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首頁>>新聞資訊>> 清代狀元李振均學(xué)術(shù)研討會在京召開

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          清代狀元李振均學(xué)術(shù)研討會在京召開
          
      
               
2016-04-19 08:55
笑琰 本站原創(chuàng)
          
      
          
    
          
    
    
          
      
          
        

          
	清代狀元李振均學(xué)術(shù)研討會在京召開
          

          
         4月16日至17日，由北京大學(xué)古代文體研究中心、安徽大學(xué)文學(xué)院共同主辦，安徽省太湖縣文聯(lián)、北京奧肯律師事務(wù)所協(xié)辦，北京奧肯國際知識產(chǎn)權(quán)代理有限公司承辦的“清代狀元李振鈞學(xué)術(shù)研討會”在京舉行，來自中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所、北京大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、安徽大學(xué)等院所和高等院校的專家、學(xué)者、企業(yè)代表100余人出席會議。與會者圍繞李振鈞的家世生平、詩歌創(chuàng)作與詩學(xué)思想及其與時代社會文化思潮關(guān)系等問題展開了深入討論。會議由安徽大學(xué)文學(xué)院院長吳懷東主持。

          
	清代狀元李振均學(xué)術(shù)研討會在京召開
          
         會上，北京大學(xué)中文系教授、北京大學(xué)古代文體研究中心常務(wù)副主任錢志熙先生指出，研究李振鈞的意義在于農(nóng)耕經(jīng)濟與文明、傳統(tǒng)商貿(mào)與科舉構(gòu)成了明清江南社會的基本形態(tài)，這正是明清文學(xué)的社會基礎(chǔ)與表現(xiàn)內(nèi)容。
          
安徽省文聯(lián)黨組書記尹思放在會議中表示，狀元文化作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，在某種程度上反映了中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“孝廉”文化理念。
          
         安徽省太湖縣委常委、宣傳部長在會議上指出，傳統(tǒng)文化的底蘊決定著一定歷史時期的傳承因素，它所反映出的不僅僅所某一時期的歷史文化，更多的所衍生出的深層次的含義，狀元文化就所傳統(tǒng)文化中的比較典型的代表。
          
         此外，與會者還就詩歌體制和題材等問題，對李振鈞的歌行、七律以及題畫詩、悼亡詩等作了細(xì)致的討論，肯定其藝術(shù)成就；也有不少學(xué)者注意到他與“隨園詩學(xué)”“隨園體”之間的承變關(guān)系。李振鈞出生于科舉世家，一門父子三進(jìn)士，少年時起又長期侍親宦游各地，交游甚廣，對他的創(chuàng)作有重要的影響，因而學(xué)者們對他的家世、交游以及部分游蹤作了縝密的考證，并根據(jù)他的詩歌及相關(guān)資料，修訂充實了既有的年譜。          

          
	清代狀元李振均學(xué)術(shù)研討會在京召開
          
         北京奧肯國際知識產(chǎn)權(quán)代理有限公司創(chuàng)始人李宗虎先生以及李振鈞故鄉(xiāng)安徽省安慶市、太湖縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，要從文化傳承的角度認(rèn)識李振鈞研究的目的和宗旨，要充分肯定李振鈞作為一個狀元詩人對于弘揚傳統(tǒng)文化與家鄉(xiāng)文化所具有的標(biāo)志性意義。
          
         值得一提的是，此次研討會共收到來自全國各地研究人員提交的相關(guān)論文100余篇，經(jīng)過多名專家、學(xué)者的嚴(yán)格評審，最后確定53篇入選論文集優(yōu)秀獎。大會組委會還評選出7名特別獎，分別為狀元獎1名、榜眼獎1名、探花獎5名。組委會有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此次評獎在堅持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的前提下，以鼓勵年輕學(xué)子從事學(xué)術(shù)研究為主，主辦單位的專家不參加評獎，并適當(dāng)增加了探花的名額，不完全按照古代科舉一甲只有三名的制度。          

          
	清代狀元李振均學(xué)術(shù)研討會在京召開
          
        近年來，國家在新形勢下圍繞我國的文化建設(shè)方面提出了一些新思想、新論斷和新舉措，有力地支撐我國文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。國家相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人指出，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。在這個背景下，狀元李振鈞家鄉(xiāng)安徽太湖縣的政府和文化人物，開始重新關(guān)注其人，使得這位狀元詩人的作品又開始流傳于世。李振鈞是清代出自安徽太湖的狀元，今有《味燈聽葉廬詩草》兩卷傳世。研究李振鈞的文集對于了解清代科舉文化、清代嘉道時代的詩歌風(fēng)氣，以及促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化與詩詞藝術(shù)的復(fù)興，都具有較好的學(xué)術(shù)價值。

          
	清代狀元李振均學(xué)術(shù)研討會在京召開
          

          


      
          
      
          
        
          
        
          
      
          
      
      
          
        
          
          
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