《大法王寺》序(一)
文/常松木
“天下名山僧占多”,公元67年,攝摩騰、竺法蘭被漢明帝迎請至中原,安頓于鴻臚寺,因鴻臚寺是外交接待機(jī)關(guān),人員往來頻繁,不利于譯經(jīng)傳法,漢明帝遂于嵩山玉柱峰下為其敕建法王寺。
嵩山大法王寺是佛教傳入中國后建造最早的寺院,是真正意義上的中國第一座寺院。清代《重修嵩山大法王寺碑記》中載:“是寺也,建于東漢明帝永平年間,釋教來震旦之始創(chuàng)!本叭諘_《重修法王寺碑記》中載:“嵩陽之法王,與嵩陰之慈云、洛都之白馬同時(shí),并為佛教入中國作寺之始!惫湃说倪@些記載為法王寺是中國第一座菩提道場作了很好的注釋。
法王寺始建于東漢永平十一年,落成于東漢永平十四年,是已有1940年輝煌歷史的佛教叢林。中國漢地第一位僧人陽城侯劉峻在此落發(fā)出家,禪宗二祖慧可在此講經(jīng)說法而地涌金蓮,隋文帝于此敕建舍利塔,唐代時(shí)日本高僧圓仁于此求學(xué),元代高僧復(fù)庵、月庵在此振厲曹洞宗風(fēng),這些光芒閃爍的佛教盛事,奠定了法王寺煌煌大寺的崇高地位。20世紀(jì)90年代以來,身殘志堅(jiān)的一代高僧釋延佛重興了嵩山大法王寺,又因緣際會而在河南魯山佛泉寺建造了中原大佛。2000年4月8日河南省考古研究所報(bào)經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),對法王寺二號塔地宮進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘,結(jié)果出土了佛門圣物佛骨舍利、鎏金銅爐、漆缽和唐代瓷器等20多件國家級珍貴文物。尤其值得注意的是,同時(shí)出土了一塊《釋迦舍利藏志》,它不僅是法王寺現(xiàn)存最早的碑刻,而且其碑文記載了佛骨舍利是會昌法難時(shí)由圓仁、天如二位高僧精心保存下來的佛祖真身舍利。這一發(fā)現(xiàn)可謂石破天驚。2010年5月,中央電視臺探索發(fā)現(xiàn)欄目以《古剎秘史》為題分三集報(bào)道了嵩山大法王寺,并重點(diǎn)對佛骨舍利做了研究性的解讀。
趙致和先生是登封市老干部志愿者嵩山文化宣傳隊(duì)法王寺中隊(duì)的中隊(duì)長,他堅(jiān)守法王寺三年,為游客義務(wù)導(dǎo)游,并利用空閑時(shí)間抄寫碑刻,閱讀《登封縣志》、《中岳嵩山》、《嵩山少林寺石刻藝術(shù)大全》、《正說中國三百五十帝》、《中國佛教》、《佛源佛教詞典》和日本圓仁法師所著《入唐求法巡禮行記》等,對法王寺進(jìn)行深入研究,正是憑著這種刻苦鉆研的精神,原在登封建設(shè)銀行擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作, 70多歲高齡的趙致和先生,編著了這本《大法王寺》。趙致和先生將大法王寺定位為皇封寺院,介紹了七位帝王敕封的經(jīng)過,并重點(diǎn)推介國寶佛骨舍利,從迦陵頻迦盒及《釋迦舍利藏志》碑入手,做了詳細(xì)的考證,得出了令人信服的結(jié)論。
趙致和先生的這本《大法王寺》是嵩山文化宣傳隊(duì)義務(wù)導(dǎo)游的重要成果,同時(shí)也是嵩山文化研究的一項(xiàng)重大突破。登封天地之中歷史建筑群成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄,但法王寺不在其中,這可以說是遺珠之憾,而《大法王寺》的面世一定程度上彌補(bǔ)了這個(gè)遺憾,用趙致和先生的話說,就是可以“為天地之中添光彩”。法王寺佛骨舍利和嵩山玉如意、武則天金簡、魯侯作壺、珍珠地雙虎紋瓶、猛犸象牙化石、盧鴻草堂十志圖一樣,不僅是登封而且是國家十分重要的可移動文物。如果《大法王寺》的出版,能使人們認(rèn)識到佛骨舍利的價(jià)值,使其和陜西法門寺佛骨舍利一樣為人們頂禮膜拜,并進(jìn)一步推動登封的文化旅游事業(yè),趙致和先生功莫大焉。同時(shí),我們期待著佛骨舍利光耀嵩山,降福登封。
是為序。
(作者系中國武則天研究會理事,登封市嵩山文化研究會副會長兼秘書長、大禹文化研究會常務(wù)副會長兼秘書長)
王志周,1944年7月出生,鄭州大學(xué)外語系英語專業(yè)畢業(yè),外語翻譯。曾任共青團(tuán)登封市委書記、河南省嵩山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會主任兼登封市外事辦公室主任、旅游局局長、中國風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會理事、河南省風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會常務(wù)副會長,F(xiàn)任登封市關(guān)工委副主任、登封市嵩山文化研究會副會長。曾主持編寫《嵩山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》《嵩山志》等書。
趙致和,1940年生,登封市人,1958年參加工作,經(jīng)濟(jì)師,歷任中國人民建設(shè)銀行登封支行副行長、河南省分行少林干部培訓(xùn)所正科級副所長。退休后,從事嵩山文化研究工作,任登封市老干部嵩山文化宣傳隊(duì)副大隊(duì)長、法王寺中隊(duì)中隊(duì)長,F(xiàn)為嵩山文化研究會理事、登封市作家協(xié)會會員。2009年?duì)款^編纂《嵩山傳說故事》,2011年編著《大法王寺》。
我心目中的趙致和老師(序二)
文/劉芬
聽說趙致和老師,是我剛進(jìn)嵩山文化宣傳隊(duì)的時(shí)候。
經(jīng)過同志介紹,2010年3月30日,我報(bào)名參加了嵩山文化宣傳隊(duì)。
嵩山文化宣傳隊(duì)全稱“登封市老干部志愿者嵩山文化宣傳隊(duì)”,由嵩管委牽頭組織,登封市退休老干部自愿參加、為補(bǔ)充景區(qū)導(dǎo)游資源不足和均衡景區(qū)發(fā)展的一支義務(wù)導(dǎo)游隊(duì),設(shè)大隊(duì)、中隊(duì)小組。
當(dāng)時(shí)法王寺中隊(duì)缺一名義務(wù)導(dǎo)游,大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)把我分到法王寺中隊(duì)。
見到趙隊(duì)長,是我到法王寺的第五天。
2010年4月10日,星期六,剛剛下過雨,道路有點(diǎn)泥濘,天氣有點(diǎn)小冷。旅游車送當(dāng)天的導(dǎo)游員到達(dá)法王寺,到停車場后,從車上下來一位老人,他手里拄著一根拐杖,有人告訴我,他就是我們的隊(duì)長——趙致和?搓(duì)長的樣子,神氣十足,兩眼有神,如果不是手里的拐杖,你根本看不出他是一個(gè)剛出院的病人?伤吘故掷镏糁照龋呗芬蝗骋还,好像渾身的重量都要由拐杖支撐。看他這個(gè)樣子,我很為他擔(dān)心,因?yàn)閺耐\噲龅轿覀兊膶?dǎo)游點(diǎn),除了約40米的平路,還要上113個(gè)臺階,而且每個(gè)臺階的高度都在四寸到五寸中間,這對于一個(gè)健康人來說,也不失為一次體力的挑戰(zhàn),對于一個(gè)腿部神經(jīng)受損又剛剛出院的人來說,更是一場嚴(yán)峻的考驗(yàn)。真好,是弋愛香老師(退休前是老師)攙扶著他走便道到了我們的導(dǎo)游點(diǎn),事先,我并不知道這兒還有條便道,即使繞便道,對于一個(gè)腿部有病的人來說又談何容易,雖說繞便道的路程只有一百來米,但它的絕對高在二十米以上,坡度之陡你可以想象。
“聽說來了兩名新隊(duì)員,我過來看看!鄙再剐菹⒑,趙隊(duì)長說。兩名新隊(duì)員指弋愛香老師和我,弋老師雖說早我來幾天,他們也沒見過面,相互寒喧后,我們就算認(rèn)識了!凹热粊磉@里當(dāng)導(dǎo)游員,就要多掌握這里的知識,爭取當(dāng)一個(gè)合格的導(dǎo)游,今天我先帶你們到后邊去看看!壁w隊(duì)長說話很干脆。說是去看看,我們大家心里都明白,他是要帶我們做導(dǎo)游示范。
法王寺是法王寺景區(qū)的主游覽點(diǎn),共七進(jìn)。第一進(jìn)是山門,第二進(jìn)是未來佛殿,為了不和職業(yè)導(dǎo)游撞車,我們的導(dǎo)游點(diǎn)就設(shè)在未來佛殿后,相對而言,它屬法王寺景區(qū)前邊,“后邊”就是指法王寺景區(qū)的主游覽區(qū)了。
趙隊(duì)長要帶我們“到后邊去看看”,立即遭到了在場人員的反對:你的腿受得了嗎?”“等腿好了再去不遲”……聽了大家的意見,趙隊(duì)長固執(zhí)地說:“不要緊,走著講著,走的時(shí)候雖說累了點(diǎn),講的時(shí)候停下來也就等于休息了!蹦强跉鉀]有回旋的余地。就這樣我們開始了法王寺主景區(qū)的一次特別旅游。
法王寺的第三進(jìn)是天王殿。從未來佛殿到天王殿要穿過立有11座碑的碑林,再上42個(gè)臺階。穿過碑林時(shí),趙隊(duì)長邊走邊向我們介紹每座碑的年代、來歷、立碑人、立碑緣由,走到臺階前,他已經(jīng)氣喘吁吁了,大概是為了積蓄力量吧,他站住了。僅僅站了那么一小會兒就開始上臺階。上來臺階,先給我們講解了天王殿供奉的主神和各神的職責(zé),接著向天王殿東側(cè)走去,東側(cè)墻壁上鑲嵌著《釋迦舍利藏志》碑,一直走到碑前他才停下:“漢西來釋迦,東肇佛壇,嵩之南麓法王寺立矣……”他先是一字不差的背誦了碑的全文,又講了碑文的意思,碑的來歷,接著說:“這座碑可以說是法王寺的鎮(zhèn)寺之寶,你們要知道它的來歷,碑文要達(dá)到會背、會講!闭f罷繼續(xù)往前走,顯然這就是他所謂的“休息”了。姐妹銀杏樹下,銀杏樹的高度、粗細(xì)、銀杏樹的來歷和神奇,他講得有滋有味,我們聽得如癡如醉;大雄寶殿西端面北立有一座碑,“夫法王寺,古之名剎矣,其后院大殿乃地藏王菩薩同十王諦聽二祖神光講經(jīng)之所……”就這樣,我們也邊“游覽”,邊“休息”,從上午九點(diǎn)到十一點(diǎn)半,共來回走了600多米路,上下322個(gè)臺階。真佩服他的記憶力,所到之處,凡有代表性的碑文,他都背得滾瓜爛熟,一字不差;真佩服他的毅力,一路上他沒有坐下來休息一會兒。不知道弋老師感覺怎么樣,反正我是真的有點(diǎn)累。
再次見到趙隊(duì)長是在登封市第一人民醫(yī)院。
2010年5月下旬,嵩山文化宣傳隊(duì)開例會,會上聽說趙隊(duì)長出車禍住院了,幾個(gè)隊(duì)友商量一起去探望。見到他時(shí),他正躺在病床上,聽見我們到了他的病室,他吃力地從床上坐起來,那一刻,我們見他兩只眼窩黑青黑青,眼睛腫的瞇成一條縫,臉也腫的變了形!耙o嗎?”“疼不疼?”“還傷住了哪兒……”大家關(guān)切地問!安灰o,這只是表皮的傷,養(yǎng)幾天就好了!闭f著,他從枕下拿出一疊復(fù)印件:那時(shí)央視十套正在播放大型紀(jì)錄片《古剎秘史法王寺》,他不顧自己傷情嚴(yán)重,看原片、查網(wǎng)站,硬是把三集記錄片的解說詞一字不漏記錄下來,核對無誤后又打印、裝訂,給我們中隊(duì)每人發(fā)了一套,說是這對我們導(dǎo)游很有幫助,要我們學(xué)習(xí)。
再往后,趙隊(duì)長康復(fù)出院,正常上班。
法王寺建寺早,文化底蘊(yùn)深,文化資源豐富,義務(wù)導(dǎo)游的流動性大,為了方便記憶,趙隊(duì)長把法王寺全景概括成四句詩:“六朝七帝封法王,六個(gè)第一美名揚(yáng),四大珍寶千秋照,三大奇觀世無雙!边@四句詩就寫成大招牌放在法王寺義務(wù)導(dǎo)游的導(dǎo)游點(diǎn)上,它不僅是義務(wù)導(dǎo)游們借力學(xué)習(xí)的工具,也是法王寺的一塊金字招牌,游客們一看見這塊招牌,就會向?qū)в巫繁舅菰础?BR> 就是這樣,趙隊(duì)長默默地為游客奉獻(xiàn)著真誠,為歷史復(fù)原著真相,為全中隊(duì)的導(dǎo)游員提供著方便。不得不承認(rèn),在宣傳隊(duì)的這些日子里,他時(shí)刻影響著我,使我積極向上,讓我勇往直前。在我的心目中,他是我人生旅途上遇到的又一位良師,我要在這里真誠地道一聲“趙老師,您好!”是趙老師用行動為我詮釋了“奮斗”的意義,樹立了“真誠”的榜樣,解讀了“頑強(qiáng)”的真諦,引領(lǐng)了“執(zhí)著”的內(nèi)涵,我從心底里說一聲:趙老師,謝謝您!
如今,趙老師的《大法王寺》一書就要出版了,我在這里表示衷心的祝賀。
趙老師,您的精神一定會帶動更多的人,衷心地向您致敬!
(作者退休前任登封市廣播電視局總編室主任)