態(tài)里表現(xiàn)形式最多元化的獨(dú)立學(xué)科。在其各自發(fā)展的道路上不斷地被發(fā)揚(yáng)光大，而兩者間的共性和各自的特性使音樂(lè)和文學(xué)成為一對(duì)孿生姐妹。
      一、音樂(lè)與文學(xué)的通性
    （一）音樂(lè)與文學(xué)在精神層面產(chǎn)生共鳴。音樂(lè)與文學(xué)無(wú)疑是人類思想完美地抒發(fā)和精彩地呈現(xiàn)，都表現(xiàn)出了人類最真摯的情感，它們的出現(xiàn)給人類帶來(lái)了感官的深刻體驗(yàn)和精神的富裕。在音樂(lè)審美時(shí)，從心理角度來(lái)講就是“主體結(jié)構(gòu)與客體動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)相互協(xié)調(diào)的雙向活動(dòng)�！币簿褪钦f(shuō)在聆聽(tīng)欣賞音樂(lè)作品（客體）時(shí)，審美主體隨之在感知上產(chǎn)生了一種感性體驗(yàn)。這種美感給我們聽(tīng)覺(jué)上帶來(lái)的美，在精神層面上產(chǎn)生一種美的愉悅。在文學(xué)審美時(shí)，作為審美主體的讀者，在心理狀態(tài)積極活躍時(shí)，伴隨周圍的環(huán)境和時(shí)空，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的美的感悟。換言之，讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí)，其優(yōu)美的文筆、清新的語(yǔ)言、獨(dú)具一格的角度，加上作品所渲染的氛圍，讓讀者在心理上、精神上都發(fā)生了質(zhì)的飛躍。
    （二）音樂(lè)與文學(xué)在創(chuàng)作手法上相通。比如兩者都會(huì)運(yùn)用寫(xiě)意、白描等手法，在兩者的創(chuàng)作中被廣泛運(yùn)用，從而形成了統(tǒng)一藝術(shù)派系下的不同形式。究其原因，仍然是藝術(shù)的內(nèi)涵，藝術(shù)的內(nèi)涵決定了藝術(shù)的相通也就是藝術(shù)的抽象性。在抽象的藝術(shù)中，一切是一致的，這樣就有了一致的創(chuàng)作手法�；氐浆F(xiàn)實(shí)中，藝術(shù)的創(chuàng)作手法就運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，這樣手法的外在形式隨著不同的藝術(shù)而有了各自的外形，但本質(zhì)上確是一致的。
      二、音樂(lè)與文學(xué)的差異
    （一）采取形式不同。音樂(lè)與文學(xué)同屬于藝術(shù)范疇，對(duì)音樂(lè)而言，它是一種音響的藝術(shù)，它的內(nèi)容和藝術(shù)之美都是通過(guò)音符有序地排列組合來(lái)?yè)軇?dòng)振奮聽(tīng)眾的心弦，刺激聽(tīng)眾的感官，使之產(chǎn)生一種時(shí)空錯(cuò)亂的幻覺(jué)，也就是達(dá)到人的心靈和音響契合的過(guò)程。而文學(xué)，則是通過(guò)語(yǔ)言文字繪聲繪色地描繪著油畫(huà)般的景色、或是被天馬行空地帶入一場(chǎng)盛宴、又或是體驗(yàn)著身臨其境的感同身受人間的苦難……總之，讓讀者通過(guò)視覺(jué)與想像的相互協(xié)調(diào)，感受內(nèi)心的情感變化。
    （二）主、客體參與的程度不同。音樂(lè)藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)有其自身的顯著特征。音樂(lè)藝術(shù)是在實(shí)踐活動(dòng)中展開(kāi)的一種表現(xiàn)藝術(shù)，具有濃郁的主觀色彩，音樂(lè)形象的多元性和不確定性，憑借著你對(duì)音樂(lè)要素的理解和把握，而音樂(lè)展開(kāi)畫(huà)面般地想像，沒(méi)有特定的場(chǎng)所，沒(méi)有特定的事物，沒(méi)有特定的情節(jié)，完全是你對(duì)音樂(lè)第一印象的詮釋。語(yǔ)言受到時(shí)空的限制很有限，只要有需要，語(yǔ)言可以敘述和描寫(xiě)任何事物，這就決定了文學(xué)可以多方面地反映社會(huì)生活。而語(yǔ)言在時(shí)間和空間上是相對(duì)自由地延伸，以及容量大，反映面廣，使文學(xué)可以從多個(gè)角度用不同的方法去展示廣闊而復(fù)雜的社會(huì)生活。
      三、音樂(lè)與文學(xué)的相互作用
     所謂“文藝”，就是文學(xué)與藝術(shù)的連體。我們已經(jīng)了解了文學(xué)與音樂(lè)通性和差異，但在過(guò)程中也逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)它們間可以相互參與，補(bǔ)充和配合，而且還可以互相孕育和啟發(fā)，也就是說(shuō)一種藝術(shù)從另一種藝術(shù)中獲得靈感。
     （一）文學(xué)中的音樂(lè)。文學(xué)營(yíng)造了音樂(lè)理解的氛圍，增強(qiáng)了音樂(lè)的藝術(shù)感染力、還激活了音樂(lè)豐富的聯(lián)想。古今中外，有大量的音樂(lè)作品的靈感直接誕生于文學(xué)作品之中，相當(dāng)量的世界名曲是在文學(xué)的作品中挖掘到素材，受到啟發(fā)，有部分直接以此為題，以詩(shī)為詞。如莎士比亞聞名遐邇的戲劇作品《哈姆雷特》、威爾第的《奧賽羅》等都被搬上了戲劇舞臺(tái)。雖然取材于文學(xué)作品，但它們的構(gòu)思線索并不是按照文學(xué)原作的情節(jié)或思想發(fā)展過(guò)程，而是根據(jù)音樂(lè)的藝術(shù)特征、以音樂(lè)發(fā)展的需要與可能性為出發(fā)點(diǎn)，從文學(xué)原作中提取必要的過(guò)程和沖突作為音樂(lè)構(gòu)思的基本線索，或從文學(xué)原作中提煉它的精神實(shí)質(zhì)作為音樂(lè)的構(gòu)思基礎(chǔ)。
    （二）音樂(lè)中的文學(xué)。正如文學(xué)作品有其一定的中心思想一樣，音樂(lè)也有其主題。文學(xué)中的主題是要從全篇總體的把握抽離出來(lái)的能精辟地概括作品的思想，而音樂(lè)的主題也被稱為固定樂(lè)思或主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，它是音樂(lè)發(fā)展的靈魂。文學(xué)中的主題也許并不出現(xiàn)在作品內(nèi)部，而是由讀者來(lái)總結(jié)；而音樂(lè)中的這一主導(dǎo)動(dòng)機(jī)則可貫穿于作品始終，從呈示到發(fā)展到再現(xiàn)；有時(shí)一部音樂(lè)作品也會(huì)出現(xiàn)多個(gè)主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。   作曲家為了表現(xiàn)文學(xué)過(guò)程的目的，常常用一些富有個(gè)性的音樂(lè)主題象征某些任務(wù)或事件，并以這些主題出現(xiàn)的先后次序暗示文學(xué)情節(jié)的發(fā)展過(guò)程，有些作品只采用一個(gè)特定的主題，通過(guò)它的反復(fù)出現(xiàn)來(lái)暗示某些重復(fù)的事件或現(xiàn)象。
    （三）音樂(lè)與文學(xué)完美組合。音樂(lè)與文學(xué)最完美的產(chǎn)物那便是歌曲，歌曲同時(shí)吸納了兩種藝術(shù)的長(zhǎng)處。音樂(lè)本身表達(dá)情感和思想就很抽象，但有很強(qiáng)的生動(dòng)性。文學(xué)表達(dá)的情感和思想很清晰但生動(dòng)性較差。這樣以音樂(lè)來(lái)渲染文學(xué)，以文學(xué)來(lái)解釋音樂(lè)，就達(dá)到了取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果。音樂(lè)應(yīng)該以最大的程度渲染文學(xué)，文學(xué)要最好的解釋音樂(lè)，從而使二者達(dá)到藝術(shù)的統(tǒng)一。作曲家在音樂(lè)創(chuàng)作上，根據(jù)歌詞中的特定的場(chǎng)景和情感，充分考慮地域色彩，民俗風(fēng)情，語(yǔ)言習(xí)慣，最大限度地以音樂(lè)的形式烘托和展現(xiàn)，將其充分地結(jié)合起來(lái)，將聽(tīng)眾帶入音樂(lè)與文學(xué)聯(lián)袂營(yíng)造的完美意境之中。文學(xué)的天地是少不了音樂(lè)的加入，有詞伴曲的音樂(lè)是文學(xué)與音樂(lè)的完美結(jié)合，好的詞便是一首詩(shī)歌，一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事，那么，美的音樂(lè)被你真正地體會(huì)和享受。
                                                          （作者單位：浙江省永嘉縣巖坦鎮(zhèn)中心小學(xué)）
      [1]馮惠玲：《文學(xué)審美》——讀者永恒心靈的渴求  湖北學(xué)院民族報(bào).2012、30（01）
      [2]向曉林；《詩(shī)樂(lè)合璧相得益彰》——文學(xué)與音樂(lè)相互滲透劑影響西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2008(04)