文\金黎

“隨風(fēng)，巽；君子以申命行事。”，出自《周易·象傳·巽卦》。

風(fēng)自然吹，和風(fēng)流暢，君子處事，應(yīng)該要順時勢而行。

做人要悟達(dá)通透，曉利害，知進(jìn)退，才能成就事業(yè)，有所作為。

東漢末年，曹操率兵攻打荊州，面對來勢洶洶的曹操軍隊，諸葛亮沒有選擇與之正面抗衡。

諸葛亮利用曹操多疑的性格以及夜間籠罩在江面上的霧氣，用數(shù)十只綁滿稻草人的船只，迷惑曹操。

因為江中大霧，曹操怕中埋伏，不敢近前，便命令士兵用箭射擊，卻不知箭全部射在了船上的草人和布幔之上。諸葛亮利用曹操的多疑，氣候的順風(fēng)順?biāo)�，輕松得箭十萬余支。

三國蜀·諸葛亮《心書》有云：“善將者因天之時，就地之勢，依人之利，則所向無敵，所擊者萬全矣。”

順應(yīng)天時、地利、人和者，則無往而不勝。這就是典型的“順勢而為”。

做事情，要對大勢有清晰的分析判斷，依據(jù)情況的變化，順勢而行，方可取得成功。這也是古往今來，許多成功者之結(jié)論。

我們學(xué)習(xí)《周易》，您細(xì)細(xì)思忖，自強不息，更是一種精神，而順勢而為，才真正是一種智慧。

再譬如：前面我們已經(jīng)談到的：虛懷若谷、深謀遠(yuǎn)慮、求同存異等。以及現(xiàn)在談到的：順勢而為。其實，人生智慧之最，應(yīng)該是：厚德載物。對此，我們將在最后凌晨寄語第100篇中詳談。

剛才諸位朋友看到的諸葛亮審時度勢，順勢而為得到曹操10萬余支箭。眾所周知，這與《三國演義》中，有名的“草船借箭”很相似。是的，這是當(dāng)時的實際素材，也是諸葛亮為后人留下的著名“順勢而為”之經(jīng)典。

在我國，諸葛亮幾乎是智慧之化身。正是因為《三國演義》之作者，為我們塑造了諸葛亮審時度勢，順勢而為的許多典型事例。比如還有：火燒連營、七擒孟獲等。

其實，《三國演義》中還有許多“順勢而為”成功的典型事例，充分彰顯了諸葛亮、劉備、司馬懿等人物的人生智慧。

正如以前我們談到，為什么在群雄逐鹿的三國時代，最后能夠“三國歸晉”，因為司馬懿是有人生大智慧者。

然而，司馬懿也因為疑心太重，所以，多次上了諸葛亮之大當(dāng)。譬如：諸葛亮曾經(jīng)創(chuàng)造的著名的“空城計”。如此精彩事例，其實，也是諸葛亮順勢而為，不得已而為之。

實際上，細(xì)讀《三國演義》，您會明白，司馬懿為什么能夠創(chuàng)下三國統(tǒng)一的偉大成就。

我們從下邊他與諸葛亮之間的最后一件事情上，便可見一斑。這件事，也充分展示了司馬懿“順勢而為”的人生智慧——

那一年，諸葛亮與司馬懿在五丈原附近兩軍對陣，雙方相持多日。有一天，司馬懿突然收到諸葛亮派人送來的一個包裹。當(dāng)司馬懿打開包裹一看，頓時愣住了……

原來，包裹中是一件女人衣服。作為魏國赫赫有名之全軍統(tǒng)帥，司馬懿當(dāng)然立即明白：這是諸葛亮在羞辱他。按照一般常理，大丈夫受到如此羞辱，一定會勃然大怒，仰或即刻起兵而向?qū)Ψ饺�報仇雪恨。倘若如此，正是諸葛亮求之不得，正中其計。

然而，司馬懿將女人衣服拿在手里，瞬時，仰天長笑，而后，穿在身上，還對送衣者笑道：看看怎么樣？回去請代謝謝諸葛丞相……

當(dāng)送衣者回到諸葛亮大帳，向諸葛亮稟報了司馬懿看到包裹里的禮物之后的情形，不料，諸葛亮一聲長嘆……

上面這個故事，也許您耳熟能詳，可您是否看到，司馬懿寬大之胸懷？他難道不明白，諸葛亮送給他女人衣服，這是對他極大之羞辱？他當(dāng)然明白，可他不但沒有發(fā)雷霆之怒，也沒有默不作聲，而是高興地穿上女人衣服……

諸葛亮知道司馬懿穿上女人衣服之情形，為什么要一聲長嘆呢？

諸葛亮頓時心中明白：司馬懿已經(jīng)看穿了我羞辱他，想激怒他之目的。而司馬懿接受羞辱而不怒，反而高興地穿上女人衣服，此人非等閑之輩��！

司馬懿能夠看出諸葛亮之用心，不發(fā)怒、不沉默，而高興地穿上女人衣服，他如此舉動，正是一種“順勢而為”的人生大智慧！

當(dāng)時，司馬懿還耐心詢問了諸葛亮近來情況，送衣人如實回答，丞相日夜伏案。司馬懿又問，丞相飲食情況，送衣人回道，食量不多……

后來不久，諸葛亮在軍中，因積勞成疾而病故五丈原。再后來，諸葛亮在臨終，也來個“順勢而為”，他利用司馬懿疑心重之特點，讓手下人在他病故之后，用增加灶數(shù)逐漸退兵，這樣蜀國大軍便安然退回了成都。

我們?nèi)绱苏劦健度龂�演義》中諸葛亮與司馬懿怎樣“順勢而為”地斗智斗勇。也是想說明白，順勢而為，是人生智慧，更是一切戰(zhàn)爭、或者兩國之間、兩個集團(tuán)之間、甚至人與人之間，如何順勢而為，才能夠取得成功之理。

倘若司馬懿看到女人衣服，勃然大怒，起兵進(jìn)攻，必然中諸葛亮之計謀。而司馬懿“順勢而為”穿上了女人衣服，寧肯受羞辱之舉動，讓諸葛亮只能夠是感覺自愧弗如。由此可見，順勢而為，在人生智慧中之作用，也不可小覷！

更讓我們明白，順勢而為，像深謀遠(yuǎn)慮、求同存異等人生智慧一樣，是人生成功之不可或缺之智慧！

那么，我們怎樣才能夠做到順勢而為呢？

愚以為，古今中外，盡管“順勢而為”之事例，不勝枚舉，但是，從來沒有哪位在“順勢而為”方面，談到下面這樣一件影響中國成千上萬人命運之重要事情——

中國人民解放戰(zhàn)爭中，毛主席在西柏坡，本來嘔心瀝血地思考出一戰(zhàn)略奇謀：讓粟裕同志率領(lǐng)一支軍隊，到長江南部，像一把尖刀，插向蔣介石之心臟�？墒牵�粟裕細(xì)細(xì)研究了主席之戰(zhàn)略奇招之后，認(rèn)為不妥。

毛主席順勢而為，將粟裕招到西柏坡，二人當(dāng)面詳談之后，毛主席與中央軍委接受了粟裕提出的：在長江北淮海一帶殲滅敵人有生力量的戰(zhàn)略意圖。實質(zhì)上，粟裕之戰(zhàn)略意圖，也是根據(jù)當(dāng)時敵我雙方情況的順勢而為。

此戰(zhàn)略佳話，不但表現(xiàn)了偉大領(lǐng)袖毛主席的虛懷若谷，同時也展現(xiàn)了毛主席順勢而為的戰(zhàn)略思想和大海般的胸懷。當(dāng)然，作為中國人民解放軍中第一大將的粟裕，敢于順勢而為與實事求是之精神，也定會被千秋萬代人敬仰！

筆至此，也許有人會說，周文王姬昌“文王拘而演周易”，他在羑里城監(jiān)獄七年，一定知道“順勢而為”之人生智慧吧？

是的，理所當(dāng)然，周文王姬昌當(dāng)然知道。他為了推翻紂王統(tǒng)治，而在戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)方面的順勢而為之事例，更是比比皆是。譬如，他在七年牢獄之災(zāi)中，自強不息，在伏羲先天八卦基礎(chǔ)上，創(chuàng)作演繹出后天八卦，即《周易》六十四卦。就此事本身，也是“順勢而為”之成果。

周文王姬昌82歲入羑里城監(jiān)獄，7年之后，回到西岐，8年之后97歲逝世。在這8年中，他如何勵精圖治，戰(zhàn)勝各方面艱難險阻。崇侯虎又怎樣一直欲加之罪，想將周文王姬昌置于死地。以及姬昌怎樣以大智大勇，深謀遠(yuǎn)慮、順勢而為，最后終于為兒子姬發(fā)推翻紂王，創(chuàng)造了好的條件，鋪平了成功之路。

周文王姬昌震古爍今之人生大智慧，當(dāng)然非一般常人可比。倘若朋友您有興趣，想知道他是怎樣入獄，怎樣“文王拘而演周易”，怎樣出獄，怎樣以遠(yuǎn)見卓識與真知灼見的人生智慧，戰(zhàn)勝了各方面的陰謀詭計，而以“順勢而為”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，最后為取得歷史上最長統(tǒng)治期的周朝800年，奠定了基礎(chǔ)。請閑暇時不妨看一下，鄙人以10年磨一劍之精神，創(chuàng)作的60萬字長篇歷史小說《周文王傳奇》（上下卷）（雖然2013年母親91歲逝世那一年，一個字也沒有寫）。實際上筆耕九年，酸甜苦辣，唯心自知。

看到此，也許有人會說，您怎么在文章中如此實話實說。因為，畢竟這些都是過去式了�！吨芪耐鮽髌妗番F(xiàn)在羑里城銷售很好，值此衷心感謝一切支持、關(guān)愛此書的良師益友！

關(guān)于順勢而為，古今中外的事例很多，上面談到的都是過去式，其實，現(xiàn)在進(jìn)行式的也近在眼前。

譬如，前不久，美國佩洛西在中國人民強烈反對下，她依然竄到中國臺灣島。按照全國人民同仇敵愾，當(dāng)然會將其從天上打下來。可是讓許多人不理解的是，我們沒有打她，而是讓她偷偷摸摸到了臺灣。但與此同時，我們的海軍、空軍，可謂從來沒有的圍蓋了臺灣島。其實，如此，正是我們中華民族“順勢而為”之大智慧的具體展示！

朋友，中國人之“順勢而為”的大智慧，古往今來有很多。我們細(xì)看歷史，像有的有爭議之人，或者是反面人物中，也有“順勢而為”之精彩事例。譬如：與安陽有關(guān)的民國梟雄，也有說是“竊國大盜”的袁世凱。

當(dāng)年，袁世凱作為北洋軍閥首腦，本來是對抗各地起義軍，但是，隨后他逼清帝退位，并成為中華民國大總統(tǒng)，這是典型的順勢而為。然后他玩大了，想當(dāng)中華帝國皇帝。那就變成了典型的逆勢而為，從而遺臭萬年了。

再譬如改革開放中，有人在股票金融市場，順勢而為，成為了富豪。有的人利用國有企業(yè)改革之機會，順勢而為，化國有資產(chǎn)，成為了個人私有資產(chǎn)等。這些人，雖然也精通“順勢而為”之人生智慧，可是，隨著時間推移，看吧，他們也會像袁世凱一樣，不會有什么好下場！

因為，為國為民的“順勢而為”是人間正道！可為一己私利之“順勢而為”，雖然也能夠暫時取利，但是，上天有眼，日月星，人民有眼，在心中！

正所謂：世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡！
       （責(zé)任編輯：土火）