《大法王寺》序(一)
                                                              文／常松木
       “天下名山僧占多”，公元67年，攝摩騰、竺法蘭被漢明帝迎請至中原，安頓于鴻臚寺，因鴻臚寺是外交接待機關(guān)，人員往來頻繁，不利于譯經(jīng)傳法，漢明帝遂于嵩山玉柱峰下為其敕建法王寺。
       嵩山大法王寺是佛教傳入中國后建造最早的寺院，是真正意義上的中國第一座寺院。清代《重修嵩山大法王寺碑記》中載：“是寺也，建于東漢明帝永平年間，釋教來震旦之始創(chuàng)�！本叭諘_《重修法王寺碑記》中載：“嵩陽之法王，與嵩陰之慈云、洛都之白馬同時，并為佛教入中國作寺之始�！惫湃说倪@些記載為法王寺是中國第一座菩提道場作了很好的注釋。
       法王寺始建于東漢永平十一年，落成于東漢永平十四年，是已有1940年輝煌歷史的佛教叢林。中國漢地第一位僧人陽城侯劉峻在此落發(fā)出家，禪宗二祖慧可在此講經(jīng)說法而地涌金蓮，隋文帝于此敕建舍利塔，唐代時日本高僧圓仁于此求學，元代高僧復庵、月庵在此振厲曹洞宗風，這些光芒閃爍的佛教盛事，奠定了法王寺煌煌大寺的崇高地位。20世紀90年代以來，身殘志堅的一代高僧釋延佛重興了嵩山大法王寺，又因緣際會而在河南魯山佛泉寺建造了中原大佛。2000年4月8日河南省考古研究所報經(jīng)國家文物局批準，對法王寺二號塔地宮進行保護性發(fā)掘，結(jié)果出土了佛門圣物佛骨舍利、鎏金銅爐、漆缽和唐代瓷器等20多件國家級珍貴文物。尤其值得注意的是，同時出土了一塊《釋迦舍利藏志》，它不僅是法王寺現(xiàn)存最早的碑刻，而且其碑文記載了佛骨舍利是會昌法難時由圓仁、天如二位高僧精心保存下來的佛祖真身舍利。這一發(fā)現(xiàn)可謂石破天驚。2010年5月，中央電視臺探索發(fā)現(xiàn)欄目以《古剎秘史》為題分三集報道了嵩山大法王寺，并重點對佛骨舍利做了研究性的解讀。
       趙致和先生是登封市老干部志愿者嵩山文化宣傳隊法王寺中隊的中隊長，他堅守法王寺三年，為游客義務(wù)導游，并利用空閑時間抄寫碑刻，閱讀《登封縣志》、《中岳嵩山》、《嵩山少林寺石刻藝術(shù)大全》、《正說中國三百五十帝》、《中國佛教》、《佛源佛教詞典》和日本圓仁法師所著《入唐求法巡禮行記》等，對法王寺進行深入研究，正是憑著這種刻苦鉆研的精神，原在登封建設(shè)銀行擔任領(lǐng)導工作， 70多歲高齡的趙致和先生，編著了這本《大法王寺》。趙致和先生將大法王寺定位為皇封寺院，介紹了七位帝王敕封的經(jīng)過，并重點推介國寶佛骨舍利，從迦陵頻迦盒及《釋迦舍利藏志》碑入手，做了詳細的考證，得出了令人信服的結(jié)論。
       趙致和先生的這本《大法王寺》是嵩山文化宣傳隊義務(wù)導游的重要成果，同時也是嵩山文化研究的一項重大突破。登封天地之中歷史建筑群成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄，但法王寺不在其中，這可以說是遺珠之憾，而《大法王寺》的面世一定程度上彌補了這個遺憾，用趙致和先生的話說，就是可以“為天地之中添光彩”。法王寺佛骨舍利和嵩山玉如意、武則天金簡、魯侯作壺、珍珠地雙虎紋瓶、猛犸象牙化石、盧鴻草堂十志圖一樣，不僅是登封而且是國家十分重要的可移動文物。如果《大法王寺》的出版，能使人們認識到佛骨舍利的價值，使其和陜西法門寺佛骨舍利一樣為人們頂禮膜拜，并進一步推動登封的文化旅游事業(yè)，趙致和先生功莫大焉。同時，我們期待著佛骨舍利光耀嵩山，降福登封。
       是為序。
                                
   （作者系中國武則天研究會理事，登封市嵩山文化研究會副會長兼秘書長、大禹文化研究會常務(wù)副會長兼秘書長）

       王志周，1944年7月出生，鄭州大學外語系英語專業(yè)畢業(yè)，外語翻譯。曾任共青團登封市委書記、河南省嵩山風景名勝區(qū)管理委員會主任兼登封市外事辦公室主任、旅游局局長、中國風景名勝區(qū)協(xié)會理事、河南省風景名勝區(qū)協(xié)會常務(wù)副會長。現(xiàn)任登封市關(guān)工委副主任、登封市嵩山文化研究會副會長。曾主持編寫《嵩山風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》《嵩山志》等書。

       趙致和，1940年生，登封市人，1958年參加工作，經(jīng)濟師，歷任中國人民建設(shè)銀行登封支行副行長、河南省分行少林干部培訓所正科級副所長。退休后，從事嵩山文化研究工作，任登封市老干部嵩山文化宣傳隊副大隊長、法王寺中隊中隊長�，F(xiàn)為嵩山文化研究會理事、登封市作家協(xié)會會員。2009年牽頭編纂《嵩山傳說故事》，2011年編著《大法王寺》。

 舍利塔

                                           我心目中的趙致和老師（序二）
                                                                   文／劉芬

聽說趙致和老師，是我剛進嵩山文化宣傳隊的時候。
       經(jīng)過同志介紹，2010年3月30日，我報名參加了嵩山文化宣傳隊。
       嵩山文化宣傳隊全稱“登封市老干部志愿者嵩山文化宣傳隊”，由嵩管委牽頭組織，登封市退休老干部自愿參加、為補充景區(qū)導游資源不足和均衡景區(qū)發(fā)展的一支義務(wù)導游隊，設(shè)大隊、中隊小組。
       當時法王寺中隊缺一名義務(wù)導游，大隊領(lǐng)導把我分到法王寺中隊。
       見到趙隊長，是我到法王寺的第五天。
       2010年4月10日，星期六，剛剛下過雨，道路有點泥濘，天氣有點小冷。旅游車送當天的導游員到達法王寺，到停車場后，從車上下來一位老人，他手里拄著一根拐杖，有人告訴我，他就是我們的隊長——趙致和。看隊長的樣子，神氣十足，兩眼有神，如果不是手里的拐杖，你根本看不出他是一個剛出院的病人�？伤�畢竟手里拄著拐杖，走路一瘸一拐，好像渾身的重量都要由拐杖支撐。看他這個樣子，我很為他擔心，因為從停車場到我們的導游點，除了約40米的平路，還要上113個臺階，而且每個臺階的高度都在四寸到五寸中間，這對于一個健康人來說，也不失為一次體力的挑戰(zhàn)，對于一個腿部神經(jīng)受損又剛剛出院的人來說，更是一場嚴峻的考驗。真好，是弋愛香老師（退休前是老師）攙扶著他走便道到了我們的導游點，事先，我并不知道這兒還有條便道，即使繞便道，對于一個腿部有病的人來說又談何容易，雖說繞便道的路程只有一百來米，但它的絕對高在二十米以上，坡度之陡你可以想象。
        “聽說來了兩名新隊員，我過來看看�！鄙再剐菹⒑�，趙隊長說。兩名新隊員指弋愛香老師和我，弋老師雖說早我來幾天，他們也沒見過面，相互寒喧后，我們就算認識了�！凹热粊磉@里當導游員，就要多掌握這里的知識，爭取當一個合格的導游，今天我先帶你們到后邊去看看�！壁w隊長說話很干脆。說是去看看，我們大家心里都明白，他是要帶我們做導游示范。
        法王寺是法王寺景區(qū)的主游覽點，共七進。第一進是山門，第二進是未來佛殿，為了不和職業(yè)導游撞車，我們的導游點就設(shè)在未來佛殿后，相對而言，它屬法王寺景區(qū)前邊，“后邊”就是指法王寺景區(qū)的主游覽區(qū)了。
        趙隊長要帶我們“到后邊去看看”，立即遭到了在場人員的反對：你的腿受得了嗎？”“等腿好了再去不遲”……聽了大家的意見，趙隊長固執(zhí)地說：“不要緊，走著講著，走的時候雖說累了點，講的時候停下來也就等于休息了�！蹦强跉鉀]有回旋的余地。就這樣我們開始了法王寺主景區(qū)的一次特別旅游。
       法王寺的第三進是天王殿。從未來佛殿到天王殿要穿過立有11座碑的碑林，再上42個臺階。穿過碑林時，趙隊長邊走邊向我們介紹每座碑的年代、來歷、立碑人、立碑緣由，走到臺階前，他已經(jīng)氣喘吁吁了，大概是為了積蓄力量吧，他站住了。僅僅站了那么一小會兒就開始上臺階。上來臺階，先給我們講解了天王殿供奉的主神和各神的職責，接著向天王殿東側(cè)走去，東側(cè)墻壁上鑲嵌著《釋迦舍利藏志》碑，一直走到碑前他才停下：“漢西來釋迦，東肇佛壇，嵩之南麓法王寺立矣……”他先是一字不差的背誦了碑的全文，又講了碑文的意思，碑的來歷，接著說：“這座碑可以說是法王寺的鎮(zhèn)寺之寶，你們要知道它的來歷，碑文要達到會背、會講�！闭f罷繼續(xù)往前走，顯然這就是他所謂的“休息”了。姐妹銀杏樹下，銀杏樹的高度、粗細、銀杏樹的來歷和神奇，他講得有滋有味，我們聽得如癡如醉；大雄寶殿西端面北立有一座碑，“夫法王寺，古之名剎矣，其后院大殿乃地藏王菩薩同十王諦聽二祖神光講經(jīng)之所……”就這樣，我們也邊“游覽”，邊“休息”，從上午九點到十一點半，共來回走了600多米路，上下322個臺階。真佩服他的記憶力，所到之處，凡有代表性的碑文，他都背得滾瓜爛熟，一字不差；真佩服他的毅力，一路上他沒有坐下來休息一會兒。不知道弋老師感覺怎么樣，反正我是真的有點累。
       再次見到趙隊長是在登封市第一人民醫(yī)院。
       2010年5月下旬，嵩山文化宣傳隊開例會，會上聽說趙隊長出車禍住院了，幾個隊友商量一起去探望。見到他時，他正躺在病床上，聽見我們到了他的病室，他吃力地從床上坐起來，那一刻，我們見他兩只眼窩黑青黑青，眼睛腫的瞇成一條縫，臉也腫的變了形。“要緊嗎？”“疼不疼？”“還傷住了哪兒……”大家關(guān)切地問�！安灰�緊，這只是表皮的傷，養(yǎng)幾天就好了�！闭f著，他從枕下拿出一疊復印件：那時央視十套正在播放大型紀錄片《古剎秘史法王寺》，他不顧自己傷情嚴重，看原片、查網(wǎng)站，硬是把三集記錄片的解說詞一字不漏記錄下來，核對無誤后又打印、裝訂，給我們中隊每人發(fā)了一套，說是這對我們導游很有幫助，要我們學習。
       再往后，趙隊長康復出院，正常上班。
       法王寺建寺早，文化底蘊深，文化資源豐富，義務(wù)導游的流動性大，為了方便記憶，趙隊長把法王寺全景概括成四句詩：“六朝七帝封法王，六個第一美名揚，四大珍寶千秋照，三大奇觀世無雙�！边@四句詩就寫成大招牌放在法王寺義務(wù)導游的導游點上，它不僅是義務(wù)導游們借力學習的工具，也是法王寺的一塊金字招牌，游客們一看見這塊招牌，就會向?qū)в巫繁舅菰础?BR>       就是這樣，趙隊長默默地為游客奉獻著真誠，為歷史復原著真相，為全中隊的導游員提供著方便。不得不承認，在宣傳隊的這些日子里，他時刻影響著我，使我積極向上，讓我勇往直前。在我的心目中，他是我人生旅途上遇到的又一位良師，我要在這里真誠地道一聲“趙老師，您好！”是趙老師用行動為我詮釋了“奮斗”的意義，樹立了“真誠”的榜樣，解讀了“頑強”的真諦，引領(lǐng)了“執(zhí)著”的內(nèi)涵，我從心底里說一聲：趙老師，謝謝您！
       如今，趙老師的《大法王寺》一書就要出版了，我在這里表示衷心的祝賀。
       趙老師，您的精神一定會帶動更多的人，衷心地向您致敬！

 （作者退休前任登封市廣播電視局總編室主任）