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          漫談李白和他的山水詩(shī)

          2013-11-15 14:29 文/李艷 張秀明 科技信息報(bào)今日文教周刊2013年11月11日A3版

                 李白,盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,素有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,既是一個(gè)天才的詩(shī)人,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現(xiàn)!肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗(dǎo)思想。李白留給后世人九百多首詩(shī)篇。這些熠熠生輝的詩(shī)作,表現(xiàn)了他一生的心路歷程,是盛唐社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神生活面貌的藝術(shù)寫照。
                 一、李白生平介紹
                 李白(701—762),唐代詩(shī)人,字太白。少年時(shí)期生活在蜀中,家境富裕,輕財(cái)好施,喜好文學(xué),熟讀百家書(shū)籍。二十多歲時(shí)出蜀東游。四十多歲時(shí),經(jīng)推薦,被唐玄宗召到長(zhǎng)安,作為文學(xué)侍從,參加草擬文件等工作。李白很興奮,以為可以輔弼君主時(shí)的玄宗沉湎于歌舞酒色,政治黑暗腐敗。但是,此在長(zhǎng)安不滿兩年,便憤然離去,繼續(xù)漫游各地,“浪跡天下,以詩(shī)酒自適”。李白的詩(shī)歌創(chuàng)作于是趨于成熟,名篇迭出。天寶三年(744年),他在洛陽(yáng)和杜甫相遇,結(jié)成好友。兩人在河南山東一帶,攜手探勝,把酒論文,成為中國(guó)文學(xué)史上的佳話。安史之亂爆發(fā)后,李白在永王(玄宗第十六子)幕府工作。后來(lái),唐肅宗借口永王謀反,殺了永王,李白受牽連,被判處流放。中途遇赦。寶應(yīng)元年(762年),62歲的李白,在窮困和漂泊中病死于安徽當(dāng)涂。李白存詩(shī)九百多首。他熱愛(ài)祖國(guó)山河,自稱“一生好入名山游”,寫下了大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。
                 二、李白與山水詩(shī)之間的關(guān)系
                 李白是中國(guó)山水詩(shī)人中的另類,他有一種世外高人的氣勢(shì)和極富張力的生命力,非常的飄逸和灑脫,這種個(gè)性的因素使得李白的山水詩(shī)在表現(xiàn)手法上似乎沒(méi)有了固定的形式和規(guī)律,這就造成把握李白山水詩(shī)的風(fēng)格和意境很難。但就像看凡·高的畫一看就是凡·的畫,李白的山水一看便是李白的山水。實(shí)際上,李白才是真正主宰著山水詩(shī)的形式和規(guī)律的。李白寫的不是山水的細(xì)節(jié),而是山水的氣勢(shì),用他的話來(lái)講就是“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還”的氣勢(shì),這也是寫他本人的氣勢(shì),正是他本人的氣勢(shì)推動(dòng)著他寫山水的氣勢(shì),只有他桀驁放縱的個(gè)性才能把山水固有的氣勢(shì)從山水中張揚(yáng)出來(lái),張揚(yáng)山水的氣勢(shì)就是張揚(yáng)李白自己的個(gè)性和生命力,即是把他自己的個(gè)性和生命力擴(kuò)張到山水中,他的生命力是無(wú)限擴(kuò)張的,給人的感覺(jué)不是山水感染了他,而是他感染了大唐的山水。
                 三、李白山水詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格
                 (一)李白的山水詩(shī)明朗清新,意境開(kāi)闊。李白生活在唐王朝有強(qiáng)勝走向衰落的時(shí)期,熱烈地追求光明理想和自由解放,蔑視封建禮法和朝廷權(quán)貴,不肯“摧眉折腰”去俯就黑暗勢(shì)力,因而遭到朝廷的冷遇和打擊。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使他憤世嫉俗,“一聲好入名山游”,足跡遍及蜀中、黃河、江淮、浙江流域的名山大川,到處尋訪名山勝水,以“此行不為魲魚(yú)鲙,自愛(ài)名山入剡中”[4]的激情,和“乍向草中耿介死,不求黃金籠下生”[5]的氣概,揭露黑暗,鞭撻時(shí)弊,寫下了奇彩紛呈的山水詩(shī)作,千姿百態(tài)地刻畫了祖國(guó)雄奇秀麗的山水風(fēng)光,表現(xiàn)了他對(duì)美好景物的熱烈向往之情。熱烈的向往之情。
                 (二)李白的山水詩(shī)情景交溶,韻味悠長(zhǎng)。李白在山水詩(shī)的創(chuàng)作中,最擅長(zhǎng)于以情寫景,以景抒情。在藝術(shù)表現(xiàn)上,詩(shī)人事常只選擇自然景物中最富特征,自己感受最深的某些方面加以突出的描繪,在具有濃郁的主觀色彩的氛圍中,蘊(yùn)涵了無(wú)窮的韻味,故而較之晉宋詩(shī)人的“情、景、理”三段式的風(fēng)格情調(diào)更勝一籌,作品意向高遠(yuǎn),感情更為真摯。
                 (三)李白的山水詩(shī)形象雄偉,氣勢(shì)磅礴。在李白詠嘆山水的佳篇美什中,《望廬山瀑布》、《橫江詞》、《蜀道難》、《鳴皋歌送岑征君》、《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《廬山謠寄盧侍御虛舟》等一類緣江山之助,表現(xiàn)大自然宏偉壯麗,抒發(fā)自己逸思豪情的作品最具特色!恫贪亳脑(shī)評(píng)》云:“李太白詩(shī),逸態(tài)凌云,照映千載”。例如《望廬山瀑布》,詩(shī)人通過(guò)對(duì)廬山瀑布“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”的神奇英姿,以及“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的飛動(dòng)氣勢(shì),用夸張比喻,逸想遄飛,境界不斷升華,形象地勾畫了廬山瀑布的壯觀,創(chuàng)造了無(wú)比壯闊的藝術(shù)形象。
                 綜上所述,李白熱愛(ài)大自然。他曾經(jīng)以豪邁的胸懷、奔放的激情,將祖國(guó)壯麗秀美的河山描摹筆端,熔鑄清辭。他寫月、寫山、寫水,明朗清新,境界開(kāi)闊;他將自己對(duì)自由,對(duì)光明的渴望與追求,化入了山水詩(shī)作之中,情景交融,韻味悠長(zhǎng);他壯繪直落九天的瀑布,以及奔騰咆哮的黃河和崎嶇險(xiǎn)阻的蜀道,并給予了汪洋恣肆的描繪,再現(xiàn)了大自然的雄偉形象,從而產(chǎn)生了氣勢(shì)磅礴、震撼人心的藝術(shù)效果。簡(jiǎn)言之,李白的山水詩(shī),以卓然獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)采和強(qiáng)烈的時(shí)代精神,達(dá)到了審美性與社會(huì)性的統(tǒng)一。他屹立于浪漫主義的藝術(shù)巔頂,掉后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了他在中國(guó)山水詩(shī)文學(xué)發(fā)展史上“奇峰突起,意境獨(dú)辟”的特殊地位。

                   (作者單位:山西省文水縣開(kāi)柵小學(xué)  李艷  山西省文水縣開(kāi)柵幼兒園  張秀明)

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