8月13日上午，在綠地新里程售樓處，來(lái)自山東濟(jì)南的三位作家陳忠、曹偉君、郭光明對(duì)詩(shī)歌與散文的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的表現(xiàn)手法與敘事進(jìn)行了比較全面的闡述和探討，并與現(xiàn)場(chǎng)的讀者朋友們就創(chuàng)作與閱讀方面進(jìn)行了交流。 

山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、濟(jì)南作協(xié)主席團(tuán)成員、濟(jì)南市作協(xié)副秘書長(zhǎng)陳忠，是一位真正具有生活氣息和詩(shī)歌精神的詩(shī)人。所謂詩(shī)歌的精神，著名詩(shī)人楊煉曾對(duì)其如此定義：能夠持續(xù)激活詩(shī)人精神的，才是詩(shī)歌的核心。作為一位真正的詩(shī)人，必須也應(yīng)該具備這種詩(shī)歌精神，而詩(shī)歌精神也應(yīng)該包含對(duì)詩(shī)歌本身的思考，對(duì)詩(shī)歌的虔誠(chéng)，以及大悲憫情懷和詩(shī)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任。讀陳忠的詩(shī)，是可以感受到時(shí)間和空間的縱深感的，那種根植于人性深處的悲苦和來(lái)自于靈魂中的歡愉，都透過(guò)他的詩(shī)歌展現(xiàn)了出來(lái)。他總是深情的為我們講述著活著、人生、未來(lái)。

在讀書會(huì)過(guò)程中，作家陳忠向我們講述了詩(shī)歌的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，他說(shuō)：詩(shī)歌就像兩個(gè)人的熱戀，充滿著浪漫；詩(shī)歌還像天上的鳥兒，可以飛翔。詩(shī)歌像平原上的河流，起伏連綿，又像壯觀的瀑布，能夠突然出現(xiàn)，連接不斷。詩(shī)歌在文學(xué)之中是最高級(jí)的，是文學(xué)里的貴族。而閱讀也應(yīng)該從讀詩(shī)開始，唐詩(shī)宋詞等古典詩(shī)詞的意境之美，音韻之美，思想之美都能令人為之動(dòng)容，優(yōu)美的語(yǔ)言是可以讓人不覺(jué)落淚的。讀詩(shī)的目的不是為了人人都能成為詩(shī)人，而是詩(shī)能夠陶冶人性，讓人變得熱情，熱愛生活，對(duì)周圍的人與事充滿感恩之情。讓詩(shī)的美感濡染自己的心靈，提升品味，在是一種靈魂的升華。若看待世界都以詩(shī)意的美感，那么處處都有美好與欣喜。

作為山東省作家協(xié)會(huì)的老作家，郭光明總是砥礪前行，勤勤懇懇寫好自己的每一篇作品。從《心靈雋語(yǔ)》《一窯濃郁的陳年美酒》到《郭光明散文選》他都堅(jiān)持精工細(xì)作，以堅(jiān)韌的匠心精神夯實(shí)了每一個(gè)字，他說(shuō)自己今年上半年在山東的紙質(zhì)媒體上已經(jīng)發(fā)表了十幾篇文學(xué)作品。這樣對(duì)文學(xué)的執(zhí)著精神和勤奮踏實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格，是他多年來(lái)一直養(yǎng)成的習(xí)慣了。

在本次讀書會(huì)上，他更是向讀者們分享了自己關(guān)于散文藝術(shù)的創(chuàng)作觀點(diǎn)。他說(shuō)：散文的藝術(shù)在于它不像是小說(shuō)那樣直接展開主題，而是以和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無(wú)聲的狀態(tài)，在精巧細(xì)致的人情事理中，給人以風(fēng)花雪月的張力。散文創(chuàng)作中個(gè)人感情的表達(dá)帶給人們閱讀的巨大精神享受，能夠在作者與讀者之間產(chǎn)生共鳴與應(yīng)和。但是，現(xiàn)今的許多散文作品，沒(méi)有生活的積淀，總給人以干澀的感覺(jué)。雖然文字華麗，但帶著一份虛假，不是自然的流露。因此，書寫散文，應(yīng)不離經(jīng)典，關(guān)注心靈的定位，釋然真、善、美的心靈。談到數(shù)字化時(shí)代的閱讀，郭光明說(shuō)：目前，網(wǎng)絡(luò)的便捷，喚起了全民寫作的熱情，似乎人人都是作家，這是一個(gè)民族的幸福，但網(wǎng)絡(luò)上的海量文字，很多沒(méi)有精耕細(xì)作，是碎片化的文字，甚至是粗糙的、廉價(jià)的文字。所以，郭光明先生建議大家回歸紙質(zhì)的閱讀，體味經(jīng)典的意蘊(yùn)，在紙質(zhì)經(jīng)典里汲取營(yíng)養(yǎng)。

作為肥城市讀書會(huì)名譽(yù)主席，曹偉君有著極為深刻的人文和自然歷史功底。而他筆下的超然樓也風(fēng)姿綽約，氣勢(shì)恢宏，他在會(huì)上具體講述了鵲華煙雨，齊煙九點(diǎn)，四門塔，娥英水，七十二泉的典故。

鵲華煙雨是濟(jì)南八景之一。鵲、華兩山，在濟(jì)南市城北，山勢(shì)俊秀，景色迷人。鵲山華山之間，原為鵲山湖，湖光浩渺，碧波萬(wàn)頃，"飛鴻翔鶴，遠(yuǎn)勢(shì)盤空"。水村漁舍柳綠花紅，渚生蒲葦，水浮荷菱，微風(fēng)輕浪，舟載歌聲。陰云之際，兩山連亙，若離若合，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，云霧繚繞，如二點(diǎn)青煙，誠(chéng)為一幅絕妙的水鄉(xiāng)圖畫，故昔人稱此景為"鵲華煙雨"。鵲山無(wú)主峰，林木青翠，橫列如屏，山上舊有鵲山院、鵲山亭，扁鵲墓等古跡。 相傳，山下有鐘鼓二石，以石相擊，聲揚(yáng)數(shù)里。每年七、八月間，鳥鵲云集。明朝人王象春曾寫《鵲山》詩(shī)記述："萬(wàn)岫千巖濟(jì)水蟠，如屏孤逗出河于，秋高鳥鵲集何事，霄漢空疑斗女寒"。與鵲山隔黃河相望是華山。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中最早描繪道；"單椒秀澤，不連丘陵以自高，虎牙桀立，孤障特拔以刺天，青岸翠發(fā)，望同點(diǎn)黛。"唐朝詩(shī)人李白也有"茲山何峻秀，綠翠如芙蓉"的贊語(yǔ)。山上建有華陽(yáng)宮、三元宮、泰山行宮等廟觀，院內(nèi)古柏蒼翠，蔚為壯觀。

本期綠地新里程讀書會(huì)，就在體味生命與詩(shī)意生活的解讀中一點(diǎn)一滴度過(guò)了，本次讀書會(huì)讓我們收獲了很多，亦讓我們得到了更多新的啟示。(董衿希)