中國地質(zhì)大學(xué)（北京）周雪 王盼盼 吳昌佶 張宋磊

   摘要語言是重要的思維和交際工具；它既是一種文化載體，又是文化的主要表現(xiàn)形式。不同國家之間有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等，各國的文化和社會風(fēng)俗又都在該國家的語言中表現(xiàn)出來。語言文化相互影響與轉(zhuǎn)化。在中西方文化交流日益密切的今天，大學(xué)生群體中的語言文化也悄然發(fā)生著改變。

   關(guān)鍵詞 中西方   語言文化  大學(xué)生群體  文理生

  自1978年以來，經(jīng)過三十余年的改革開放，在國際交往同樣頻繁的中國校園，大學(xué)生對西方語言文化到底理解到什么程度呢？文理科大學(xué)生看待中西方語言文化是否存在差異呢？為了解開心中的謎團，本文將以中國地質(zhì)大學(xué)（北京）（下文簡稱地大）的學(xué)生為抽查樣本，進行深入研究。此外我們還與地大學(xué)生共同探討如何提高語言文化素養(yǎng)的方法，了解學(xué)生對提高中西方語言文化的需求及地大對課程設(shè)置的修改建議。

通常來說，文科又稱人文社會科學(xué),以人類社會獨有的政治、經(jīng)濟、文化等位研究對象學(xué)科；理科是指自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)。文理分科是在中國大陸、香港、臺灣等等世界上部分國家和地區(qū)所實行的一種教育制度，即將教學(xué)課程分為文科和理科讓學(xué)生做出選擇后進行分別教育。由于這種制度，地大主要發(fā)展的是以地質(zhì)為主的理科專業(yè)。經(jīng)調(diào)查地大的文理科比例大約為1:5。單獨考慮文理科因素發(fā)現(xiàn)地大學(xué)生在所受中西方語言文化影響程度不同。

首先，文理科大學(xué)生對于語言文化素養(yǎng)和國學(xué)等概念的理解存在根本性差異。理科生均認為一個人的語言文化素養(yǎng)涵括在日常行為、表達，哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、政治倫理道德等修養(yǎng)。但超過50%的文科生都認為語言文化素養(yǎng)還包括課本知識和中外文學(xué)作品知識，而選擇本選項的理科生不足10%（圖一）。這說明地大理科生更注重在實際應(yīng)用中培養(yǎng)自己的語言文化素養(yǎng)，而輕理論學(xué)習(xí)、輕書本；而文科生除注重實際生活中的語言文化修養(yǎng)外，還通過廣泛涉獵、系統(tǒng)學(xué)習(xí)等來提高自己的能力。對于國學(xué)的理解，文理生也不相同。八成文科生認為國學(xué)中包含以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)，這與文科生高中和大學(xué)所接觸的儒家思想和教育有關(guān)。理科生多國學(xué)的認識比較寬泛，不拘泥于儒學(xué)范圍（圖二）。

                         （圖一）

                             （圖二）

中西方語言文化影射到大學(xué)生生活的方方面面，最直接的就是在日常生活及習(xí)慣用語上。語言是人類智慧的外延，是人類靈魂的倒影。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，語言文化雖不分黑赤，亦潛移默化地塑造著人類的思維。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)常使用簡單英語的文科生比例要多于理科生。（圖三）在外國語學(xué)院的學(xué)生群體中，“hello”已經(jīng)代替了“你好”，“thank you”已代替了“謝謝”。

（圖五）

此外，通過對大學(xué)生手機鈴聲的調(diào)查來從側(cè)面探究語言文化對文理科生的差異，發(fā)現(xiàn)理科生的手機鈴聲更多是中文歌曲，文科生更多選用英文歌曲，這說明在文科生受所接觸到的人文知識的影響更容易接受外來事物，并且西方語言文化對文科生的影響要比理科生深刻得多。

 綜合來看，文理分科會或多或少的影響大學(xué)生對東西方語言文化的理解和運用。全面來看，文科生更多的接觸人文社會領(lǐng)域的范疇，對文化的理解比較廣泛并且不抵觸接觸西方文明，表現(xiàn)出包容兼容的特點；受所學(xué)學(xué)科的影響，理科生邏輯性強、堅定執(zhí)著、原則性強，受西方文明影響明顯小于文科生。

策略分析

通過對近千名地大學(xué)子的調(diào)查走訪，我們初步了解到地大語言文化的現(xiàn)狀，并探究到在課程設(shè)置方面存在的一些問題及期望。幾乎全部學(xué)生強烈反對廢除學(xué)校語文課的假設(shè)，不少同學(xué)建議學(xué)校增加語文必修課課時；其中相當(dāng)一部分學(xué)生表示希望校方增加古典文學(xué)鑒賞，例如品四大名著等具有中國文化特色的課程，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。部分同學(xué)建議教師在開設(shè)電影欣賞、音樂欣賞等課程的同時，介紹多語種電影并帶領(lǐng)學(xué)生分析探究其中不同表達特色。

當(dāng)然，不少被走訪調(diào)查的學(xué)生對地大外國語學(xué)院提出期望。目前外國語學(xué)院向全校同學(xué)開設(shè)《日語入門》《俄語入門》等課程，大家對此類課程持偏愛態(tài)度，希望外國語學(xué)院多開設(shè)幾門語言入門課程，增加地大學(xué)生對語言文化多樣性的了解及感受異國文化魅力。他們還提出，希望外教能開設(shè)幾門校內(nèi)公選課，這也將有助于中西方語言文化的融合與發(fā)展。此外，他們更喜歡國學(xué)與外語造詣同樣精深的英語老師，因為這樣更有利于學(xué)生們比較中西方語言文化的異同，感受不同語言文化給生活帶來的樂趣。同時外國語學(xué)院學(xué)生建議院系將特色課程如《翻譯》《圣經(jīng)釋讀》《莎士比亞釋讀》等納入公選課體系，讓大家共享外院的優(yōu)質(zhì)資源。外國語學(xué)院要扛起地大文化向?qū)У拇笃�，一方面調(diào)整課程設(shè)置來滿足學(xué)生們的求知需求，一方面要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的文化觀，面對巨大的語言文化沖擊，對內(nèi)堅持繼承與發(fā)揚，對外取其精華，去其糟粕。

結(jié)尾：

經(jīng)過初步系統(tǒng)的調(diào)查研究以及對地大文理科生的比較，我們總結(jié)出一系列地大學(xué)生對于中西方語言文化的認識及接受程度的特點。中國地質(zhì)大學(xué)（北京）既是學(xué)院路八大高校之一，又是學(xué)院路共同體的重要成員，與許多兄弟院校背景、學(xué)校情況相似，因此，對于地質(zhì)大學(xué)的研究也同樣適用于其他北京高校。

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