我對(duì)童謠愛讀，愛唱，愛寫，愛傳

             ——《閃世昌童謠作品精選》自序

            宣師一附小童謠課題顧問  閃世昌

追溯歌謠發(fā)展的歷史，可以清晰地發(fā)現(xiàn)人類文明初始的足跡。上古時(shí)代的歌謠《農(nóng)家諺》“云往東，一場(chǎng)空；云往西，馬濺泥；云往南，水潭潭；云往北，好曬麥。” 我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的“風(fēng)、雅、頌”中的“風(fēng)”就是當(dāng)時(shí)的歌謠�？鬃泳陀H自采集過歌謠并樂于傳播，如：

一、萍實(shí)童謠  

楚王渡江得萍實(shí)①，（萍實(shí)，江河中萍草的果實(shí)，是楚國(guó)的吉祥物。） 

大如斗，赤如日，

剖而食之甜如蜜。  

——《孔子家語(yǔ)·致思篇》 

三、孔子聽孺子歌  

滄浪①之水清兮，

可以濯我纓②。

滄浪之水濁③兮，

可以濯我足。 

——《孟子·離婁上》 

注釋：①滄浪，水名，是漢水的支流。②濯我纓，濯，洗；纓，系帽子的絲帶；清洗我系冠（帽子）的絲帶。③濁，渾濁，水很臟。

歌謠通俗易懂又具有深遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值，人們喜歡用歌謠的形式表達(dá)自己的感受，如《遠(yuǎn)親不如近鄰》：

“遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。千金買宅，八百買鄰。╱有無相通，緩急相濟(jì)；有借有還，再借不難。╱出入相友，守望相助；終身讓路，不枉百步。”（根據(jù)《養(yǎng)正錄·和鄰》節(jié)選編輯） 

童謠是指兒童傳唱的歌謠。童謠從總體上說屬于民間謠歌，更具有民間文學(xué)的色彩。我國(guó)的童謠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，伴隨著民歌民謠的發(fā)展，童謠成了借孩子之口不翼而飛、不脛而走的宣傳鼓動(dòng)的輿論工具，特別是在非常的歷史時(shí)期，那些在社會(huì)上傳唱的童謠，或服務(wù)于生產(chǎn)變革，或服務(wù)于政治斗爭(zhēng)，以至引起社會(huì)高層人士的重視，競(jìng)相組織一些文人墨客創(chuàng)作“童謠”鼓勵(lì)孩子們傳唱。“不問南北，不問男女，不問老幼良賤，人人習(xí)之，亦人人喜聽之，以至刊布成帙，舉世傳誦，沁入心腑，------”（見《野獲篇》，作者明·沈德符）

我國(guó)古人在對(duì)兒童進(jìn)行教育時(shí)也喜歡選擇近似童謠的形式，如《三字經(jīng)》：  

人之初，性本善。……昔夢(mèng)母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。

竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過。

教不嚴(yán)，師之惰。……幼不學(xué)，老何為？

                          （南宋 王應(yīng)麟）

又如《弟子規(guī)》：

雖貴端， 慈而寬；勢(shì)服人，心不然；理服人，方無言；……人有短，切莫揭；人有私，切莫說； 道人善，即是善；人知之，愈思勉……

這不正是今日“北京精神”包容的淵源嗎？ 

最近，有一首流行歌曲，寥寥數(shù)語(yǔ)把童謠的歌詠形式和歷史作用說得一清二楚：

“童年的歌謠，孩子的歌謠，能把嗓子喊啞的歌謠，可愛又可笑------”

“長(zhǎng)久的歌謠，古老的歌謠，一部一樣重復(fù)的歌謠，永遠(yuǎn)不會(huì)老。”

“傳說的歌謠，車輪似的歌謠，從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的過去駛上立交橋------”

   我是個(gè)教師出身的詩(shī)人，我喜歡歌謠，尤其喜歡童謠，這些年結(jié)合深入到北京宣師一附小開展北京新童謠活動(dòng)，創(chuàng)作了幾百首歌謠。今年三月五日是學(xué)習(xí)雷鋒精神紀(jì)念日，宣師一附小在星期一的升旗儀式上朗誦了我發(fā)給楊英校長(zhǎng)和張玲副校長(zhǎng)的一首新童謠：學(xué)雷鋒

題記：為紀(jì)念毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題字進(jìn)入第50周年而作，愿與少年兒童共勉。

                                                  閃世昌

湖南娃，遼沈兵。綠軍裝，紅五星。方向盤，手中握；座右銘，螺絲釘。他最聽，黨的話；他最喜，祖國(guó)榮。干一行，愛一行；對(duì)工作，必求精。他的情，人感嘆；他的事，人傳頌。他的心，明亮亮；他的話，響錚錚。尚節(jié)儉，戒虛榮。他最愛，把人助；他最恨，把人坑。明是非，懂愛憎；知榮辱，界私公。做好事，不留名。他有名，他有姓，他的名字叫雷鋒。犧牲時(shí)，很年輕，永遠(yuǎn)活在咱心中。學(xué)雷鋒，見行動(dòng)，棄惡揚(yáng)善樂融融。學(xué)雷鋒，見行動(dòng)，爭(zhēng)做北京好兒童。

我得知這個(gè)消息，深受鼓舞。 

現(xiàn)在，在楊英校長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持下精選其中的一部分編輯成冊(cè)，以饗讀者，特別是可愛的孩子們。

                              閃世昌  

從“三圣觀”小學(xué)到新童謠活動(dòng)策源地“宣師一附小”

             閃 世 昌 

右安門內(nèi)大街北起牛街南口，南至右安門。因明嘉靖三十二年（1553）興建右安門得名。 清末稱右安門大街。 

  右安門內(nèi)大街南櫻桃園十字路口往南西側(cè)有北京印鈔廠。源于光緒三十四年（1908）興建的財(cái)政部印刷局，印刷紙幣、郵票等有價(jià)證券。廠東墻外舊有三圣觀。也是在光緒三十四年八月，在三圣觀寺廟內(nèi)創(chuàng)辦京師官立第二小學(xué)堂 ,是該地惟一一所公辦小學(xué)。這一廠一校也算是當(dāng)年右安門內(nèi)的兩件盛事。

   三圣觀原貌

（宣師一附小   供稿）

此后學(xué)校的校名幾經(jīng)改變：京師公立第二十五初等小學(xué)校、京師公立第三十國(guó)民學(xué)校、京師公立第四十一小學(xué)校、北平特別市公立第四十一小學(xué)校，又改為北平市三圣觀小學(xué)、北平市第十一區(qū)第十三、十四保國(guó)民學(xué)校、右安門后身小學(xué)。但人們最習(xí)慣最樂道的還是三圣觀小學(xué)。著名國(guó)畫畫家胡佩衡（１８９２－－１９６２），22歲時(shí)曾任北京三圣觀小學(xué)教員。１９１９年后任北京大學(xué)畫學(xué)研究會(huì)山水畫導(dǎo)師。另一位被譽(yù)為“老北京風(fēng)情畫第一人”的畫家崔鐵成1942年生人，自幼酷愛繪畫，7歲時(shí)上了三圣觀小學(xué)；校名已改為“右安門后身小學(xué)” ，但他回憶自己的童年學(xué)歷，還是親切地稱之為三圣觀小學(xué)。那時(shí)候，他唯一的驕傲就是畫畫好，這是全校師生都公認(rèn)的。為今日的輝煌——創(chuàng)出“北京風(fēng)情畫派”的繪畫技法，多次參加國(guó)內(nèi)外大型繪畫展并獲獎(jiǎng)，作品被國(guó)務(wù)院、中南海等收藏，奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。 

1954年三圣觀小學(xué)從街西遷到街東，更名為宣武區(qū)第二中心小學(xué)；1956 年改為北京第一師范學(xué)校附屬第一小學(xué)。之后于1958 年依據(jù)師范學(xué)校由各區(qū)興辦的原則更名為“宣武區(qū)師范附屬第一小學(xué)”，系區(qū)重點(diǎn)小學(xué)。1969 年曾改為右安門大街第一小學(xué)，1987 年又恢復(fù)現(xiàn)名。

   （        繪）

2002年起，宣師一附小在北京民間文藝家協(xié)會(huì)支持下，通過校本課程，構(gòu)建新童謠文化，命名為“童謠伴童年”�，F(xiàn)在“新童謠”活動(dòng)已經(jīng)輻射到學(xué)校教育的方方面面，形成明快亮麗的辦學(xué)特色。新童謠文化作為德育的載體、陶冶情操的平臺(tái)，給學(xué)生帶來了快樂、自信與成功，給教師帶來了探索新途徑的勇氣和熱情，給學(xué)校的發(fā)展帶來了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。 

從宣師一附小起步的北京新童謠活動(dòng)，經(jīng)北京市黨政部門以及專家學(xué)者及時(shí)正確的引導(dǎo)，迅速發(fā)展為覆蓋面廣、熱度很高的群眾性的文化現(xiàn)象。為此，胡錦濤總書記給與批示：“北京此事辦得好，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)和‘三貼近’的精神。采用兒童喜聞樂見的形式，讓他們受到潛移默化的教育，要舉一反三，創(chuàng)新更多的教育途徑和方式。”正是：“德育不能一根筋，要讓學(xué)生覺得親；與時(shí)俱進(jìn)譜新曲，教育途徑要更新。” 

2004年北京童謠唱響校園榮獲首都精神文明建設(shè)最佳活動(dòng)；2007年參加北京市基礎(chǔ)教育優(yōu)秀地方課程與校本課程設(shè)計(jì)征集評(píng)選活動(dòng)構(gòu)建新童謠文化被評(píng)為一等獎(jiǎng)；2007年“構(gòu)建童謠文化”——獲市級(jí)首屆中小學(xué)德育成果獎(jiǎng)，同年6月北京童謠列入北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被評(píng)為北京市宣武區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)單位；2008年2月北京童謠列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

宣師一附小名師薈萃。體育石榮貴、音樂王麗齡 、語(yǔ)文張光瑛、劉敏貞、數(shù)學(xué)章旭昭等。他們共同的特點(diǎn)是在教育教學(xué)中注重個(gè)性差異，搭設(shè)師生心橋，創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系。全國(guó)人大代表、政協(xié)委員章旭昭說：“沒有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。我就是愛學(xué)生，疼愛智商低的學(xué)生，因?yàn)樗麄冏陨頉]有錯(cuò)誤，只是先天不足。教師應(yīng)當(dāng)給他們一把金鑰匙，一把特殊的金鑰匙，來開啟知識(shí)的大門。在教育教學(xué)中，要有一種寬容，搭建教師和學(xué)生永恒的心橋，要不愧為人類靈魂的工程師。”

今天宣師一附小的師資培養(yǎng)工程依舊緊鑼密鼓地進(jìn)行著。他們傳承前輩“扎實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)”的教風(fēng)，以學(xué)生發(fā)展為己任，重塑其生命價(jià)值。涌現(xiàn)了一批北京市優(yōu)秀教師、北京市優(yōu)秀德育工作者，北京市紫金杯優(yōu)秀班主任，北京市骨干教師、北京市學(xué)科帶頭人。如羅蘭等。  

畢業(yè)生王玥是2007年北京公交集團(tuán)公司級(jí)先進(jìn)車組10路44129號(hào)“民族團(tuán)結(jié)模范號(hào)車組”的主力，在接受《北京日?qǐng)?bào)》和北京電視臺(tái)《七日七頻道》采訪時(shí)，代表宣師一附小的校友說出了肺腑之言：“我能夠有今天的榮譽(yù)，可以說是與我的母校——宣師一附小分不開的。” 

百年的風(fēng)雨兼程繪就了燦爛輝煌的歷史畫卷，百年的桃李芬芳奏響了跌宕激昂的教育樂章。我也學(xué)著用一首頂針并連鎖格童謠作為全文的結(jié)束語(yǔ)吧： 

            北京有座右安橋，

橋北宣師一附小，

小學(xué)悠久質(zhì)量高，

高師云集桃李芳，

芳草童子唱童謠，

謠美人歡齊歡慶，

慶賀百年出名校。

北京精神

（頂針格  連鎖調(diào)）

  宣師一附小 六（1）班  高慕瑄   

北京人，人皆愛國(guó)；

國(guó)力強(qiáng)，強(qiáng)于創(chuàng)新；

新思想，想法包容；

容天下，天下厚德；

厚德美，美化北京；

北京人，人皆愛國(guó)。

北京精神

宣師一附小  五（1）班  劉若愚

愛國(guó)北京，振興中華；

創(chuàng)新北京，科技發(fā)達(dá)；

包容北京，多元文化；

厚德北京，人心強(qiáng)大。

共建北京，有我有他，

未來北京，錦繡如畫。

我愛祖國(guó)我愛家（愛國(guó)）

宣師一附小  三（4）班  朱佩瑋

我愛我的家，有國(guó)才有它。

祖國(guó)像媽媽，我們都愛她。

她給我希望，我為她長(zhǎng)大。

長(zhǎng)大回報(bào)她，讓她更強(qiáng)大。

我是中國(guó)娃

               宣師一附小  五年級(jí)2班  王媛

 我是中國(guó)娃，北京是我家。

 家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。

 從小愛國(guó)家，長(zhǎng)大建設(shè)它。

 包容和創(chuàng)新，人小志氣大。

  厚德記心中，明日開鮮花。 

北京精神歌（頂針格）      

 四年級(jí)2班  壽藝瑩 

我，我愛國(guó)；國(guó)，國(guó)強(qiáng)大；大，大首都；都，都市美；

美，美名揚(yáng)；揚(yáng)，揚(yáng)文明；明，明道德；德，德高尚；

尚，尚科技；技，技術(shù)新；新，新北京；京，京路通；

通，通四海；海，海能容；容，容你我；我，我愛國(guó)。

北京精神進(jìn)校園

宣師一附小 五年級(jí)1班 吉翰文

陽(yáng)光暖，天空藍(lán)，

北京精神進(jìn)校園，

學(xué)習(xí)踐行做宣傳，

    爭(zhēng)當(dāng)“四好”好少年。

一唱愛國(guó)是核心，

從小心里扎下根，

勤奮學(xué)習(xí)求上進(jìn)，

長(zhǎng)大為國(guó)建功勛。

二唱?jiǎng)?chuàng)新是精髓，

解放思想破陳規(guī)，

科學(xué)發(fā)展指方向，

領(lǐng)先世界有作為。

 三唱包容是特征，

 中華民族好傳統(tǒng)，

 五湖四海皆兄弟，

  民族團(tuán)結(jié)大家庭。

 四唱厚德是品質(zhì)，

 中華美德傳萬(wàn)世，

 品德高尚國(guó)運(yùn)興，

 巨龍騰飛映日紅。

 北京精神進(jìn)校園，

花兒朵朵更鮮艷，

從小立下鴻鵠志，

德智體美譜新篇。

愛國(guó)  創(chuàng)新   包容   厚德

藏頭詩(shī)    宣師一附小   三（六）班蒲葉彤    指導(dǎo)家長(zhǎng)  ：蒲軍

愛偉大祖國(guó)

創(chuàng)萬(wàn)象更新

包天下所容

厚傳統(tǒng)美德