殷廣富

歷史教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行國(guó)情教育的一門重要學(xué)科，特別是在中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)中包含著極其豐富的國(guó)情教育內(nèi)容。

歷史教學(xué)中的國(guó)情教育主要是：一、進(jìn)行五千年?duì)N爛的中華文明與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)教育；二、進(jìn)行五千年中國(guó)人民奮斗史，特別是近百年來(lái)中國(guó)歷史的教育。

我們偉大祖國(guó)有著五千年光輝燦爛的歷史，從人類告別愚昧邁入文明時(shí)起，到公元15世紀(jì)以前，我國(guó)一直是當(dāng)時(shí)世界上為數(shù)很少的幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家之一。中華民族以高度的智慧和能力，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，對(duì)人類文明作出了重大的貢獻(xiàn)。而且，中華民族是一個(gè)酷愛自由，富于革命傳統(tǒng)的民族。在封建社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的革命精神，在中國(guó)歷史上閃耀著永不磨滅的光輝。在近代，帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的殘酷剝削和壓迫，造成了中國(guó)近代的落后。出路何在？中國(guó)人民百年以來(lái)，不屈不撓，再接再勵(lì)，進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。 “五四”運(yùn)動(dòng)后，隨著中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，真正救國(guó)救民的責(zé)任落到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工人階級(jí)身上。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”，這是中國(guó)近百年來(lái)歷史所證明的顛撲不破的偉大真理。

在歷史教學(xué)中進(jìn)行國(guó)情教育，可以從以下幾點(diǎn)著手；

一、從思想上要明確認(rèn)識(shí)在歷史教學(xué)中進(jìn)行國(guó)情教育的重要性。進(jìn)行國(guó)情教育，是廣大歷史教師義不容辭光榮使命。國(guó)情教育必須寓于歷史教學(xué)活動(dòng)之中，緊密結(jié)合歷史教材，以便得出結(jié)論，要對(duì)學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。在國(guó)情教育中，教師在講授時(shí)，要充滿感情，表現(xiàn)出主觀上的愛和憎，贊美和批判等鮮明的階級(jí)感情，只有這樣，才能以生動(dòng)的歷史事實(shí)感染學(xué)生。

二、運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法分析國(guó)情認(rèn)識(shí)國(guó)情。

歷史唯物主義是認(rèn)識(shí)國(guó)情、分析國(guó)情的基本方法，也是認(rèn)識(shí)、分析國(guó)情的基本原則，是正確認(rèn)識(shí)國(guó)情的前提。進(jìn)行國(guó)情教育必須以歷史唯物主義作指導(dǎo)，對(duì)歷史國(guó)情知識(shí)，進(jìn)行科學(xué)分析，去教育學(xué)生認(rèn)清國(guó)情發(fā)展的真正規(guī)律，預(yù)見其發(fā)展的必然趨勢(shì)，這樣，才能使國(guó)情教育對(duì)客觀世界及事物的發(fā)展以正確地反映。以真實(shí)的歷史，真實(shí)的國(guó)情教育廣大的青少年學(xué)生，就能使廣大的青少年學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)我們所走的社會(huì)主義道路是無(wú)比正確的。

三、運(yùn)用比較方法進(jìn)行國(guó)情教育。有比較才有鑒別。通過(guò)比較，求同存異，或者求異存同，從而探尋正確的道路和適宜的措施。國(guó)情教育要進(jìn)行歷史的縱向比較，這樣才能認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)所處的階段，才能看清中國(guó)的歷史進(jìn)步，發(fā)展趨勢(shì)和前景。國(guó)情教育只有將它放到同一歷史時(shí)期內(nèi)，進(jìn)行不同國(guó)度的橫向比較，才能找出國(guó)情中的長(zhǎng)短差距，探求適合本國(guó)國(guó)情的各種問題的答案，才能發(fā)人深省，催人奮起。

四、向?qū)W生進(jìn)行國(guó)情教育，要以正面教育為主，要使學(xué)生從多方面、多角度地認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情。在歷史教學(xué)中，在講國(guó)情中的積極有利因素方面，可增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感；在講國(guó)情中消極不利因素方面，要深刻分析產(chǎn)生其歷史和現(xiàn)實(shí)的原因；使學(xué)生心理能夠產(chǎn)生出一種民族的緊迫感和憂患感，歸納到一 點(diǎn)，通過(guò)認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)青少年一代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的使命感。

五、從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行國(guó)情教育。國(guó)情教育必須從教育的對(duì)象學(xué)生出發(fā)，必須從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地解決學(xué)生思想與現(xiàn)實(shí)存在的一些不夠正確的認(rèn)識(shí)問題。從而使學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情。

（作者單位：山東省安丘市景芝鎮(zhèn)宋官疃小學(xué)）