甘肅省成縣第一中學(xué) 錢新文
一、對(duì)“三維目標(biāo)”的另類理解之一
一直以來, 作為中國的教育家和思想家們?cè)诓粩嗟乜紤]和爭論著兩個(gè)問題:一、近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為什么沒有在中國產(chǎn)生(中國自古有響譽(yù)世界的4大發(fā)明,但它們只是經(jīng)驗(yàn)的積累而不是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新);二、中國大陸地區(qū)為什么沒有(自然科學(xué))諾貝爾獎(jiǎng)得主(從1901年到2009年止,美國有諾貝爾獎(jiǎng)得主313個(gè),英國104個(gè),法國51個(gè),日本14個(gè))。爭論后,他們一致認(rèn)為是中國的教育出了問題。于是在新一輪教育教學(xué)改革中提出了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才和素質(zhì)教育的概念,并在基礎(chǔ)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)中建立了相應(yīng)的“知識(shí)與技能;過程與方法;情感態(tài)度價(jià)值觀”3維教學(xué)目標(biāo)。但是,人們?cè)谶\(yùn)用這3維目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),有幾個(gè)方面的問題被忽視了:(1)強(qiáng)調(diào)3維目標(biāo)時(shí)忽略了總體目標(biāo);(2)使用“3維目標(biāo)”時(shí)沒有考慮各維度坐標(biāo)的“正交性”和“完備性”;(3)3維目標(biāo)不是對(duì)一節(jié)課程或一門課的教學(xué)設(shè)定的。
二、對(duì)“三維目標(biāo)”的另類理解之二
總體目標(biāo)與分維目標(biāo)
培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是新一輪教改中提出的總體目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一總體目標(biāo),就需要對(duì)它進(jìn)行屬性分析和目標(biāo)分解,于是提出了3個(gè)具體化的分維目標(biāo),即“知識(shí)與技能;過程與方法;情感態(tài)度價(jià)值觀”!爸R(shí)與技能”是對(duì)人才知識(shí)方面的要求,“技能”實(shí)為“能力”,其中知識(shí)是顯性知識(shí),而能力為隱性知識(shí)。顯性知識(shí)可以從書本上獲得;作為能力的隱性知識(shí)則只能從操作中獲得!斑^程與方法”是對(duì)人才方法方面的要求,強(qiáng)調(diào)獲得知識(shí)的過程 其實(shí)仍然是在強(qiáng)調(diào)獲得知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法!扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”則是對(duì)人才道德方面的要求。知識(shí)與技能屬于認(rèn)識(shí)論范疇,過程與方法屬于方法論范疇,情感態(tài)度價(jià)值觀屬于道德論范疇。
三、對(duì)“三維目標(biāo)”的另類理解之三
“三維目標(biāo)”的正交完備性
當(dāng)我們使用“3維目標(biāo)”這個(gè)詞時(shí),是將3維目標(biāo)看作影響總體目標(biāo)的3個(gè)自變量,它們各自占據(jù)一個(gè)維度。而總體目標(biāo)則成為因變量,它是“3維目標(biāo)”的函數(shù),使得整個(gè)系統(tǒng)具有坐標(biāo)系的性質(zhì)。自然科學(xué)中采用的各種坐標(biāo)系必須具有正交性和完備性。教育科學(xué)研究方法中對(duì)變量的選擇也要遵循這個(gè)原則,變量之間也應(yīng)該滿足正交性和完備性。教育科學(xué)自變量的正交性表現(xiàn)在各變量之間應(yīng)該是統(tǒng)計(jì)獨(dú)立的,它們之間不能夠具有相關(guān)性,既不能線性相關(guān)也不能非線性相關(guān)。教育科學(xué)自變量的完備性表現(xiàn)在它們已經(jīng)充分地描述了影響因變量的各方面因素,不需要再增加其它的變量,當(dāng)然也不能夠減少變量數(shù)。分析新課程標(biāo)準(zhǔn)中的3維目標(biāo)是否具有正交性和完備性是有實(shí)際意義的,這是因?yàn)椋海?)它們必須具有培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的全部影響因子,以保障人才培養(yǎng)的有效性;(2)它們必須可以單獨(dú)、無相互之間影響地被測量,以保障評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的可信性;(3)作為教學(xué)目標(biāo)它不同于“目的”,目標(biāo)是可量化、可測量的。所以,現(xiàn)行的3維目標(biāo)能否成為“3維目標(biāo)”值得探討。
還有一個(gè)問題需要指出,圖1中第3項(xiàng)目標(biāo)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的順序被改為“態(tài)度、情感、價(jià)值觀”的遞進(jìn)關(guān)系,依據(jù)是德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)對(duì)它的解釋。康德從道德規(guī)范的角度進(jìn)行判斷,態(tài)度屬于道德表象,而情感和價(jià)值觀屬于道德內(nèi)涵;但是,情感是感性的,而價(jià)值觀是理性反映道德價(jià)值準(zhǔn)則的。作為坐標(biāo),變量的層次關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系也必須加以考慮才對(duì)。
四、對(duì)“三維目標(biāo)”的另類理解之四
一節(jié)課程或一門課的教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)3維目標(biāo)
筆者在參加的普通高中課改活動(dòng)中經(jīng)?吹揭恍┙處煂3維教學(xué)目標(biāo)都十分詳細(xì)地寫進(jìn)他們的教學(xué)設(shè)計(jì)中,感覺有些不妥,因?yàn)樗麄兊慕虒W(xué)設(shè)計(jì)都是針對(duì)1、2節(jié)課的。從總體目標(biāo)(培養(yǎng)創(chuàng)新型人才)的角度看,完成3項(xiàng)目標(biāo)需要通過課程的科學(xué)組合來實(shí)現(xiàn),不可能在一門課程甚至一節(jié)課堂中完成。僅從知識(shí)與能力這個(gè)目標(biāo)考慮,各門課程所承擔(dān)的任務(wù)也是各有側(cè)重的;A(chǔ)教育階段的課程中的人文學(xué)科與自然科學(xué)交叉而產(chǎn)生的社會(huì)科學(xué)課程,在義務(wù)教育階段和普通高中沒有開設(shè)。其中人文學(xué)科與自然科學(xué)類課程體現(xiàn)了“知識(shí)本位”,即以獲得知識(shí)為主要目的;考核知識(shí)本位的課程是通過卷面考試的方式實(shí)現(xiàn)的。技術(shù)技能與體育藝術(shù)類課程體現(xiàn)了“能力本位”,即以提高能力為主要目的;考核能力本位的課程是不應(yīng)該用卷面考試方式的,按理說,技術(shù)類課程應(yīng)該是為提高學(xué)生綜合、設(shè)計(jì)能力而設(shè)置的,應(yīng)該體現(xiàn)能力本位才對(duì),考核方式與教學(xué)方式也應(yīng)與體、音、美類似。所以,“知識(shí)本位”的課程在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該更加關(guān)注知識(shí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而“能力本位”的課程則應(yīng)該更加注重能力目標(biāo)的達(dá)成。
五、對(duì)“三維目標(biāo)”的另類理解之五
提倡素質(zhì)教育而反對(duì)“唯應(yīng)試”教育
只以卷面考試的方式而達(dá)到獲取知識(shí)目標(biāo)的教育應(yīng)該稱為“唯應(yīng)試”教育。素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展,既要得到知識(shí),還要提升能力、掌握方法、追求道德價(jià)值,這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才總體目標(biāo)的需要。但是,目前中國高等教育和高級(jí)中學(xué)還沒有進(jìn)入義務(wù)教育的階段,高考和中考是保障教育平等的唯一有效方法,卷面考試還是必要的,應(yīng)試能力還是需要的。在中國的歷史上,自從隋朝建立科舉制度以來,這一制度起著穩(wěn)定社會(huì)從而增長經(jīng)濟(jì)的重要作用,因?yàn)槿巳硕加芯鹊臋C(jī)會(huì)成為“仕”。新一輪教學(xué)改革特別注重學(xué)生各種能力的提高,應(yīng)試能力也是一種能力,不應(yīng)該忽視它的作用。所以,我們提倡素質(zhì)教育的同時(shí),就不應(yīng)該反對(duì)“應(yīng)試”,而是反對(duì)僅僅會(huì)考試知識(shí)的“唯應(yīng)試”教育。