提到生活，大多人想到的是工作應(yīng)酬，感受亦是煩亂枯燥。就同國內(nèi)雜志《小康》針對世界各地中國人進(jìn)行的感受調(diào)查所得，“累、累、累”是許多民眾的心情表述。
        生活難道真的這么累嗎？答案當(dāng)然是不。
        梭羅隱居瓦爾登湖畔，在木屋中讀書寫文章，生活靜謐而安逸。泰坦尼克號中男主角杰克雖身處三等艙仍滿足的舉杯說：享受每一天。桃花源里的阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，怡然自樂。這不正是真實(shí)生活嗎？
        那現(xiàn)代人為什么這么累呢？這其實(shí)是一種心累。當(dāng)人們居于物欲橫流的社會，當(dāng)人們不滿足于平淡的生活，當(dāng)人們將攀比作為奮斗動力，當(dāng)人們整日忙于對蝸角名利的追逐，生活便不再愜意。大大小小的煩惱便像一塊塊陰云遮蔽了生活本來的美好，唯有內(nèi)心釋然，陰云才會消散。如果我們能夠破除一切對塵勞的執(zhí)著，丟掉對身外的貪婪與物欲，找回生活的本真，獲得身心的自然安寧與愜意，安適、幸福的生活便隨之而來。
      三毛說:一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)里張揚(yáng)，一半散落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默，非常驕傲，從不依靠從不尋找。正是三毛這份淡薄與脫俗，讓她勇闖沙哈拉，也正是她對本真生活的完美詮釋，讓她筑成了讀者心中夢想的烏托邦。三毛說沙漠里有她的鄉(xiāng)愁，在那里她生活得更加自在。沙漠的經(jīng)歷讓寫作變得自然，豐富自然的生活不會讓她絞盡腦汁的應(yīng)付文字，即使沒有華麗的辭藻也讓人夸贊。所以，我們沒有必要刻意的追求外在的東西，因得失而憂慮。就如電影《青春派》中的一句臺詞：盡管走下去，不必逗留著，去采鮮花來保存，因?yàn)樵谶@一路上，花自然會繼續(xù)開放。
        明代《笑林》中有這樣一則笑話：車胤囊螢，孫康映雪，一日康往行胤不遇，問何往，門者曰：出去捉螢火蟲去了，已而答拜康，見康閉戶立庭中，問：何不讀書也？康曰：看今天這天不像下雪的。
        這則笑話令人啼笑皆非，形式主義蔚然成風(fēng)的當(dāng)下，這卻引人深思，生活的本真是否消失殆盡。無論囊螢還是映雪，目的是獲得知識，若故作形式豈不是本末倒置。難怪白居易在《放言五首·其一》中告誡世人：草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠。
      《菜根譚》有言：有一樂境界就有一不樂境界相對待，有好光景就有一不好光景相乘除，只是尋常便飯，素味風(fēng)光，才是安樂巢。每個(gè)人都希望生活都是舒適愜意，少些繁雜虛假與喧囂的，但是多少人還每天四處奔波，追名逐利，臉上帶著倦怠，口中抱怨勞累，還緊盯名利兩眼放光。攀比沒有勝負(fù)，追趕沒有終點(diǎn)，何不拋棄一些虛假與縹緲，多一份平淡與從容，享受生活的本與真。
       寵辱不驚，看庭前花開花落，得失無意，看天上云卷云舒。凡事淡泊于心，享受生活的本與真，披一蓑煙雨安然而行，生活的愜意自會蕩漾而來。

                                                                                              山東曲阜市第一中學(xué)高三十三班 孔涵