一位軍旅作家的藝術(shù)追求——以《誰不愿做只飛翔的鳥》為觀照

2023-02-15 09:32 劉雅奇,張春文藝界

作者：劉雅奇、張春

摘要：作為長期堅守文學(xué)陣地的軍旅小小說作家，王培靜十分注重軍旅風(fēng)情與鄉(xiāng)土情緣的有機(jī)交融，用樸實的文筆、機(jī)智的敘事、細(xì)膩的柔情為我們展現(xiàn)了一幅幅平淡卻蘊含沖突的生活畫卷。本文通過分析其作品集《誰不愿做只飛翔的鳥》中所展現(xiàn)的“人文關(guān)懷”、“情暖人心”、“時代脈搏”和“審美趣味”，來透視這位軍旅作家的藝術(shù)追求，以及在這種追求下形成的他的小說藝術(shù)格局。

關(guān)鍵詞：王培靜；小小說；人文情懷；情暖人心；時代脈搏；審美趣味

王培靜是一名長期堅守在中國小小說文壇上的作家，他自1982年以來在全國數(shù)千家報刊發(fā)表文學(xué)作品200余萬字，所寫作品獲獎無數(shù)。顧建新在《在寫實的道路上不斷探索》一文中指出：“王培靜崇尚寫實，追求寫實，以此形成他創(chuàng)作的風(fēng)格。”他出版的作品集《誰不愿做只飛翔的鳥》被選入《青少年素質(zhì)讀本·中國小小說50強(qiáng)》，榮獲冰心圖書獎。這部作品集不論從題旨深度的開掘、情感魅力的展示、藝術(shù)表達(dá)的精妙和難舍難棄的吸引力都能代表著王培靜創(chuàng)作小小說的藝術(shù)成就。我們將以《誰不愿做只飛翔的鳥》中的小小說為文本，對其小小說中所展現(xiàn)的“人文關(guān)懷”、“情暖人心”、“時代脈搏”以及“審美趣味”一一論述，感受這位軍旅作家筆下的小小說世界。

一、“人文關(guān)懷”很厚重

20世紀(jì)90年代后，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的初步確立以及文學(xué)生態(tài)環(huán)境的重大變化，整個中國當(dāng)代文學(xué)漸漸收斂起文化批判的鋒芒，佇立于對現(xiàn)狀的揭示，精神主線轉(zhuǎn)移到對世俗物化的各種體驗上。因而文壇較少有充滿理想和崇高精神的震撼之作，虛無迷茫的情緒大行其道。這樣復(fù)雜的問題很大程度上取決于生活現(xiàn)實與歷史條件，涉及整個社會精神文明建設(shè)問題，并非文學(xué)自身所決定的。而文學(xué)處于一個日益喧囂的時代，很容易被世俗化、利益化。所幸已有不少作家和評論者深刻地認(rèn)識到這一點，并通過他們的創(chuàng)作和評論實踐為文學(xué)的健康發(fā)展做出可貴的努力。王培靜就是其中的一員，他始終關(guān)注著現(xiàn)實，反映中國當(dāng)代人的生存和精神困惑，特別是對底層人物的關(guān)懷。

石鳴曾評價《誰不愿做只飛翔的鳥》，“王培靜通過其平民視角，以樸實的敘述筆調(diào)為我們鋪開了平淡之中又蘊含著沖突的平民生活畫卷。”這部小小說集選了他的50篇小小說，有近一半是以底層人物為主。從整體上來，王培靜主要關(guān)注的是平民生存現(xiàn)狀，展現(xiàn)他們生活中的悲劇，對于底層人物的這種現(xiàn)實主義關(guān)懷，體現(xiàn)出“作家對人的生存狀態(tài)的高度重視，對人的價值的極度關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對社會底層命運的關(guān)注以及對他們生存欲的深刻理解和同情。”[1]如《吃了一頭牛》中的郝老漢不肯吃一千多元的飯菜；《父母心》中為了給得了白血病的孩子治病的貧困夫妻；《我有房子了》中身患肝癌晚期的支教老教師周德義，臨死也沒分到房子；《誰不愿做只飛翔的鳥》中四個鄉(xiāng)村少年夢想著“飛”出小山村后的世界；《存折的秘密》講述的是夏溝村鬧洪水，村民領(lǐng)救災(zāi)物質(zhì)時發(fā)生的故事；《愿做小梅家的那條狗》中的母親羨慕女兒家的狗，因為能好吃好喝，暖暖和和而不受罪；《自助餐的故事》講述的就是農(nóng)民工在城市里吃自助餐時的種種遭遇，其中的心酸令人唏噓不已；《投資問題》中講述了在小煤窯工作的礦工的苦難人生；《刻在白紙上的遺言》中的姜棟懷父母均是貧苦的農(nóng)民，年紀(jì)不大卻為生活而白了頭……

任何的時代都有生存的壓力，但是王培靜并沒有僅僅將筆端停留在底層人的生存困境上的展示上，而是更多把美好的東西以及對美好的向往，呈現(xiàn)在讀者面前。這不僅僅需要作者對文字有極高的駕馭能力，還需要他能很真切地體味生活中的美好。如《拾荒人的夢想》中的“拾荒人”：生于山區(qū)貧窮的民辦教師家庭，接過父親的教鞭后當(dāng)了民辦老師，入伍又回到大山里，被村主任退了婚，又失去了民辦教師的崗位，只得進(jìn)城收廢品�？墒蔷褪沁@樣一個微不足道的拾荒人，卻懷揣著一個夢想：攢夠了錢，回鄉(xiāng)辦一所希望小學(xué)，自己當(dāng)校長。還有退伍軍人亞強(qiáng)，遭遇家鄉(xiāng)人的白眼與不解后，卻帶領(lǐng)村民賺錢（《退伍軍人亞強(qiáng)》）；水滿倉遭遇喪妻子幼和冰雹砸壞果園的雙重打擊得到了 “你的戰(zhàn)友”的幫助，在秋季獲得蘋果大豐收（《友情依舊》）；普通士官被未婚妻及其父親嫌棄沒出息在山里當(dāng)兵養(yǎng)狗后，立下大功，保送軍校（《在北京當(dāng)兵》）等。

人文情懷就是我們每個人都要自覺關(guān)注現(xiàn)實社會，主動關(guān)心世俗人生、真誠地關(guān)愛所有的人。汪曾祺曾說過：“我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的情感得到滋潤，讓人覺得生活是美好的，人，是美的，有詩意的。”[2]王培靜的《誰不愿做只飛翔的鳥》這部作品集也體現(xiàn)了這種詩性追求。對于底層小人物的苦難，他不會刻意放大他們的不幸，而是用近乎平淡的語氣為我們講述著普通人的生活悲劇，即便是在生活的壓力下，他們也能保持著樸實善良、對生活的向往與熱愛之情。

二、 “情暖人心”很溫馨

在現(xiàn)實語境中，人的存在是離不開情感的牽繞。而“文學(xué)作為人類精神活動的一種特殊形態(tài)，更離不開人類心理的情感要素。情感是文學(xué)活動順利展開的原動力，是文學(xué)活動能力的重要標(biāo)志。”[3]“文者情之著也，情不嬋嫣則文敝” (袁枚語)。文學(xué)作品要吸引人，不能不重視情感的表現(xiàn)。侯德云曾這樣評價王培靜的小說：“王培靜的小說寫得好。好在經(jīng)過耐心細(xì)致的鋪墊以后，有一種東西突然靈活起來，一個猛子扎下去，直接抵達(dá)人性的河床。我在他的作品中看到了一種對情感最有力度的表達(dá)。”[4]我們在通讀王的小小說后，總能感受到流露在字里行間中的情，可謂情情相偎，暖遍胸懷。當(dāng)然，縱觀《誰不愿做只飛翔的鳥》集中所呈現(xiàn)的“情”，大致可以分為以下幾類：

第一是感天動地的“親情”。親情是永恒的話題，在王培靜的小小說中，我們總能看到親情如水般地流淌于人物的行為當(dāng)中。比如年近百歲的老母親晚上還是會輕手輕腳地給70多歲的兒子掖被角（《母愛醉心》）；臨危的老母親用骨瘦如柴、布滿青筋的手摸著當(dāng)兵的“兒子”的臉龐，心滿意足地永遠(yuǎn)走了（《美麗的謊言》）；為了替兒子治病辛苦勞累的秀和國夫妻，他們試吃精神病新藥，甚至賣血（《父母心》）；舊時農(nóng)村吃不起肉，爹娘好不容易撿來了一塊長滿了綠斑的肉，怕有毒，就自己先試吃，確認(rèn)無誤后才敢給孩子吃（《過年吃肉》）；打錯電話的孤苦老人向“兒子”哭訴著：“只要經(jīng)常回家來看看，經(jīng)常打個電話問候一下，我就知足了”（《誰的爸爸》）等。

第二是曠日彌久的“愛情”。在中外文學(xué)史上，愛情始終是文學(xué)最重要的意象與主題，也是文學(xué)的永恒魅力所在。“愛情所涉及的情感狀態(tài)、生存體驗，最容易被作家所捕捉。愛情所反映的文化意義和社會內(nèi)涵，最容易以文學(xué)的形式來反映。”[5]而處于轉(zhuǎn)型時期的中國當(dāng)代文學(xué)，伴隨著人性的復(fù)蘇、思想的多樣，對于愛情的書寫也日益多元化。性別的不同，使得男女作家在書寫愛情上也有著視角上的差異。“男作家們保持著古典的浪漫情懷，將對純真愛情的渴望之情轉(zhuǎn)化為作品中對愛情的追求與建構(gòu)；而女作家卻站在現(xiàn)實的層面上，將日常生活的瑣碎轉(zhuǎn)化為作品中對愛情的消解與解構(gòu)。”[6]很明顯，王培靜屬于前者，他在小小說世界中創(chuàng)建了一種純真、至死不渝的愛情觀，而對于愛情中的雙方，他集中筆墨表現(xiàn)女性的美好，她們溫柔可愛，善良淳樸，對愛情執(zhí)著堅毅，可以為愛情犧牲自我。比如母親寫給父親的情書，字字述說著想念，卻埋藏于心底，安撫著守邊防的父親安心工作（《情書》）；奶奶常年帶著爺爺?shù)拿弊邮且驗樗X得過世的爺爺始終在陪伴著她，他們永遠(yuǎn)在一起（《在一起》）；幾十年后，福根娘得知福根爹還活著的消息時，昏花的老眼閃過淚光，才心滿意足、安詳?shù)厝ナ懒耍ā赌锏纳铡罚�。尼采曾說過：“男性為自己創(chuàng)造了女性形象，而女性則模仿這個形象創(chuàng)造了自己。”所以在這個愛情的書寫過程中，王培靜按照自己的文化想象和價值取向造就出栩栩如生的女性形象，按他的想象和期待觀看女性并得以自我確證。

第三是歲月無痕的“軍旅情”。“軍人和普通老百姓不一樣的是他們具有一種堅忍剛強(qiáng)的意志和自我犧牲的精神。在我心中，人世間最純最真的一種情就是戰(zhàn)友情。戰(zhàn)友們的所思所想就是我要表述的主題。今后的創(chuàng)作中，部隊生活還會是我創(chuàng)作的主題之一。”[7]王培靜是典型意義上的軍旅作家，長期的軍旅生涯，使得他對于戰(zhàn)士充滿著真摯的愛與敬意，在這部作品集中，有近三分之一刻畫了軍人的形象，從司令到普通士兵，每個人都有一個特寫,如羅布泊營長的堅守、亞強(qiáng)的執(zhí)著、劉飛的意志、榮軍長的偉大、木根的正義……正是源于對軍營的愛，源于對戰(zhàn)士們的真情，使得他筆下的軍人形象既大氣磅礴又柔情似水。王培靜主要集中表現(xiàn)了軍人兩個方面的精神世界：一是表現(xiàn)軍人的愛國主義與英雄主義的情懷，如《心結(jié)》、《意志》、《尋找英雄》、《愛吃餃子的那個人去了》、《離別》、《黨費》、《本色》、《軍禮》、《小島不了情》、《生命的延續(xù)》、《美麗謊言》、《手機(jī)里的遺書》。二是通過平凡的事件熱情謳歌軍人們純潔美好的心靈。在這一點上，王培靜擅用細(xì)膩的筆法展現(xiàn)出鋼鐵戰(zhàn)士們溫柔動情的一面，如《師生情》、《情書》、《和首長“過招”》、《拾荒人的夢想》、《守島老人》、《在北京當(dāng)兵》、《鑰匙的的故事》、《戰(zhàn)友啊戰(zhàn)友》、《在一起》、《一碗泉》等……。

第四是難以忘懷的“世情” 。如恩重如山的“師生情”（《師生情》）、無聲勝有聲的“思情”（《人在旅途》）、臨危不懼的“豪情”（《木根》）、默默行善的“善情”（《善良的回報》、《退伍軍人亞強(qiáng)》）、悲歌慷慨的“悲情”（《意志》、《生命的延續(xù)》）、暖意濃濃的“溫情”（《幸福的感覺》）；無處話凄涼的“傷情”（《愛吃餃子的那個人去了》）、無法抗拒的“痛情”（《手機(jī)里的遺書》、《刻在白紙上的遺言》），等等。

文學(xué)作品是一種以情動人的東西，而這種情感的涌動源于作者自身的情感判斷、情感體驗以及對生活本身的理解。我們可以發(fā)現(xiàn)，王培靜在小小說中所表現(xiàn)的情感是他“熱情謳歌普通人生命亮色”[8]的文學(xué)選擇，也許是因為軍旅作家的氣質(zhì)使然，他筆下的情感是積極向上、光明磊落的，是氣勢恢宏的，也是溫婉柔情的，他通過對“世情”的書寫，賦予作為現(xiàn)實日常情感以審美內(nèi)涵，從而使文學(xué)的情感成為一種既復(fù)雜但又純潔的情感，成為真正意義上的“人類情感”，獲得美的形象性。這樣一種文學(xué)情感的自覺性是他的作品集能夠入選青少年素質(zhì)讀本的重要原因，它激勵著孩子們面對紛繁復(fù)雜的社會能積極樂觀地生活。

三、“時代脈搏”很明顯

評論家孫武臣認(rèn)為：“小小說要以最儉省的筆墨活畫出人物性格來，并通過人物性格盡可能多地揭示出廣闊而深刻的社會內(nèi)涵。”[9]小小說是一種受限制的文體，不能盡情地?fù)]灑篇幅，自由地發(fā)揮思想，從容不迫地展現(xiàn)藝術(shù)魅力。它必須依靠一個個飽含審美信息的片斷，表達(dá)作者的敘事旨趣，進(jìn)而產(chǎn)生震撼心靈的力量，傳達(dá)出深長的意蘊。有人說過，“藝術(shù)是帶著鐐銬的舞蹈。”所以，對于藝術(shù)而言，限制既是它的劣勢，也是它的優(yōu)勢，如何使得小小說在刻畫人物性格時，盡可能地揭示出廣闊而深刻的社會內(nèi)涵，使人物形象反映與概括社會生活，并具有普遍意義，達(dá)到理性層面甚至哲學(xué)范疇，繼而激發(fā)出無窮大的藝術(shù)魅力，是對每一個小小說創(chuàng)作者的考驗。

茅盾說過，“文學(xué)是時代的反映”，“真的文學(xué)也只是反映時代的文學(xué)”。顯而易見，王培靜的小小說具有強(qiáng)烈的時代意義，將文學(xué)與文學(xué)的現(xiàn)實意義結(jié)合起來，他將目光投注在廣闊的生活（尤其是底層生活）層面，去反映不同階層、不同層面的人物的生活狀態(tài)和命運，并試圖通過這些人物的生活狀態(tài)和命運去勾勒時代生活的某些側(cè)面，從而讓其作品具有了一定的社會調(diào)查意義。《誰不愿做只飛翔的鳥》則全方位、多側(cè)面、及時地表現(xiàn)了時下的生活, 尤其是社會生活中所出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問題諸如底層生存的艱難與苦難、不正之風(fēng)、社會腐敗、都市人孤寂的內(nèi)心世界等等。

如反映雷鋒精神在當(dāng)代社會遭遇的尷尬境況（《退伍軍人亞強(qiáng)》），堅持做好事的亞強(qiáng)被人當(dāng)做神經(jīng)病，由此可見，“在當(dāng)下的全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，人人向錢看，本有的善良之心也漸漸麻木，蒙上塵土……亞強(qiáng)沒有得�。〔〉氖沁@個社會！”[10]他還關(guān)注著現(xiàn)代軍人的退伍轉(zhuǎn)業(yè)問題，《情書》、《在北京當(dāng)兵》、《鑰匙》等軍人退伍后的就業(yè)問題也成了整個社會普遍關(guān)注的熱點問題；農(nóng)村貧困問題在作品集中也得到了突出表現(xiàn)，《吃了一頭�！分械暮吕蠞h不肯吃“也就一千多”的菜，《誰不愿做一只飛翔的鳥》中的山村孩子望著遠(yuǎn)方幻想著山村外的生活；還有丑陋的官場現(xiàn)象，《截車》里的司機(jī)看到張局長對老太太又微笑又送錢，立馬改變之前盛氣凌人的態(tài)度，變得善意而友好�！端吏~活魚》中熊局長的一句玩笑話，嚇得所有人如臨大敵，《千萬別當(dāng)笑話聽》中的鄭居長只因與“局長”的一字之差，引起無數(shù)的誤會、《一個小人物惹事后的心路歷程》中劉眼鏡因鬧鐘而讓領(lǐng)導(dǎo)出丑，幾天來心事重重、魂不守舍的樣子。

當(dāng)然，王培靜的筆觸很深刻，他在小說集中為我們所描繪的官場可謂是一個演員的培訓(xùn)基地，每個人都學(xué)會察言觀色、卑躬屈膝以謀求權(quán)利或經(jīng)濟(jì)上的利益。除了上述所提及的一些社會場景外，他對社會的反映還涉及到各個方面，如都市人交流的淡漠（《可以和陌生人說話》）、教育分配與教師待遇問題（《我有房子了》）、誠信面臨名利的考驗（《存折里的秘密》）、學(xué)術(shù)造假泛濫（《得與失》）、嚴(yán)重的環(huán)境污染（《代價》）、“空巢老人”（《愿做小梅家的那條狗》、《誰的爸爸》）、廣告上的語言文字濫用現(xiàn)象（《誰之錯》）、洋節(jié)的盛行（《請客的理由》）、愛慕虛榮心理的蔓延（《眼鏡》）、中國在世界之林中的崛起與發(fā)展（《我們是中國人》）、人為了成名可以不折手段（《逆向思維的人》）以及2008年痛徹所有人的汶川大地震等（《手機(jī)里的遺書》、《刻在白紙上的遺書》、《管教與罪犯》、《天使的翅膀》）。當(dāng)然，對這些社會現(xiàn)象的展現(xiàn)表現(xiàn)了作者的良知與正義，顯示出作者在現(xiàn)實與心靈之間、社會角色與個人生活之間矛盾沖突中的價值取向。

王培靜的小小說與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密，有些甚至就是對新聞事實的文學(xué)反映，但是王培靜以小小說這種文體發(fā)出的聲音是具有著濃郁的文學(xué)性，即文學(xué)所獨有的。如《刻在白紙上的遺言》就是取材于汶川大地震中漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教師譚千秋用課桌舍身護(hù)住學(xué)生，自己卻不幸遇難的故事。作者用了動情的語言、入微的細(xì)節(jié)描寫、感人至深的想象，使得這篇新聞事件成了一個文學(xué)故事，具有文學(xué)的美感。類似于這樣的文章，還有很多，“王培靜的小說不僅視角獨特，敘筆細(xì)膩，而且筆如軍刀，解剖社會問題的病瘤，也是他的作品深受讀者喜愛的主要原因。”[11]因此，王培靜的小小說是一種時代脈搏，我們能通過閱讀他的小小說，感受中國社會跳動的韻律，從某種程度上來說，他的創(chuàng)作“體現(xiàn)人本關(guān)懷與歷史(現(xiàn)實)維度的相互支撐的創(chuàng)作追求,使人性表現(xiàn)的‘現(xiàn)實’意義和‘當(dāng)下’色彩得以強(qiáng)化”。[12]

四、“審美趣味”很典型

中國當(dāng)代小小說的繁榮，除了客觀原因外，與其自身的審美趣味有著緊密的關(guān)系。“這種精短的微型小說文體在當(dāng)代能夠蓬勃發(fā)展, 是與當(dāng)代讀者的審美心理發(fā)生了改變有著十分緊密的聯(lián)系。”[13]審美者在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，希望通過最少的審美欣賞時間獲取最多的審美趣味，這就使得適應(yīng)這種審美要求的小小說應(yīng)運而生。當(dāng)然，小小說絕非是生活節(jié)奏快，人們閱讀時間少的產(chǎn)物，而是“人們文學(xué)口味的多樣需求和藝術(shù)欣賞心理、美學(xué)興趣改變的自然結(jié)果。”[14]讀者鐘愛小小說的根本原因是小小說獨特的審美趣味。王培靜的小說在崇尚寫實、追求寫實的基礎(chǔ)上，也形成了自己獨具審美趣味的創(chuàng)作風(fēng)格。

一是含蓄。

王培靜在創(chuàng)作小小說時提到：“我認(rèn)為，好的小小說，要給讀者留下回味的余地和想像的空間，不要寫的太滿太實。”[15]王培靜的小小說也往往含蓄，留下許多令人回味的空白，給人別樣的審美效果。在《人在旅途》中的玉珍和駐守西藏的丈夫通電話，三分鐘，兒子的詩沒有背完，電話就斷了，留給讀者的是玉珍一肚子話沒有說完的話，如果讓她繼續(xù)說，她會說些什么，作者將這樣一個問題拋給了讀者：是深情地述說相思還是痛苦地埋怨，我們不得而知，全靠讀者去想象�！盾姸Y》中的榮軍長得知抗洪中有一名叫王志軍的營長為搶救戰(zhàn)士而犧牲，在回程的車上，擔(dān)憂著如何向老伴“交代”志軍犧牲這事。如何向老伴交代志軍的犧牲，這個信息作者沒有向我們說明，但這個空白背后實際上我們可以猜測得知志軍和榮軍長的親密關(guān)系，榮軍長沒有因為王志軍的去世而責(zé)怪他人，只是從大局上說有時候犧牲是不可避免，我們可以從作者留下的空白中發(fā)現(xiàn)榮軍長的人格魅力與犧牲精神。

空白式結(jié)尾的作品在立意上常常帶有思辨色彩，可以通過小事情，引發(fā)讀者無窮的思考，繼而傳達(dá)出作者隱匿其中的關(guān)于善惡、價值意義的認(rèn)識與理解。如《杰作》中中國邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的退休美術(shù)教師的小孫子在畫紙上無意摔成的畫，被他署上英國名，放上世界頂峰畫廊網(wǎng)站居然引起轟動和廣泛好評，結(jié)尾處孫子的一句：“爺爺，什么是大藝術(shù)家？”老教師會如何回答，我們不得而知，但是我們卻會心生疑惑：衡量藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么�！锻顿Y問題》中中了大獎的長紅，突然決議不在家的附近辦工廠，引起許多人的不解，而作為讀者也會產(chǎn)生疑惑，難道真的是因為多給了別人錢要不回來的原因嗎，但稍微深思一下，從長紅極小的愿望（在小鎮(zhèn)上吃個遍，買件新衣服、娶個媳婦）以及狹隘的心胸來看，長期處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民依然保留有劣根性，他有著狹隘的思想，因為自己受了點騙，就將所有憤怒宣泄在家鄉(xiāng)人身上，他這種狹隘的小農(nóng)思想，王培靜是含蓄批評的。王蒙為《百年百部微型小說經(jīng)典》作序時曾提到：“含蓄甚至還代表了一種品格，不強(qiáng)加于人，也不好為人師，充分地信任讀者。”作品文字之外的韻味全靠讀者去想象與感悟，小小說的題旨不單純地考作者為我們羅列，而是讀者和作者共同完成。

二是結(jié)尾意外。

“小小說是諸文種之中最講究結(jié)尾、注重結(jié)尾的文體。”[16]前蘇聯(lián)作家蘇曼諾夫也說過: “藝術(shù)的打擊力量要放到最后”。因而小小說的結(jié)尾對于整個小小說的展開，起著畫龍點睛的作用。它留給讀者的審美體驗是強(qiáng)烈而鮮明的，在逆轉(zhuǎn)、跌宕、沖擊、飛濺中, 產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差和沖撞, 從而在大起大落中享受“速效”刺激帶來的大腦興奮感, 獲取頓悟的樂趣, 從而滿足讀者好奇心理，產(chǎn)生審美愉悅。

因此，王培靜的小小說喜用平淡樸實的語言解構(gòu)出故事的開端、結(jié)尾、高潮，暗暗地給讀者設(shè)置了“閱讀陷阱”，將讀者一步步引向“陷阱”邊緣，最后筆鋒突轉(zhuǎn)，以一個截然相反的結(jié)局收尾，讓人回味無窮。如《留言條》中作為心理學(xué)家的吳教授，家中遭遇了小偷，并且小偷每次都留下了留言條，身份也從梁上君子小樂、苦女轉(zhuǎn)換到騙過您的人，而語氣也越發(fā)強(qiáng)硬，讓人害怕。最終的結(jié)局竟是，小偷是吳教授的親侄子，一個吸毒犯。《過年吃肉》寫困難年代中的一天，家里飄著肉香，母親卻緊閉房門不準(zhǔn)兩個小孩子進(jìn)屋，小孩子看到屋內(nèi)母親給父親一塊一塊的肉吃，生氣萬分，當(dāng)我們也在為父母的自私而惱怒時，作者在結(jié)尾處筆鋒一轉(zhuǎn)，告訴我們，原來那塊肉已經(jīng)起綠斑了，父親怕給孩子們吃了中毒才試吃的。這樣突然逆轉(zhuǎn)的結(jié)尾讓我們在感嘆普通百姓惡劣的生存環(huán)境的同時也為這刻骨銘心的父愛而感動，內(nèi)心激蕩著一種強(qiáng)烈的震撼�！镀椒驳穆贸獭芬彩窃诮Y(jié)尾處通過跌宕的一筆使得原本乏味的平鋪直敘在讀者的心中激起層層漣漪，久久不能散去。大學(xué)生潔在火車上看書碰到一個農(nóng)民大叔，他一直批評潔所崇拜的作家東村，潔內(nèi)心不禁有點惱火，看到農(nóng)民大叔拿的竟是一本《譯林》，內(nèi)心的優(yōu)越感油然而生，但在結(jié)尾處，農(nóng)村大叔下車時，一個青年對著農(nóng)民大叔尊敬地稱呼為“東村老師”，小說也戛然而止，但其中的韻味在我們心中久久縈繞。

王培靜的小小說除了講究含蓄、跌宕起伏的情節(jié)外，還追求形式上的創(chuàng)新。除了傳統(tǒng)意義上的故事敘述外，王培靜還采用了其他多種表現(xiàn)手段來展示他筆下的小小說世界。如對話體（《相見時難別亦難》）、書信式（《友情依舊》）、留言條（《留言條》）、童話寓言（《羊與狼的故事》）、動物視角（《貓之心事》）、內(nèi)心獨白（《一塊豬肉的旅行》）、魔幻荒誕（《神石》、《鳥和人類》、《我有房子了》）等手法。

大千世界，紅塵茫茫，有些人無數(shù)次相遇卻形同陌路，有些人僅僅一次回眸而笑，從此走進(jìn)你的心里，讀王培靜的小說就有這樣一種感覺，他深深地走進(jìn)了我們的心。文學(xué)是他的自留地，他三十年如一日、滿懷對生活的坦誠熱情之火、萬丈豪情書地寫著自己的文學(xué)生命。他的小說樸實中帶有機(jī)智，隨意自然中帶有力度，因此內(nèi)蘊深刻而顯厚重，意蘊豐富而顯厚實，情操堅守而顯厚道，三位一體，和諧統(tǒng)一，造就了王培靜小小說獨有的魅力，他對于小說藝術(shù)性的探索也一直使得他備受小說界的歡迎。對于中國當(dāng)代文壇小小說的發(fā)展，我們相信，王培靜作為一位有責(zé)任、有情義、有追求的作家而言，一定會在推動小小說的發(fā)展上繼續(xù)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

劉雅奇，女，1989年生，湖南冷水江人，湖南師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

張春，男，1979年生，湖南永州人，湖南工業(yè)大學(xué)講師，湖南師范大學(xué)博士生，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究與教學(xué)工作，目前主持完成省部級課題3項，出版專著1部，發(fā)表論文近60篇。

（作者單位：湖南師范大學(xué)文學(xué)院；湖南工業(yè)大學(xué)文新學(xué)院，湖南師范大學(xué)文學(xué)院）

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